中國(guó)旅游學(xué)者學(xué)術(shù)產(chǎn)出的性別差異:基于《旅游學(xué)刊》的載文研究

劉方方，王 輝，徐紅罡,3

（1.中山大學(xué)旅游學(xué)院，廣東珠海519082;2.廣東金融學(xué)院工商管理學(xué)院，廣東廣州510521；3.中山大學(xué)旅游發(fā)展與規(guī)劃研究中心，廣東廣州510275）

引言

性別指屬于男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)的一系列特征以及兩者之間的區(qū)別[1]。有生理性別（sex）和社會(huì)性別（gender）之分，兩者之間的沖突使性別成為當(dāng)代社會(huì)重要的關(guān)鍵詞。根據(jù)2012年世界發(fā)展報(bào)告（WDR），性別被定義為社會(huì)建構(gòu)的性別規(guī)范和思想理念，決定了男性和女性的行為舉止[2]。性別差異是指兩性間身心各方面的顯著差異，多指性向、態(tài)度、興趣等方面的心理差異。社會(huì)和文化對(duì)有關(guān)男女的角色分工和行為方式都有不同的期待和規(guī)范，賦予了男性和女性不同的氣質(zhì)特征，兩性的社會(huì)角色及其所處的社會(huì)地位都是由社會(huì)文化造成[3]，因此性別差異是社會(huì)建構(gòu)的。

近年來(lái)女性旅游學(xué)者嶄露頭角，她們?cè)诼糜窝芯款I(lǐng)域逐漸崛起，發(fā)揮著越來(lái)越大的影響。然而，女性學(xué)者與男性學(xué)者仍然存在巨大差異甚至不平等。已有研究和數(shù)據(jù)報(bào)告表明，女性在全球?qū)W術(shù)中作為知識(shí)領(lǐng)袖代表性不足，而且在不同文化背景中，這種顯著的代表性不足在時(shí)間和領(lǐng)導(dǎo)力類型上一直持續(xù)[4]。

在旅游學(xué)術(shù)領(lǐng)域，中國(guó)高等教育以及旅游教育的發(fā)展使女性受教育的機(jī)會(huì)得到很大程度增加，越來(lái)越多的女性學(xué)者進(jìn)入旅游研究領(lǐng)域，主要表現(xiàn)在旅游高等教育中，女性學(xué)生和女性教師的數(shù)量已經(jīng)超過(guò)男性，但是，在專業(yè)頭銜以及院系行政職務(wù)中，男性的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女性[5]。目前，國(guó)外已經(jīng)有學(xué)者開始關(guān)注旅游學(xué)術(shù)領(lǐng)域中女性學(xué)者的弱勢(shì)地位，主要體現(xiàn)在女性學(xué)者在旅游學(xué)術(shù)期刊、國(guó)際會(huì)議以及國(guó)際旅游學(xué)術(shù)組織中擔(dān)任重要職位的數(shù)量均少于男性，表現(xiàn)出女性學(xué)者表征不足的現(xiàn)象[6]。目前的研究一方面主要集中在西方國(guó)家，對(duì)于非洲和亞洲的研究相對(duì)缺乏[7]，另一方面，現(xiàn)有研究更多的是揭示旅游研究中性別差異的現(xiàn)象，對(duì)于引起這些現(xiàn)象的原因以及影響因素關(guān)注不夠。鑒于此，本文關(guān)注中國(guó)情境下旅游學(xué)術(shù)領(lǐng)域中存在的性別差異。由于學(xué)術(shù)產(chǎn)出是學(xué)術(shù)領(lǐng)域中績(jī)效的重要衡量指標(biāo)，因此本研究把學(xué)術(shù)產(chǎn)出作為研究對(duì)象，進(jìn)一步揭示旅游學(xué)術(shù)領(lǐng)域中性別差異的深層原因。

學(xué)術(shù)論文是最為常見并且最為主流的學(xué)術(shù)產(chǎn)出形式，同時(shí)也是高校等科研機(jī)構(gòu)考核人才時(shí)重要參考指標(biāo)[8]。作為目前中國(guó)旅游學(xué)界公認(rèn)的高水準(zhǔn)的旅游學(xué)術(shù)期刊，國(guó)內(nèi)很多學(xué)者通過(guò)分析《旅游學(xué)刊》上發(fā)表的文獻(xiàn)來(lái)研究旅游中國(guó)的旅游學(xué)術(shù)發(fā)展[9-10]。本文以2000—2016年發(fā)表在《旅游學(xué)刊》上的文獻(xiàn)為對(duì)象，針對(duì)文獻(xiàn)數(shù)量、作者結(jié)構(gòu)、研究方法以及研究主題的性別差異進(jìn)行分析。目前針對(duì)旅游學(xué)術(shù)產(chǎn)出性別差異的文獻(xiàn)多聚焦于不同性別的學(xué)者發(fā)表文獻(xiàn)的數(shù)量、發(fā)表文獻(xiàn)的被引用次數(shù)等學(xué)術(shù)產(chǎn)出性別差異的結(jié)果，較少關(guān)注引起學(xué)術(shù)產(chǎn)出性別差異的影響因素，鑒于此，本文采用方便抽樣的方法選擇在《旅游學(xué)刊》上發(fā)表過(guò)文章的13 位學(xué)者進(jìn)行半結(jié)構(gòu)訪談，進(jìn)一步探究引起性別差異的影響因素。

1 文獻(xiàn)綜述

1.1 旅游學(xué)術(shù)的性別景觀

旅游中的性別景觀比比皆是，從旅游從業(yè)人員中女性的比重，到旅游目的地營(yíng)銷材料中語(yǔ)言和意象對(duì)男性和異性戀視角的迎合[11]。同樣地，旅游學(xué)術(shù)領(lǐng)域中也存在不同層次的性別景觀，從課程、教學(xué)方法實(shí)踐、職業(yè)前景和抱負(fù)，到歌頌該領(lǐng)域頂級(jí)研究人員的方式[12]。如Pritchard 和Morgan 分析了旅游學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的性別和行為發(fā)現(xiàn)，就12個(gè)主流旅游期刊的編輯委員、3 個(gè)國(guó)家（英國(guó)、澳大利亞和新西蘭）的旅游教授職位以及旅游學(xué)者的引用指標(biāo)3 個(gè)方面而言，都存在性別不平等的情況[13]。Xu等研究了中國(guó)旅游學(xué)術(shù)中性別問(wèn)題中的女性意識(shí)，發(fā)現(xiàn)中國(guó)女性學(xué)者數(shù)量多于男性，然而女性在高級(jí)管理和高級(jí)學(xué)術(shù)崗位地位明顯低于男性[14]。這與其他國(guó)家類似，無(wú)疑反映了旅游高等教育性別不平等的現(xiàn)狀。

在探究旅游學(xué)術(shù)中的性別不平等時(shí)，學(xué)者大多采用定量與定性結(jié)合的混合方法。Ek 和Larson 通過(guò)對(duì)2013—2016年期刊Anatolia分析，采用混合方法揭示了旅游學(xué)術(shù)中的大男子主義以及他們的職業(yè)成就如何被描述、特征化和展現(xiàn)[15]。該研究得到3 點(diǎn)結(jié)論：首先，通過(guò)定量分析，表明這些被倡導(dǎo)的特征大部分是歐美男性的特征體現(xiàn)，而不僅僅是旅游學(xué)界中的男性。第二，大部分倡導(dǎo)的特征是描繪男性的，來(lái)自非西方國(guó)家的女性和男性特征代表性不足。第三，通過(guò)定性分析，他們闡釋了Stephen的四根隱喻是怎樣與旅游學(xué)者中大男子主義的表現(xiàn)相關(guān)聯(lián)的，尤其是其中強(qiáng)烈平行的三者——形式主義的根隱喻中大男子主義被刻畫為“非凡的先鋒”，有機(jī)體說(shuō)的根隱喻中將大男子主義展示為“引導(dǎo)導(dǎo)師”，機(jī)制的根隱喻中將大男子主義描述為“關(guān)鍵操作者”，其負(fù)責(zé)旅游研究的初始創(chuàng)新。類似地,Basurto-Barcia 和 Ricaurte-Quijano 利用混合研究方法，定量方法用來(lái)描繪旅游學(xué)術(shù)中教學(xué)、研究和領(lǐng)導(dǎo)者位置中的性別不平衡，定性方法用來(lái)研究4 個(gè)高等教育機(jī)構(gòu)中9 個(gè)女性講師，從她們的觀點(diǎn)來(lái)查明這些女性獲得學(xué)術(shù)工作和領(lǐng)導(dǎo)位置的機(jī)會(huì)，經(jīng)歷的性別歧視、性別偏見和職業(yè)發(fā)展。定量結(jié)果表明女性受雇于教育和研究職位比男性更多，但女性教師的比例要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于旅游女性學(xué)生的比例[16]。這個(gè)發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證了女性主義文獻(xiàn)中“管漏現(xiàn)象”。有意思的是，受訪女性并不全部認(rèn)為她們?cè)谘芯亢徒虒W(xué)中的就業(yè)遇到了結(jié)構(gòu)性障礙。反過(guò)來(lái)，受訪女性感知的障礙源于個(gè)人能動(dòng)性，比如母親和妻子犧牲她們的職業(yè)為了在她們個(gè)人生活和工作/學(xué)術(shù)研究之間獲得平衡。采用混合研究方法更有助于發(fā)現(xiàn)愛情、家庭關(guān)系和責(zé)任對(duì)女性職業(yè)抱負(fù)和選擇的影響。鑒于以上文獻(xiàn)，本文也采用混合研究方法。

1.2 學(xué)術(shù)產(chǎn)出的性別差異及影響因素

學(xué)術(shù)產(chǎn)出是學(xué)者績(jī)效考核的重要指標(biāo)，也是學(xué)者職稱評(píng)定、獲取基金項(xiàng)目、教學(xué)任務(wù)分配的重要參考依據(jù)[17-20]。學(xué)術(shù)產(chǎn)出上的差異最終決定研究人員在相應(yīng)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的地位高低，一般來(lái)說(shuō)，高產(chǎn)的學(xué)者在職位晉升上速度更快。近年來(lái)，越來(lái)越多的研究發(fā)現(xiàn)，在不同的學(xué)科均存在女性學(xué)者缺位的現(xiàn)象，女性學(xué)者的數(shù)量普遍少于男性，在犯罪學(xué)研究領(lǐng)域，女性學(xué)者的數(shù)量?jī)H為總體的26%[18]；此外，男性的學(xué)術(shù)產(chǎn)量高于女性，王西民和崔百勝對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的學(xué)術(shù)產(chǎn)出分析發(fā)現(xiàn)，樣本內(nèi)女性學(xué)者的學(xué)術(shù)成果僅占學(xué)術(shù)成果總量的21.6%[21]。在高等職稱中男性的比例高于女性，在荷蘭，“the higher the rank in academia, the lower the number of women”[22]。因此學(xué)術(shù)產(chǎn)出中的性別差異問(wèn)題引起了不同學(xué)科學(xué)者的廣泛關(guān)注。

影響學(xué)術(shù)產(chǎn)出的因素是學(xué)者們首要關(guān)注的問(wèn)題，研究發(fā)現(xiàn)缺乏指導(dǎo)、報(bào)酬低、女性對(duì)學(xué)術(shù)缺乏興趣、家庭責(zé)任、工作的時(shí)間長(zhǎng)度以及賦予女性傳統(tǒng)角色的思想（認(rèn)為女性應(yīng)該有較低的職業(yè)愿景），都能解釋學(xué)術(shù)界觀察到的性別差異[23]。具體來(lái)說(shuō)，常見的外部因素有資金支持的力度、研究者所在平臺(tái)提供的資源；內(nèi)部因素包括性別、種族、個(gè)人研究能力等?？蒲挟a(chǎn)出的性別差異會(huì)造成學(xué)者學(xué)術(shù)地位的不平等[8]，由性別差異引起的男女學(xué)者在諸多方面的不平等待遇是學(xué)術(shù)產(chǎn)出不同的原因。首先，在性別差異感知的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)中，對(duì)性別的社會(huì)認(rèn)知中男性通常被高估而女性被低估。為了在學(xué)術(shù)和其他領(lǐng)域成功，有效的妥協(xié)很重要。女性的權(quán)利意識(shí)傾向比男性弱[24]。其次，女性要比男性承擔(dān)更多的家庭責(zé)任，例如家務(wù)、撫養(yǎng)和教育子女等，因此女性可投入在學(xué)術(shù)研究中的時(shí)間少且不持續(xù)，根據(jù)Schiebinger和Gilmartin對(duì)美國(guó)斯坦福大學(xué)中的老師進(jìn)行調(diào)查的結(jié)果顯示，男女教師在家務(wù)勞動(dòng)的分配中，女性要承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)的54%，男性僅承擔(dān)28%，女性從事的家務(wù)量是男性的兩倍[25]。O’Laughlin和Bischoff通過(guò)對(duì)全職做終身教職并擁有至少一個(gè)超過(guò)16歲孩子的85個(gè)男性和179個(gè)女性的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)女性比男性承受更大的學(xué)術(shù)和家庭壓力，在平衡工作和家庭時(shí)獲得很少支持[26]。第三，男性和女性在學(xué)術(shù)資源上的分配不均衡，女性需要比男性承擔(dān)更多的教學(xué)任務(wù)，但比男性更難獲得資金支持。Duch等對(duì)不同學(xué)科的科研人員調(diào)查發(fā)現(xiàn)，女性的學(xué)術(shù)產(chǎn)出量少于男性的最主要原因并不是天賦或者努力上的差別，而是資源獲取上的不同，尤其是所在研究機(jī)構(gòu)給予的支持上[27]。最后，在學(xué)術(shù)合作中也存在女性學(xué)者代表不足的現(xiàn)象，隨著目前發(fā)表論文壓力的增加，技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的跨時(shí)空交流的便利，越來(lái)越多的學(xué)者選擇合作發(fā)表論文。一般情況下，男性會(huì)選擇和男性合作，或者女性在合作中更多地作為協(xié)作者。Rigg 等在對(duì)地理學(xué)代表期刊中的作者合作模式進(jìn)行分析時(shí)發(fā)現(xiàn)，男性作為獨(dú)作或者男性與男性合作發(fā)表的學(xué)術(shù)論文的數(shù)量占到樣本總數(shù)的63%，而在等同于名聲和業(yè)績(jī)的作者位置中，女性學(xué)者代表不足[20]。

此外，性別感知對(duì)于女性的職業(yè)發(fā)展有重要影響。性別感知是從女性主義視角出發(fā)的，它是指一種意識(shí)，即認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的生理性別形成了他/她與世界的關(guān)系[28]，性別意識(shí)較強(qiáng)的人對(duì)于性別作為社會(huì)建構(gòu)的成果具有較強(qiáng)的認(rèn)知和洞察力[29]。已有研究表明，較強(qiáng)的性別感知可以幫助女性發(fā)展自己的職業(yè)[28]，它促使女性意識(shí)到相對(duì)于男性較低的社會(huì)地位和較弱的權(quán)力，從而提升女性的獨(dú)立意識(shí)，并鼓勵(lì)她們通過(guò)集體行動(dòng)提升女性在社會(huì)中的地位[30]。很多研究表明，人們普遍缺乏性別感知，并且有學(xué)者認(rèn)為，缺乏性別感知說(shuō)明此人在某種程度上意識(shí)到了性別中的權(quán)力關(guān)系，但是會(huì)選擇拒絕、忽視性別差異帶來(lái)的不均衡的結(jié)果。

目前對(duì)于不同性別學(xué)者學(xué)術(shù)產(chǎn)出的衡量多是基于數(shù)量上的對(duì)比，即文獻(xiàn)發(fā)表的數(shù)量、文獻(xiàn)的被引量等，而就一篇論文的完成來(lái)說(shuō)，是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程，只關(guān)注學(xué)術(shù)產(chǎn)出的數(shù)量而忽略過(guò)程的評(píng)價(jià)會(huì)遺失重要信息；另外，很多研究都證明性別在學(xué)術(shù)產(chǎn)出中發(fā)揮重要作用，但是關(guān)于性別是如何影響學(xué)術(shù)產(chǎn)出的探討較少，因此本研究把學(xué)術(shù)產(chǎn)出具化為文獻(xiàn)的數(shù)目、文獻(xiàn)的作者及結(jié)構(gòu)、研究方法和研究?jī)?nèi)容，分別探討其中的性別差異，并進(jìn)一步探究性別在不同方面所產(chǎn)生的影響。

2 研究設(shè)計(jì)

2.1 研究方法

本文采用混合研究方法，首先采用定量的方法對(duì)《旅游學(xué)刊》刊載的學(xué)術(shù)論文進(jìn)行分析，檢驗(yàn)旅游學(xué)術(shù)界是否存在性別差異。然后，對(duì)刊文的部分旅游學(xué)者進(jìn)行半結(jié)構(gòu)訪談并進(jìn)行主題歸納，進(jìn)一步驗(yàn)證性別差異是否存在及其影響因素。

具體而言，定量方法主要采用描述性統(tǒng)計(jì)和關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析。根據(jù)對(duì)《旅游學(xué)刊》文獻(xiàn)以及作者信息的收集，本文對(duì)文章的作者結(jié)構(gòu)、作者數(shù)量以及文獻(xiàn)的數(shù)量、文獻(xiàn)采用的方法進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析。其中，關(guān)于國(guó)內(nèi)旅游研究中方法的界定，本研究參考張宏梅和陸林[31]對(duì)中國(guó)旅游研究的方法劃分，把所有文獻(xiàn)（不包括綜述類文獻(xiàn)）劃分為傳統(tǒng)定性方法、現(xiàn)代定性方法、定性定量結(jié)合、基礎(chǔ)統(tǒng)計(jì)分析、復(fù)雜統(tǒng)計(jì)分析5類①由于期刊圖件數(shù)量限制，如需具體統(tǒng)計(jì)結(jié)果可與作者聯(lián)系。。為了分析不同性別學(xué)者研究?jī)?nèi)容的差異，本文利用Citespace[32]對(duì)不同性別的旅游學(xué)者發(fā)表的論文進(jìn)行關(guān)鍵詞頻次和共現(xiàn)分析。在Citespace 的分析中，考慮到一篇文獻(xiàn)的形成，首作者發(fā)揮了最為重要的作用，本研究根據(jù)首作者的性別對(duì)文章進(jìn)行性別劃分，最終共得到男性學(xué)者發(fā)表文獻(xiàn)1341 篇，女性作者發(fā)表文獻(xiàn)887 篇。采用Citespace進(jìn)行分析時(shí)，對(duì)男性學(xué)者文獻(xiàn)和女性學(xué)者文獻(xiàn)進(jìn)行相同的閾值（閾值=1）處理，最后男性學(xué)者文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析中共得到節(jié)點(diǎn)3033個(gè)，連線5819條，女性學(xué)者文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析中得到節(jié)點(diǎn)2259 個(gè)，連線4071 條。由于閾值過(guò)低時(shí)關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖節(jié)點(diǎn)過(guò)多，在文章中不便呈現(xiàn)，本研究中關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖為閾值調(diào)整后的分析結(jié)果（男性閾值=3，女性閾值=2）。

就定性方法而言，為了盡可能豐富受訪者的類型，本文選取樣本中的部分學(xué)者共13 位進(jìn)行訪談，其中男性4位，女性9位，包括講師、副教授和教授，年齡跨度涵蓋60后、70后和80后（表1）。針對(duì)定量研究中的結(jié)果，訪談他們對(duì)中國(guó)旅游學(xué)術(shù)產(chǎn)出中的性別差異的看法，并且對(duì)她們的學(xué)術(shù)路徑、合作者、研究方法以及研究方向的選擇中的性別差異進(jìn)行了解，了解女性旅游學(xué)者的性別意識(shí)，從而進(jìn)一步探究引起學(xué)術(shù)產(chǎn)出性別差異的原因。

2.2 數(shù)據(jù)來(lái)源

本文選取《旅游學(xué)刊》2000年至2016年刊載的學(xué)術(shù)論文（根據(jù)《中國(guó)高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)編排規(guī)范》的要求，自2000年起高校學(xué)報(bào)發(fā)表的論文需附加基金和作者簡(jiǎn)介，包括姓名、出生年份、性別、單位、職稱等信息），并剔除其中的旅游發(fā)展筆談、會(huì)議紀(jì)要與通知、會(huì)議綜述與摘要、旅游業(yè)信息等文章。最終得到的文章作者也是此次研究分析的重點(diǎn)，進(jìn)一步核對(duì)作者的信息，鑒于有的文章作者多于3 位時(shí)，其文章有時(shí)不提供除前3 個(gè)作者以外的信息，因此在這一步篩選時(shí)，刪除前3個(gè)作者性別信息提供不全的文獻(xiàn)，最終共得到研究類文獻(xiàn)和綜述類文獻(xiàn)2228 篇（表2），女性作者1055 名，男性作者1246名?？紤]到在文獻(xiàn)的作者中，第一作者對(duì)文獻(xiàn)的貢獻(xiàn)最大，因此在后文的分析中，把首作者是男性的文獻(xiàn)歸為男性學(xué)者主導(dǎo)的文章，首作者是女性的文獻(xiàn)歸為女性學(xué)者主導(dǎo)的文章。如表2所示，在不同作者結(jié)構(gòu)的文獻(xiàn)中，首作者是男性的文獻(xiàn)數(shù)量均大于首作者是女性的文獻(xiàn)數(shù)量。

3 研究發(fā)現(xiàn)

3.1 作者年齡結(jié)構(gòu)的性別差異

從年齡分布上來(lái)講，中國(guó)女性旅游學(xué)者比男性旅游學(xué)者更年輕化。圖1是不同性別作者的年齡結(jié)構(gòu)，60后、70后和80后是目前從事旅游研究最大的群體，但是這3 個(gè)群體的性別結(jié)構(gòu)存在較大的失衡。60 后中，男性學(xué)者比女性學(xué)者多180 人；70 后中，男性比女性多67 人；而在80 后中，女性學(xué)者的數(shù)目實(shí)現(xiàn)了反超，比男性旅游學(xué)者多138人，即便是剛剛開始進(jìn)入學(xué)術(shù)領(lǐng)域的90后，女性旅游學(xué)者也比男性旅游學(xué)者多51人。該結(jié)果說(shuō)明，在旅游教育中越來(lái)越多的女性選擇進(jìn)入學(xué)術(shù)領(lǐng)域，并超過(guò)從事旅游研究的男性數(shù)量，這不僅符合目前中國(guó)旅游高等教育中的男女結(jié)構(gòu)，也符合目前中國(guó)各高校旅游專業(yè)以及旅游類研究機(jī)構(gòu)中的男女結(jié)構(gòu)。

表1 受訪人信息Tab.1 Information of interviewees

表2 2000—2016年《旅游學(xué)刊》文獻(xiàn)的作者結(jié)構(gòu)Tab.2 Authorship structure of articles published in Tourism Tribune from 2000 to 2016

圖1 不同性別旅游學(xué)者的年齡結(jié)構(gòu)Fig.1 Age distribution of male and female authors

上述結(jié)果表明，旅游研究領(lǐng)域與旅游產(chǎn)業(yè)一樣是一個(gè)逐漸性別化的領(lǐng)域，女性即將成為這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的主要群體，可從旅游學(xué)科發(fā)展、就業(yè)的性別歧視、學(xué)業(yè)認(rèn)真程度3方面進(jìn)行解釋。首先，這與中國(guó)高等教育和旅游教育的快速發(fā)展密切相關(guān)。1949年以來(lái)，在“男女平等”思想的推動(dòng)下，教育的性別差異快速縮小[33]?；仡欀袊?guó)旅游教育的發(fā)展，20世紀(jì)90年代以后，伴隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展以及旅游專業(yè)畢業(yè)生的熱銷，我國(guó)旅游教育開始進(jìn)入一個(gè)高速發(fā)展的新階段，大量的高校開辦旅游管理專業(yè)[34]。1998年，旅游管理專業(yè)開始作為獨(dú)立的二級(jí)學(xué)科招收研究生[35]。旅游管理專業(yè)成為了典型的管理學(xué)專業(yè)，也成了大眾認(rèn)知中的“文科”類專業(yè)，在中國(guó)的高等教育中，文科類專業(yè)男女性別差異十分明顯，通常男性報(bào)考理工類專業(yè)的比例要高于女生，而女生多選擇文學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等文科類專業(yè)，因此，從旅游管理的招生結(jié)構(gòu)來(lái)看，女生的數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男生。幾乎所有受訪者所在學(xué)院都存在這個(gè)現(xiàn)象，“我們學(xué)院，男生的比例只有20%”（M2）。其次，旅游管理專業(yè)的學(xué)生就業(yè)時(shí)，也經(jīng)常會(huì)受到性別歧視，男生往往比女生更容易找到一份相對(duì)理想的工作，因此旅游管理專業(yè)中女生讀研究生的比例要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男性。最后，就學(xué)業(yè)認(rèn)真程度而言，因?yàn)槊媾R的壓力不同，高校中的女生學(xué)習(xí)往往比男生認(rèn)真，在研究生考試時(shí)，女生更容易考取好成績(jī)而被錄取?！芭J(rèn)真”（F9）。

3.2 文獻(xiàn)發(fā)表數(shù)量比例的性別差異

通過(guò)對(duì)2000年—2016年《旅游學(xué)刊》中不同性別作者的發(fā)文情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)（圖2），結(jié)果發(fā)現(xiàn)，首先，女性旅游學(xué)者發(fā)表文獻(xiàn)的比例顯著提高。2005年以后，女性學(xué)者主導(dǎo)的文獻(xiàn)發(fā)表的比例處于35%～50%之間，2015年更是高達(dá)49.6%。女性學(xué)者發(fā)表文獻(xiàn)比例的提高與女性學(xué)者數(shù)量的增加有很大的關(guān)系，越來(lái)越多女性學(xué)者進(jìn)入旅游研究領(lǐng)域。其次，男女合作成為中國(guó)旅游研究的主要趨勢(shì)。從2006年起，作者全為男性的文獻(xiàn)比例和作者全為女性的文獻(xiàn)比例開始下降，與之相伴的是男女合作發(fā)表文獻(xiàn)比例的提升，2015年男女合作發(fā)文的比例已經(jīng)超過(guò)50%。最后，女性旅游學(xué)者雖然發(fā)表文獻(xiàn)的比例得到了顯著的增長(zhǎng)，但是依然處于較為弱勢(shì)的地位。一方面，男性學(xué)者發(fā)表文獻(xiàn)的比例始終高于女性學(xué)者；另一方面，男性學(xué)者更傾向于與男性學(xué)者合作，女性學(xué)者表征不足。大多數(shù)情況下，作者全為男性的文獻(xiàn)比例高于男女合作發(fā)文首作者是男性的比例。

從訪談結(jié)果來(lái)看，女性學(xué)者在提高學(xué)術(shù)產(chǎn)出時(shí)面臨比較大的障礙。一方面，女性學(xué)者的學(xué)術(shù)生命周期短暫，容易脫離學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，即便是進(jìn)入學(xué)術(shù)領(lǐng)域的女性，其波動(dòng)性也比較強(qiáng)。順利進(jìn)入旅游研究的女性，由于要負(fù)擔(dān)比男性更重的家庭責(zé)任和生育責(zé)任，在學(xué)術(shù)研究的時(shí)間付出和精力付出不足大大制約了女性學(xué)術(shù)產(chǎn)出?！澳憧次覀儗W(xué)院其實(shí)有的女老師，從結(jié)婚到撫育孩子長(zhǎng)大到三、四歲這樣一個(gè)階段，其實(shí)大多數(shù)（女老師）這個(gè)階段都沒有什么產(chǎn)出的，基本上都是產(chǎn)出為零，甚至幾年不發(fā)一篇文章”（F8）。另一方面，女性學(xué)者在學(xué)術(shù)研究中不夠強(qiáng)的進(jìn)取心也會(huì)影響女性的學(xué)術(shù)產(chǎn)出?！澳行耘c女性面對(duì)的社會(huì)壓力不同，男性要負(fù)擔(dān)起養(yǎng)家的經(jīng)濟(jì)責(zé)任，女性在職業(yè)上的壓力沒有男性大，男性會(huì)更功利”（F7）?！拔覀儗W(xué)校從今年開始評(píng)績(jī)效，然后政策還沒有下來(lái)，那她們（一些女老師）就會(huì)覺得說(shuō)如果是對(duì)她們要求低的話，她們就不（提前）退休了，如果對(duì)她們要求高的話她們就（提前）退休了”（F8）。

圖2 2000—2016年不同作者結(jié)構(gòu)發(fā)表的文獻(xiàn)比例Fig.2 Proportion of literatures published by different author structures

旅游學(xué)術(shù)產(chǎn)出的性別結(jié)構(gòu)既受旅游教育中性別結(jié)構(gòu)的影響也受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。導(dǎo)師帶學(xué)生發(fā)表文章是最常見的合作模式，表現(xiàn)出一種“學(xué)術(shù)依附關(guān)系”，這種模式下的合作，導(dǎo)師作為第一作者的比例較高。根據(jù)中國(guó)旅游教育的發(fā)展，在早期男性導(dǎo)師的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于女性導(dǎo)師的數(shù)量，但在學(xué)生結(jié)構(gòu)中，女學(xué)生的數(shù)量高于男學(xué)生的數(shù)量。并且導(dǎo)師帶學(xué)生的合作模式在學(xué)生畢業(yè)之后依然存在，“我畢業(yè)的前幾年和導(dǎo)師組的合作還挺多，發(fā)文是一個(gè)比較慢的過(guò)程，讀博期間的研究在畢業(yè)之后才會(huì)發(fā)出來(lái)”（F3）。學(xué)術(shù)合作的性別因素比較明顯，雖然很多學(xué)者表示在選擇合作者時(shí)，并不會(huì)考慮性別因素，但是女性在男性面前并不具備性別優(yōu)勢(shì)，有的男性學(xué)者在選擇研究對(duì)象時(shí)，會(huì)盡可能避免選擇女性?！斑@個(gè)中國(guó)文化圈里邊，傳統(tǒng)上來(lái)說(shuō)，就是男女之間就很少接觸，這是我們的傳統(tǒng)文化，但是盡管現(xiàn)在社會(huì)越來(lái)越開放，文化基因沉淀在我們的意識(shí)中，我們?cè)诮煌臅r(shí)候，可能會(huì)有意無(wú)意地會(huì)注意一些這些方面的問(wèn)題，這是一個(gè)。還有一個(gè)，比如現(xiàn)在頻頻傳出的這種，比如性騷擾是吧，還是會(huì)擔(dān)心可能產(chǎn)生不必要的麻煩”（M3）。

3.3 旅游研究方法的性別差異

從2000年—2016年，中國(guó)旅游研究方法經(jīng)歷了以傳統(tǒng)定性方法為基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)主義向以現(xiàn)代定性和復(fù)雜定量方法為基礎(chǔ)的實(shí)證主義范式和后實(shí)證主義范式的轉(zhuǎn)變。如圖3所示，在2000年—2006年，傳統(tǒng)定性方法是旅游研究中主流，這一時(shí)期的旅游研究中有75.7%均采用該方法。從2007年開始，采用傳統(tǒng)定性研究方法的文章比例大幅下降，并且持續(xù)保持下降的趨勢(shì)；到2016年，采用傳統(tǒng)定性研究方法的文章占比僅為2006年的1/5。伴隨著傳統(tǒng)定性方法使用比例的下降，復(fù)雜定量方法被越來(lái)越多的旅游學(xué)者采用，從2007年開始成為國(guó)內(nèi)的旅游學(xué)者最常使用的方法。在不同研究方法的使用中，除了基礎(chǔ)定量外，男性學(xué)者的比例均高于女性學(xué)者①由于期刊圖件數(shù)量限制，如需具體統(tǒng)計(jì)結(jié)果可與作者聯(lián)系。。

有學(xué)者把定性方法總結(jié)為不可靠的、直覺的、主觀的和私人的，與女性氣質(zhì)相呼應(yīng)，女性比男性更傾向于定性研究方法的使用[37]。Nunkoo 等對(duì)Annals of Tourism Research中 1990—2015年發(fā)表的文獻(xiàn)中使用的研究方法的研究中也發(fā)現(xiàn)，定性方法與女性學(xué)者發(fā)表數(shù)量呈現(xiàn)正向的相關(guān)關(guān)系，女性學(xué)者更偏愛使用定性研究方法[38]。

女性氣質(zhì)在定性研究中具有一定的優(yōu)勢(shì)，“性別其實(shí)是是女性的一種優(yōu)勢(shì)?！砸?yàn)樘焐詣e，也或者說(shuō)我們社會(huì)賦予女性性別的特征是要去感受別人所感受到的，然后要照顧別人的感受，所以從小可能得到很多的鍛煉，然后在做質(zhì)性研究的時(shí)候，在進(jìn)行語(yǔ)言交流的時(shí)候會(huì)更有效一些”（F2）。女性學(xué)者在進(jìn)行實(shí)地調(diào)研時(shí)，可以充分利用身為女性帶來(lái)的性別便利?！芭韵鄬?duì)來(lái)說(shuō)肯定是別人不會(huì)覺得你是個(gè)威脅，而且還比較討巧，就是覺得很有勇氣、很堅(jiān)強(qiáng)，然后大家都很樂于接受”（F5）。但是在目前定量研究范式為主導(dǎo)的情況下，定性研究并沒有成為女性學(xué)者的優(yōu)勢(shì)。男性在學(xué)術(shù)界的優(yōu)勢(shì)地位不僅僅是統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的，而且是方法論意義上的，也就是說(shuō)，學(xué)術(shù)界的游戲規(guī)則是由男性制定的，因此作為實(shí)證精神體現(xiàn)的定量方法似乎在無(wú)意識(shí)中與男性之間形成了共謀共存的關(guān)系[39]。

3.4 旅游研究主題的性別差異

從男女學(xué)者關(guān)注的研究主題的對(duì)比來(lái)看①由于期刊圖件數(shù)量限制，如需具體統(tǒng)計(jì)結(jié)果可與作者聯(lián)系。，女性旅游學(xué)者和男性旅游學(xué)者關(guān)注的話題差異較大，主要體現(xiàn)在：首先，男性旅游學(xué)者關(guān)注的話題比女性學(xué)者要廣，在Citespace 中以同樣的閾值處理，男性學(xué)者研究中共現(xiàn)的關(guān)鍵詞數(shù)量將近是女性學(xué)者的兩倍，女性學(xué)者研究中的關(guān)鍵詞的頻次也少于男性；其次，男性旅游學(xué)者更關(guān)注旅游發(fā)展實(shí)踐中的問(wèn)題，如旅游帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、旅游規(guī)劃等；而女性旅游學(xué)者更關(guān)注旅游發(fā)展的社會(huì)問(wèn)題，如真實(shí)性、社區(qū)參與等；最后，從關(guān)鍵詞頻次以及其首次出現(xiàn)的年份（表3）來(lái)看，男性與女性除了關(guān)注的研究話題有很大差異外，女性旅游學(xué)者一般會(huì)跟隨男性學(xué)者的研究話題，例如“旅游業(yè)”這一關(guān)鍵詞在男性旅游學(xué)者中最早出現(xiàn)于2000年，而在女性旅游學(xué)者則最早出現(xiàn)在2003年，“社區(qū)參與”也是同樣的情況。男性旅游學(xué)者也比女性學(xué)者更早地發(fā)現(xiàn)新的研究話題，而女性旅游學(xué)者則在男性學(xué)者之后開始相應(yīng)的研究。

旅游教育以及旅游研究實(shí)踐中的性別差異引起了研究主題的性別差異：（1）如圖2所示，雖然，女性學(xué)者的學(xué)術(shù)產(chǎn)出在不斷增加，但是從存量上來(lái)看，男性學(xué)者的學(xué)術(shù)產(chǎn)出仍高于女性。因此男性學(xué)者的研究主題相較于女性學(xué)者更為廣泛。（2）男性學(xué)者比女性學(xué)者進(jìn)入旅游研究領(lǐng)域中要早，具有先發(fā)優(yōu)勢(shì)。“男性關(guān)注傳統(tǒng)的旅游研究，偏向旅游產(chǎn)業(yè)和旅游經(jīng)濟(jì)，比如旅游資源、旅游規(guī)劃和旅游企業(yè)等，女性的研究話題相對(duì)比較新，比如生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游等”（M3）。（3）學(xué)科背景的性別差異也造成研究主題的性別差異?！芭嗳プx文科，男生都去讀理科，那女性的話，她是比較偏向于社會(huì)科學(xué)，像我們的人類學(xué)、社會(huì)學(xué)這樣的一些社會(huì)科學(xué)，所以在這個(gè)方面，那女性如果以人類學(xué)為基礎(chǔ)的話，她就不太可能去研究旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的問(wèn)題，或者旅游企業(yè)管理的問(wèn)題”（M2）。（4）在旅游社會(huì)實(shí)踐中，例如旅游規(guī)劃、旅游咨詢等，男性的進(jìn)入性高于女性，男性在資料獲取以及研究問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)上優(yōu)于女性?！澳行缘纳鐣?huì)關(guān)系比女性要廣，男性經(jīng)常擔(dān)任景區(qū)以及政府的旅游規(guī)劃任務(wù)，在做研究時(shí)，他更容易獲取資料，可獲得的資料不一樣，做出來(lái)的研究也就不一樣”（M1）。（5）男女的思維模式的差異造成看問(wèn)題角度不同?！芭愿痈行?，她關(guān)注的問(wèn)題更加微觀，男性的視角更為宏觀”（M2）。

圖3 2000—2016年《旅游學(xué)刊》中研究方法統(tǒng)計(jì)結(jié)果Fig.3 Statistical results of research methods in Tourism Tribune from 2000 to 2016

表3 男性和女性研究主題關(guān)鍵詞頻次以及首次出現(xiàn)的年份Tab.3 Frequency of research themes of articles published by male and female authors and year of first occurrence

4 結(jié)論與討論

4.1 結(jié)論

本研究以2000—2016年在《旅游學(xué)刊》上發(fā)表的文獻(xiàn)為樣本，研究中國(guó)旅游學(xué)者學(xué)術(shù)產(chǎn)出的性別差異，并且通過(guò)半結(jié)構(gòu)訪談的方式探究性別意識(shí)對(duì)學(xué)術(shù)產(chǎn)出的影響。通過(guò)主客觀結(jié)合的視角探究中國(guó)旅游學(xué)術(shù)產(chǎn)出中的性別差異，從客觀上來(lái)講，中國(guó)旅游研究中的學(xué)術(shù)產(chǎn)出存在較為明顯的性別差異，表現(xiàn)在雖然越來(lái)越多的年輕女性進(jìn)入旅游研究，但女性學(xué)者在學(xué)術(shù)產(chǎn)出的數(shù)量上以及研究?jī)?nèi)容上與男性存在較大差距，男性依然是中國(guó)旅游研究中的主導(dǎo)。從主觀上來(lái)看，學(xué)術(shù)產(chǎn)出中的性別差異非常容易被忽略，未能進(jìn)一步引起學(xué)者們關(guān)注學(xué)術(shù)產(chǎn)出差異背后的性別差異以及不平等。女性旅游學(xué)者已經(jīng)突破了學(xué)術(shù)職業(yè)的進(jìn)入門檻，但是在我國(guó)學(xué)術(shù)激勵(lì)高度政治化（國(guó)家行政）和學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)高度專家化（學(xué)術(shù)共同體）的現(xiàn)狀下，女性學(xué)者面臨嚴(yán)峻的學(xué)術(shù)職業(yè)挑戰(zhàn)[27]。從目前來(lái)看，年輕學(xué)者（80 后和90 后）中的女性數(shù)量已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出男性，并且根據(jù)目前中國(guó)高等旅游教育中的男女性別比例來(lái)看，未來(lái)女性會(huì)成為中國(guó)旅游研究的主要力量，如何正確認(rèn)識(shí)性別差異，指導(dǎo)女性在學(xué)術(shù)道路上的發(fā)展，將是未來(lái)旅游研究面臨的一大挑戰(zhàn)。

4.2 討論

性別對(duì)學(xué)術(shù)產(chǎn)出的直接影響體現(xiàn)在，女性要承擔(dān)更多的家庭責(zé)任，其中最明顯的是在子女的撫養(yǎng)和教育上，女性比男性要投入更多的時(shí)間，因此導(dǎo)致女性在學(xué)術(shù)研究中投入的時(shí)間少于男性[24-25]。另外，雖然匿名評(píng)審制度在學(xué)術(shù)資源如基金申請(qǐng)的獲取以及論文的發(fā)表上確保了不同性別學(xué)者的學(xué)術(shù)產(chǎn)出受到公平的審核，但是性別對(duì)學(xué)術(shù)產(chǎn)出帶來(lái)間接影響也不容忽視，一方面，女性學(xué)者在旅游實(shí)踐中的性別弱勢(shì)，使得女性學(xué)者在研究問(wèn)題的追蹤上弱于男性；另一方面，女性學(xué)者在定性研究方法中的優(yōu)勢(shì)并不能在旅游定量研究的主流中凸顯。性別是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系下的產(chǎn)物[21]，性別差異是一個(gè)文化問(wèn)題而不是自然問(wèn)題，這一點(diǎn)在旅游研究學(xué)術(shù)產(chǎn)出中的得到了較為充分的體現(xiàn)。旅游研究中性別對(duì)學(xué)術(shù)產(chǎn)出的影響，是中國(guó)“男主外，女主內(nèi)”的性別分工在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的體現(xiàn)，女性學(xué)者在職業(yè)中容易表現(xiàn)出滿足感，進(jìn)取心弱于男性，家庭的重要性高于工作，也因此，女性對(duì)于學(xué)術(shù)研究中的性別問(wèn)題缺乏關(guān)注，呈現(xiàn)出較低的性別意識(shí)[14]。

創(chuàng)造學(xué)術(shù)成果必須具備一定的學(xué)術(shù)能力，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與提出問(wèn)題的能力、收集文獻(xiàn)與整理文獻(xiàn)的能力、生成與厘定概念的能力、做出學(xué)術(shù)命題的能力、設(shè)計(jì)研究過(guò)程的能力以及對(duì)于學(xué)術(shù)前沿的敏感等[40]。學(xué)術(shù)能力與學(xué)者性別在直觀上并沒有必然聯(lián)系[41]，但是容易受到外部環(huán)境變量的影響，包括政治、宗教、文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、教育等因素綜合起作用。從客觀上來(lái)看，中國(guó)旅游研究的學(xué)術(shù)產(chǎn)出中確實(shí)存在較為顯著的性別差異，但是學(xué)術(shù)產(chǎn)出中的差異往往容易被掩蓋，從而被忽略。除了女性的性別意識(shí)較低外，還與學(xué)術(shù)產(chǎn)出的復(fù)雜性有關(guān)。學(xué)術(shù)產(chǎn)出的形成是一個(gè)復(fù)雜而且漫長(zhǎng)的過(guò)程，有多個(gè)階段，包括研究現(xiàn)象的長(zhǎng)期追蹤、文獻(xiàn)閱讀、研究問(wèn)題的識(shí)別、合作者的選擇、調(diào)研與數(shù)據(jù)的收集、論文的撰寫以及投稿等，每一個(gè)階段性別因素都對(duì)學(xué)術(shù)產(chǎn)出帶來(lái)了不同程度的影響，例如，女性的家庭角色使女性投入在學(xué)術(shù)研究中的時(shí)間少于男性；在調(diào)研過(guò)程中，女性可以把女性的身份作為一種性別策略使得研究更好地進(jìn)行等。性別在學(xué)術(shù)產(chǎn)出中起到的作用是復(fù)雜且隱含的，因此學(xué)術(shù)產(chǎn)出性別差異背后的機(jī)制，正如性別問(wèn)題一樣，也是宏大的社會(huì)問(wèn)題。

本研究在研究設(shè)計(jì)上還存在一定的不足：首先，本研究?jī)H關(guān)注了發(fā)表在《旅游學(xué)刊》的文獻(xiàn)，缺乏對(duì)英文文獻(xiàn)的分析，目前越來(lái)越多的學(xué)者尤其是年輕學(xué)者選擇發(fā)表英文期刊，未來(lái)可以針對(duì)英文學(xué)術(shù)產(chǎn)出進(jìn)行分析和對(duì)比；其次，本研究中的受訪學(xué)者均為已經(jīng)進(jìn)入學(xué)術(shù)領(lǐng)域并且具有一定學(xué)術(shù)成果的女性，樣本不夠多樣化，未來(lái)可以豐富女性旅游學(xué)者的樣本進(jìn)一步拓展本研究的內(nèi)涵。