“一帶一路”視角下的創(chuàng)客教育

吳艷茹 吳俊杰

本次對(duì)話來自今年暑假在泰國(guó)舉行的中泰創(chuàng)客交流活動(dòng)結(jié)束之后的一次訪談。泰國(guó)是“一帶一路”沿線的重要國(guó)家，曼谷也是孔子學(xué)院最早落地的地區(qū)之一?？鬃訉W(xué)院的主要職能是開展?jié)h語(yǔ)教學(xué)和傳播中華文化?？鬃訉W(xué)院一般設(shè)立在大學(xué)，孔子課堂則設(shè)立在中小學(xué)?？鬃訉W(xué)院和孔子課堂的基礎(chǔ)設(shè)施一般由中外雙方共同建設(shè)，中方派出院長(zhǎng)或者課堂長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)公派教師、志愿者教師團(tuán)隊(duì)開展日常的工作。

創(chuàng)客教育+孔子學(xué)院：機(jī)緣的開始

吳俊杰：今天又忙了一天，首屆中泰少年創(chuàng)客馬拉松大賽順利結(jié)束。曼松德昭帕亞皇家?guī)煼洞髮W(xué)孔子學(xué)院、岱密中學(xué)孔子課堂和參與其中的中國(guó)電子學(xué)會(huì)現(xiàn)代教育技術(shù)分會(huì)都認(rèn)為已經(jīng)達(dá)成了預(yù)期的目標(biāo)——十幾名中國(guó)學(xué)生和與之組隊(duì)的幾十位泰國(guó)學(xué)生經(jīng)過三天的創(chuàng)客馬拉松活動(dòng)，從零開始學(xué)習(xí)并完成一個(gè)創(chuàng)客作品，再進(jìn)行小組展示。作為評(píng)審和十幾所泰方學(xué)校的指導(dǎo)教師，我們都感慨收獲很大。

晚上，我又來到夢(mèng)開始的地方——曼松德孔子學(xué)院，也看到了那間由會(huì)議室改造的多功能創(chuàng)客空間，正以一種本地化的方式將這一年以來我們?cè)诳鬃訉W(xué)院的平臺(tái)下推動(dòng)創(chuàng)客教育傳播的成果固化下來。這一切都少不了吳院長(zhǎng)您和您的團(tuán)隊(duì)的付出，我想問，您做這些工作的初衷是什么呢？

吳艷茹：坦白地講，付出真的很多，也的確很累，不過這些付出值得。因?yàn)閰⑴c其中的每一個(gè)人都興致勃勃，包括創(chuàng)客專家、中泰雙方師生、孔院教師團(tuán)隊(duì)，乃至考察觀摩的政府官員、僑團(tuán)領(lǐng)袖，這也正是我們所期望的。將中國(guó)的創(chuàng)客教育引入泰國(guó)，不是為了完成某項(xiàng)任務(wù)或者創(chuàng)造某種業(yè)績(jī)，我覺得，我們是在通過中泰創(chuàng)客教育活動(dòng)來拓展我們自身對(duì)時(shí)代乃至人生的理解。所謂“改變個(gè)人就是改變世界”，做這些活動(dòng)是為了追尋在今天的時(shí)代背景下，在孔子學(xué)院這個(gè)特殊的平臺(tái)上，我們究竟能夠做些什么不一樣的事，能夠?yàn)樽约?、他人、他?guó)乃至世界帶來什么有益的影響。這個(gè)探索和實(shí)踐過程很有意思，是一種真正的挑戰(zhàn)，同時(shí)也帶來了很多預(yù)料不到的人生快樂。在孔子學(xué)院一年多時(shí)間，我和我的團(tuán)隊(duì)一起經(jīng)歷了各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，我們的抗壓能力、執(zhí)行力和靈活性都在快速提升，因?yàn)槲覀兯龅拿恳豁?xiàng)工作，從某種意義上講，都是探索性的教育實(shí)驗(yàn)?？自旱墓山處煛⒅驹刚呓處?，當(dāng)然還包括我自己，既是實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)者和實(shí)施者，同時(shí)也是實(shí)驗(yàn)對(duì)象。眼下推進(jìn)的中泰創(chuàng)客教育，在孔子學(xué)院和孔子課堂中的各種嘗試就是一場(chǎng)跨國(guó)實(shí)驗(yàn)，很開心，現(xiàn)在的實(shí)驗(yàn)狀態(tài)是良性的，可以從每位參與者身上清楚地感受到積極的變化。

另外，曼松德孔子學(xué)院之所以會(huì)牽頭舉辦中泰創(chuàng)客教育系列活動(dòng)，也與我的國(guó)內(nèi)單位和專業(yè)背景直接相關(guān)。我是天津師范大學(xué)教育學(xué)部的教師，從事教育學(xué)領(lǐng)域的研究和教學(xué)工作。由于一些獨(dú)特的原因也是機(jī)緣巧合，被學(xué)校賦予重任派到泰國(guó)曼松德昭帕亞皇家?guī)煼洞髮W(xué)孔子學(xué)院。這所孔院積淀非常厚重，而且特色鮮明，以“本土漢語(yǔ)教師培養(yǎng)”享譽(yù)全泰國(guó)，建院12年已經(jīng)三次榮獲全球“先進(jìn)孔子學(xué)院”稱號(hào)。作為新任中方院長(zhǎng)，我需要在繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，尋找孔子學(xué)院在新時(shí)代背景下新的生長(zhǎng)點(diǎn)。創(chuàng)客教育是源自中國(guó)本土的新型教育模式，為什么不在泰國(guó)試一試呢？

吳俊杰：記得在曼松德孔子學(xué)院12周年慶典時(shí)，我們邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名的創(chuàng)客企業(yè)DFrobot、雷宇激光、?？破?、盛思、優(yōu)必選等帶來了創(chuàng)客教育綜合展示。在現(xiàn)場(chǎng)，雷宇激光帶來的基于激光雕刻技術(shù)的活字印刷工坊、?？破諑淼奶摴忍?hào)人工智能體驗(yàn)項(xiàng)目、盛思帶來的掌控板的教學(xué)案例、DF帶來的造物粒子體驗(yàn)課程、優(yōu)必選帶來的大型迎賓機(jī)器人和機(jī)器人獅子表演都給現(xiàn)場(chǎng)的師范類學(xué)生及廣大的參觀者帶來了震撼的體驗(yàn)。

吳艷茹：是啊，在那次活動(dòng)中我發(fā)現(xiàn)“孔子學(xué)院+創(chuàng)客教育”真的產(chǎn)生了一種奇妙的化學(xué)反應(yīng)。在派駐孔院之前，因?yàn)樨?fù)責(zé)“國(guó)家級(jí)骨干教師培訓(xùn)”項(xiàng)目，我結(jié)識(shí)了中國(guó)創(chuàng)客教育的幾位領(lǐng)軍人物，了解越多，越能感受創(chuàng)客教育在理念上的恰切性和實(shí)踐中的可行性。后來，我依托天津師范大學(xué)的教師教育國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心專門開發(fā)了一門通識(shí)課《創(chuàng)客思維與創(chuàng)新實(shí)踐》，嘗試引領(lǐng)文科類大學(xué)生在體驗(yàn)“造物”樂趣的基礎(chǔ)上，養(yǎng)成六種創(chuàng)客思維品質(zhì)（成長(zhǎng)型思維、批判性思維、創(chuàng)新思維、設(shè)計(jì)思維、合作思維和利他思維）。這門課當(dāng)時(shí)取得了超出預(yù)料的成功，為我們的一系列中泰創(chuàng)客活動(dòng)埋下了伏筆。既然中國(guó)的文科類大學(xué)生可以，泰國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者應(yīng)該也可以。孔子學(xué)院除了教外國(guó)人學(xué)中文，還有一個(gè)重要使命就是傳播中國(guó)文化。在中國(guó)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的時(shí)代背景下，傳播怎樣的中國(guó)文化很值得討論。傳播“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”毋庸置疑，但必須做一些辨別和選擇，想明白要揚(yáng)棄哪些部分，繼承哪些部分，傳播哪些部分，以及如何有效傳播。

此外，還有文化創(chuàng)新的問題。2019年1月的中泰創(chuàng)客教育文化節(jié)，展現(xiàn)的是當(dāng)代中國(guó)教育文化的與時(shí)俱進(jìn)，其中蘊(yùn)含的創(chuàng)新元素使孔院的文化傳播變得更加立體飽滿，富有生機(jī)。任何優(yōu)秀文化都是在積淀內(nèi)化、開放交融中不斷發(fā)展演進(jìn)的，一定有以往，肯定有現(xiàn)在，還應(yīng)該有未來。所以，孔子學(xué)院傳播中華文化，不能僅僅關(guān)注以往，還要審視現(xiàn)在，進(jìn)而考慮未來。創(chuàng)客教育的魅力就在于它立足當(dāng)下，著眼未來。

中泰學(xué)生創(chuàng)客馬拉松的細(xì)節(jié)白描

吳俊杰：泰國(guó)的學(xué)生很活潑，也很好學(xué)，我們準(zhǔn)備了很多課程，如DF和雷宇激光結(jié)合的激光切割機(jī)器人工作坊，學(xué)生們給機(jī)器人涂裝的色彩特別到位。雖然是英文界面，但泰國(guó)學(xué)生接觸掌控板的圖形化界面沒有任何問題，甚至虛谷號(hào)的機(jī)器視覺實(shí)驗(yàn)也很順利。特別有意思的是，當(dāng)學(xué)生搭建了幾輛小車之后，居然自己就玩起了機(jī)器人相撲的游戲。當(dāng)時(shí)我就感覺泰國(guó)學(xué)生的創(chuàng)造力特別強(qiáng)，他們只是在課程中接觸編程和創(chuàng)客較少而已。

吳艷茹：是的，泰國(guó)學(xué)生在創(chuàng)客工作坊表現(xiàn)出來的創(chuàng)造力也給我留下了深刻印象。1月份舉辦創(chuàng)客教育文化節(jié)的萌發(fā)點(diǎn)是，希望能夠把當(dāng)代的一些優(yōu)秀中國(guó)文化推到泰國(guó)來，傳播一些讓人耳目一新、目前正在中國(guó)發(fā)生而且也是非常有價(jià)值的東西。但當(dāng)我們具體而深入地策劃這個(gè)活動(dòng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)真實(shí)意義上的文化傳播絕對(duì)不是單向的，必須是一種雙向交流。你拿出來的東西，如果自己都不信服，或者弄不很清楚、不很明白它的意義和價(jià)值，這時(shí)候就不會(huì)有所謂的文化自信，傳播的文化也只能是一種單向的、展示性的東西，那是不負(fù)責(zé)的做法。但是我們對(duì)創(chuàng)客教育確實(shí)有信心，專家們對(duì)項(xiàng)目也很感興趣，我們能夠深入地做這件事情。

在策劃階段，大家最初設(shè)計(jì)了一盤相對(duì)比較大的棋。但是我們知道在泰國(guó)還沒有足夠的積淀，一次引入過多內(nèi)容，可能會(huì)引發(fā)很多問題。為穩(wěn)妥起見，我們就從整體策劃中截取了一部分，割舍了一部分。截取的這部分內(nèi)容構(gòu)成了“首屆中泰創(chuàng)客教育文化節(jié)”，包括學(xué)術(shù)講座、科技體驗(yàn)展和創(chuàng)客教育工作坊。文化節(jié)和曼松德孔子學(xué)院的12周年慶典組合，借助這個(gè)平臺(tái)，把我們?cè)谔﹪?guó)社會(huì)各界的關(guān)系單位、親朋好友都召集過來，如泰國(guó)教育部、曼谷市教育局、泰國(guó)華文教師公會(huì)、泰國(guó)西部華文民校聯(lián)誼會(huì)、其他兄弟孔子學(xué)院（課堂）、教學(xué)點(diǎn)和分考點(diǎn)學(xué)校、中泰新聞媒體等，讓大家通過親身體驗(yàn)認(rèn)識(shí)創(chuàng)客教育的價(jià)值。如果只從宣傳角度看，文化節(jié)上有創(chuàng)客專家的講座和五家創(chuàng)客公司的科技展就足夠了，設(shè)計(jì)連續(xù)三天共15場(chǎng)的中學(xué)生工作坊是我們的一種試水，想看一看泰國(guó)學(xué)生對(duì)創(chuàng)客教育究竟能接受到什么程度?，F(xiàn)在曼松德孔子學(xué)院和岱密中學(xué)孔子課堂聯(lián)辦的“中泰少年創(chuàng)客馬拉松大賽”，相當(dāng)于將之前每場(chǎng)半天的工作坊延長(zhǎng)了，完成了一個(gè)從學(xué)習(xí)體驗(yàn)到創(chuàng)造競(jìng)技的全過程。

吳俊杰：創(chuàng)客馬拉松比工作坊要難，工作坊只需要做出規(guī)定好的任務(wù)就可以，而創(chuàng)客馬拉松有一定的競(jìng)賽性質(zhì)。因此8月份的這次升級(jí)需要更細(xì)致的策劃。

吳艷茹：創(chuàng)客馬拉松的籌備是從3月份開始的，因?yàn)槲幕?jié)非常成功，特別是泰國(guó)師生的反應(yīng)和表現(xiàn)很令人振奮，于是就確定想做這件事。整體輪廓勾畫出來之后，我們進(jìn)行了大體的任務(wù)分解。孔院和課堂負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)競(jìng)賽主題、招募泰國(guó)學(xué)生團(tuán)隊(duì)，以及大賽后勤保障;創(chuàng)客專家負(fù)責(zé)組建中國(guó)學(xué)生團(tuán)隊(duì)、競(jìng)賽主題建模，以及技術(shù)開發(fā)和設(shè)施保障。5月份，我們確定了三個(gè)由小漸大的主題——“曼谷小導(dǎo)游”“中泰高鐵友誼號(hào)”和“人類命運(yùn)共同體”，并預(yù)設(shè)了一些技術(shù)效果，這些效果由國(guó)內(nèi)專家來判斷是否可行并考慮如何呈現(xiàn)。接下來，泰國(guó)這邊還要挑選12所學(xué)校組隊(duì)參賽。為什么要選多所學(xué)校，而不是選一所學(xué)校的很多學(xué)生？這里有兩方面考慮，首先泰國(guó)學(xué)生不太喜歡競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)校內(nèi)部、學(xué)校之間雖然也有各種比賽，但重點(diǎn)在于參與。當(dāng)不同的學(xué)校聚集在一起，有了不同的競(jìng)賽主題，配備了不同的競(jìng)賽教練，一旦進(jìn)入這種比賽氛圍，他們會(huì)更加投入、認(rèn)真。其次就是每所學(xué)校選拔幾名學(xué)生，通過大賽接受了創(chuàng)客的專門訓(xùn)練并體驗(yàn)創(chuàng)造過程，等他們回到自己的學(xué)校，就會(huì)去分享給周圍的同學(xué)，擴(kuò)大傳播面。另外，我們還要求每所學(xué)校的領(lǐng)隊(duì)盡可能是負(fù)責(zé)科技、信息技術(shù)等相關(guān)學(xué)科的教師，領(lǐng)隊(duì)也參與競(jìng)賽全程。這些設(shè)計(jì)都是為了讓這次的少年創(chuàng)客大賽成為一個(gè)開始，而不僅僅是一次獨(dú)立的活動(dòng)。

吳俊杰：此次中泰少年創(chuàng)客馬拉松大賽是在一所寺廟中的學(xué)校岱密中學(xué)開展的，該學(xué)校處在曼谷市著名地標(biāo)金佛寺內(nèi)，副僧王、隆財(cái)基金會(huì)主席頌德通猜大師參加了開幕式。具體的大賽安排還是比較緊張的，首先是謝作如老師的講座，然后是我和壽芳琴老師配合雷宇激光和大腿科技的MakerBrush軟件的一小時(shí)培訓(xùn)，然后是周茂華老師配合DFrobot的掌控板套件的一個(gè)半小時(shí)培訓(xùn)，接著就是賽題發(fā)布、頭腦風(fēng)暴式的討論。但最令我感動(dòng)的是，起初的培訓(xùn)講得比較快，還存在一些語(yǔ)言溝通方面的問題，但在制作環(huán)節(jié)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們學(xué)得很快，指導(dǎo)教師也很認(rèn)真地和團(tuán)隊(duì)配合，整個(gè)小組也慢慢找到了感覺。等到了答辯前夜，許多隊(duì)要求加班時(shí)，我就覺得這是一種創(chuàng)客馬拉松精神。

吳艷茹：是的，他們非常投入！而且你看他們眼神里的光彩，看他們專注的神情，看他們努力突破語(yǔ)言障礙緊密合作的狀態(tài)，你就會(huì)找到舉辦這個(gè)活動(dòng)的意義和價(jià)值。這次創(chuàng)客馬拉松的實(shí)際籌備時(shí)間其實(shí)很短，還要面對(duì)語(yǔ)言上、文化上、技術(shù)上的多重障礙，但因?yàn)橛辛藙?chuàng)客文化節(jié)的經(jīng)驗(yàn)支撐，大家都堅(jiān)信這次嘗試一定會(huì)成功。

現(xiàn)在回想起來，第一天下午應(yīng)該是最困難的，中泰混編組隊(duì)，成員之間的陌生、語(yǔ)言溝通的困難、知識(shí)儲(chǔ)備的差異都會(huì)引發(fā)各種混亂，這些都是正常的。進(jìn)入第二天，當(dāng)各個(gè)聯(lián)隊(duì)有了自己的主題，明確了合作目標(biāo)，知道了要共同完成什么、要追求什么，大家就開始自然地尋找一種秩序。如何分工，隊(duì)員應(yīng)該做什么，輔導(dǎo)老師可以做什么，包括各組的翻譯又可以做什么，每支隊(duì)伍都找到了適合自己的一種秩序，他們會(huì)自己組織而不是等待進(jìn)入一個(gè)整體的安排。這種自組織的狀態(tài)，正是我們希望的那種學(xué)習(xí)狀態(tài)。這個(gè)過程也讓我們思考，創(chuàng)客馬拉松究竟應(yīng)該是一種怎樣的學(xué)習(xí)過程？

我覺得創(chuàng)客馬拉松和其他比賽的區(qū)別就在于它的獲得感更強(qiáng)。其他常規(guī)比賽大都要求參賽者在比賽時(shí)間內(nèi)，運(yùn)用以往積累的知識(shí)。而創(chuàng)客馬拉松則是一個(gè)邊制作邊學(xué)習(xí)的過程，參賽者可以在比賽過程中自由吸納各種各樣的資源，來支撐完善自己的作品。作為教育研究者，這是我們特別希望看到的一種方向。這種“為了解決未來的問題而進(jìn)行的教育”是當(dāng)代教育改革必須要走的一個(gè)方向。未來世界的不確定性只會(huì)越來越多，在這種情況之下，僅僅去學(xué)確定的知識(shí)、用確定的知識(shí)，能產(chǎn)生多大的價(jià)值呢？創(chuàng)客教育以“造物”為核心，借助數(shù)字化工具，著力培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科解決問題能力、協(xié)作創(chuàng)新能力，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的樂趣，喚醒自身的潛能。這種教育的力量是巨大的，而且具備普適性，可以在世界各地普及和推廣。

柔軟地改變教育：談走出去的中國(guó)教育的文化軟實(shí)力

吳俊杰：我最近經(jīng)歷了一小段職業(yè)倦怠期，創(chuàng)客教育進(jìn)入到深水區(qū)，越來越遇到一些體制機(jī)制方面的困難。但看到一種跨界融合的活動(dòng)時(shí)，我找到了柔軟地改變教育的途徑。中泰學(xué)生的交流是一種跨界，暑假期間做的互動(dòng)媒體的舞蹈項(xiàng)目也是一種跨界，這種創(chuàng)意和文化層面上的東西，這樣一個(gè)有趣、喜聞樂見的活動(dòng)形式及學(xué)生能力本身的提升，都是一些讓我很開心的事情。這就是我很認(rèn)同謝作如老師說的創(chuàng)客教育能夠“柔軟地改變教育”的原因。

吳艷茹：我特別欣賞他的這句話。今年的兩次大型創(chuàng)客活動(dòng)結(jié)束后，我在朋友圈里分享圖片，用來點(diǎn)題的最后一句話，都是“創(chuàng)客——柔軟地改變教育”。我覺得他的語(yǔ)言非常簡(jiǎn)潔，但是相當(dāng)有力度，承載了我們對(duì)教育發(fā)展所期望的一種狀態(tài)。實(shí)事求是地講，中泰系列創(chuàng)客活動(dòng)已經(jīng)柔軟地改變了孔院團(tuán)隊(duì)和參與其中的每一位中泰師生。

吳俊杰：做創(chuàng)客教育這么多年，我最大的感觸就是實(shí)踐者是有力量的，實(shí)踐者團(tuán)結(jié)起來是有力量的，然后這個(gè)力量也伴隨著我們國(guó)家的硬實(shí)力、軟實(shí)力的增強(qiáng)并集聚。這種力量也可能會(huì)匯聚成一種趨勢(shì)，讓這個(gè)創(chuàng)意的雪球能夠滾動(dòng)下來，而這種趨勢(shì)也特別需要孔子學(xué)院這樣的已有渠道來共同向外傳播。

吳艷茹：任何一種力量都有可能造成不同的結(jié)果。所以我很喜歡謝老師的提法，要柔軟地改變教育。對(duì)于一種力量如何充分調(diào)動(dòng)、如何有效引導(dǎo)、如何維系平衡，這個(gè)特別重要。很多做法用意雖好，但稍有偏向，就可能會(huì)造成不必要的傷害。從這個(gè)意義上來說，我非常認(rèn)同創(chuàng)客教育所帶來的力量感，但更加關(guān)注以柔軟的方式推動(dòng)創(chuàng)客教育這種行為本身的恰切性。

吳俊杰：最后的問題就是我們談到的文化的繼承與創(chuàng)新，怎么理解創(chuàng)新這個(gè)部分。這個(gè)創(chuàng)新，可能就是中國(guó)面臨的新命題，柔軟地創(chuàng)新同時(shí)也是有力量地創(chuàng)新。

吳艷茹：你想了解的是，個(gè)人層面、組織層面，還是國(guó)家層面的創(chuàng)新？

吳俊杰：我沒有特別區(qū)分這幾個(gè)層面，我想孔子學(xué)院在傳播中國(guó)文化，那么可從中國(guó)文化這個(gè)大的意涵來談創(chuàng)新，我就在想未來的世界會(huì)是什么樣子，人們的創(chuàng)新將如何驅(qū)動(dòng)未來的世界，雖然我們可以簡(jiǎn)單地說“創(chuàng)新永遠(yuǎn)在路上”，但我還是想聽聽你的解釋和感受。

吳艷茹：目前我能想到的有兩個(gè)方面：

其一，創(chuàng)新離不開傳統(tǒng)。這里所說的傳統(tǒng)不僅僅是本國(guó)的傳統(tǒng)，還有其他國(guó)家的傳統(tǒng)。任何一種新的東西，都是從傳統(tǒng)中產(chǎn)生的，沒有傳統(tǒng)，也就談不上創(chuàng)新。以孔子學(xué)院為例，兩次中泰創(chuàng)客教育活動(dòng)得到了孔子學(xué)院總部/國(guó)家漢辦和雙方承辦校（天津師范大學(xué)、泰國(guó)曼松德大學(xué)）的高度評(píng)價(jià)，贊譽(yù)我們首次將中國(guó)的創(chuàng)客教育引入泰國(guó)，“開啟了中泰創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新篇章”。創(chuàng)客教育與中泰兩國(guó)傳統(tǒng)有什么關(guān)系呢？真的有關(guān)系！在中國(guó)，創(chuàng)客教育要改變的是注重既定知識(shí)，注重應(yīng)試的教育傳統(tǒng)，中國(guó)教育改革需要?jiǎng)?chuàng)客教育。在泰國(guó)，情況正好相反，基本不存在應(yīng)試教育的相關(guān)問題。為什么還要引入創(chuàng)客教育？因?yàn)檫@種教育形式與泰國(guó)的教育傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)需求有著天然的契合，泰國(guó)學(xué)生的審美、創(chuàng)意和制作能力普遍突出，但科技教育亟待發(fā)展。將創(chuàng)新點(diǎn)定位于創(chuàng)客教育，正是基于對(duì)中泰兩國(guó)教育傳統(tǒng)的充分考量而做出的選擇。創(chuàng)新的前提是要進(jìn)行文化的比較和考量，尋找各自的優(yōu)勢(shì)和問題，然后做出選擇。

其二，要把想法轉(zhuǎn)換成具體行動(dòng)。現(xiàn)在大家都喜歡說“活在當(dāng)下”這句話。我們都活在當(dāng)下，但是每個(gè)人的活動(dòng)方式很不一樣。剛才我問你，是談個(gè)人層面、組織層面還是國(guó)家社會(huì)層面的創(chuàng)新，因?yàn)檎劦臇|西會(huì)很不同。從我個(gè)人來講，我的當(dāng)下就是行動(dòng)，現(xiàn)在我比以前更樂于行動(dòng)。你問過為什么要做這樣的跨國(guó)活動(dòng)？累不累？麻煩不麻煩？肯定會(huì)累，肯定會(huì)很麻煩，但那不是行動(dòng)之初要考慮的。這個(gè)過程不是說我們已經(jīng)有了一套創(chuàng)新的想法，然后把它整體呈現(xiàn)出來，我們?cè)趯?shí)踐之中去尋找、去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的一些可能性，然后再去做。也許做的東西算不上創(chuàng)新，也許創(chuàng)新的成分非常微小，可那又有什么關(guān)系，重點(diǎn)在于行動(dòng)，一旦行動(dòng)起來，人的本性很容易牽引著你尋找一些更好的方式，而尋找更好方式本身其實(shí)就是創(chuàng)新的開始。

讓我們回到中泰創(chuàng)客系列活動(dòng)，之所以會(huì)把創(chuàng)客教育和孔子學(xué)院結(jié)合起來，就是因?yàn)閯?chuàng)客教育蘊(yùn)含著一種動(dòng)起來的精神、一種因地制宜的創(chuàng)造性，這不恰好是當(dāng)代中國(guó)文化最鮮活的體現(xiàn)嗎？對(duì)此，我們有著真實(shí)且深切的認(rèn)同。

吳俊杰：還有一種自信，對(duì)創(chuàng)客教育的自信，對(duì)新時(shí)代、走出去的中國(guó)文化軟實(shí)力的自信。很高興您能接受我的對(duì)話邀請(qǐng)，也期待越來越多的創(chuàng)客活動(dòng)，能夠走進(jìn)更多的孔子學(xué)院和孔子課堂。

結(jié)語(yǔ)：以上是2019年1月和8月的兩次中泰創(chuàng)客文化交流活動(dòng)的總結(jié)，幾家核心的支持企業(yè)——盛思科教、雷宇激光、?？破?、DFrobot和大腿科技，以及前期參與的優(yōu)必選機(jī)器人，各自貢獻(xiàn)出了自己精心打造的開源教育的項(xiàng)目。有軟件，有硬件，還有網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，然后把它作為一個(gè)中國(guó)提供給全世界的教育公共品，整體打包出來，分享出去。這樣的行為，出現(xiàn)在一個(gè)沒有文化自信或者教育自信的大的時(shí)代背景下是不可想象的。那時(shí)我們著急自己掙點(diǎn)小錢，小富即安還來不及呢，為什么把自己開發(fā)的東西給別人用呢？而現(xiàn)在這個(gè)視野提升了，開源分享所構(gòu)建的文化軟實(shí)力，本身就是創(chuàng)客精神體現(xiàn)的東西。提供全球公共品也成為新時(shí)代下中國(guó)教育、中國(guó)教育工作者敢想敢做的一個(gè)方向。今后無(wú)論是各種交流還是虛谷計(jì)劃的各種活動(dòng)，都和當(dāng)下的時(shí)代背景息息相關(guān)，這也是為什么我們總結(jié)這兩次活動(dòng)、迫切地去思考和總結(jié)“一帶一路”視角下的創(chuàng)客教育的各種可能性的原因。