淺議如何在生活化語(yǔ)文教學(xué)中培植學(xué)生生活力

摘 要：培養(yǎng)學(xué)生的生活力可以從諸多方面進(jìn)行，本文主要闡述在語(yǔ)文學(xué)科中，通過(guò)生活化的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)培植學(xué)生生活力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開(kāi)生活，打造生活化的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，尤為重要。將教學(xué)方法生活化、學(xué)習(xí)資源生活化、實(shí)踐活動(dòng)生活化，從而實(shí)現(xiàn)課堂與生活連接，讓生活走進(jìn)課堂，讓課堂走向生活，最終形成語(yǔ)文能力，培植生活力。

關(guān)鍵詞：生活化語(yǔ)文;生活力;生活場(chǎng)景

生活力原本是一個(gè)植物學(xué)的名詞，是指植物在一定的外界環(huán)境條件下所具有的生存能力。1926年11月陶行知在《我們的信條》中提出生活力主張“我們深信教育應(yīng)當(dāng)培植生活力，使學(xué)生向上長(zhǎng)”?？梢哉f(shuō)，“生活力”是陶行知“生活教育”理論的重要組成部分，具體是指人的獨(dú)立生活能力、與他人和諧相處的能力以及改造自然與社會(huì)的能力。這種“力”還表現(xiàn)為人的生存力、發(fā)展力和向善力。

生活化教學(xué)是讓教師的教與學(xué)生的學(xué)都與生活相融通，將語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶。

“生活力”是一種育人目標(biāo)，生活化教學(xué)是一種教學(xué)策略。目標(biāo)和策略之間相互影響、相互促進(jìn)。通過(guò)“生活力”的理念優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)，使得語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)、技能等和生活之間密切聯(lián)系，進(jìn)而形成人的綜合素養(yǎng)，培育提升生活力。

一、 學(xué)習(xí)場(chǎng)景生活化——打造生活化學(xué)習(xí)場(chǎng)

充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生在生活背景下進(jìn)行情景化學(xué)習(xí)。教師可以通過(guò)語(yǔ)言渲染，也可以借助多媒體，將學(xué)生帶入一種特定的場(chǎng)景中去，身臨其境地進(jìn)行學(xué)習(xí)。如《黃山奇石》這篇課文，描寫(xiě)了幾種極具特色的奇石，對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，單憑想象，很難理解再現(xiàn)這些景觀。理解課文時(shí)，加入多媒體元素，利用圖、聲、文，將學(xué)生帶到黃山，帶到這些奇石的腳下，再結(jié)合課文中的描寫(xiě)，學(xué)生很容易就找到了每種石頭的奇特之處，立刻說(shuō)出石頭的名字。還有很多寫(xiě)景類(lèi)的課文，由于受到地域、環(huán)境的影響，有些時(shí)候?qū)W生是沒(méi)有類(lèi)似的生活體驗(yàn)的，就可以運(yùn)用多媒體呈現(xiàn)這些風(fēng)景，讓形象生動(dòng)的畫(huà)面來(lái)幫助學(xué)生更好地理解語(yǔ)言文字。還有一些故事，極具意象，但有些學(xué)生卻無(wú)法構(gòu)建這樣的畫(huà)面，教師也可以加入輔助手段，幫助學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)，走近詩(shī)人。

二、 教學(xué)方法生活化——讓生活走進(jìn)課堂

（一） 學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，觀察生活

課文的內(nèi)容豐富多彩，有的內(nèi)容離學(xué)生生活有一定的距離，有的則是學(xué)生身邊的事物，但是往往他們卻斯通見(jiàn)慣、疏于觀察，在教學(xué)時(shí)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生再留心觀察，發(fā)現(xiàn)生活中這些美好的事物，幫助理解課文，提高觀察和理解能力。如《廣玉蘭》一課，我們學(xué)校的校園內(nèi)就有三棵廣玉蘭，但真正認(rèn)識(shí)和觀察它們的學(xué)生并不多，在教學(xué)之前我讓學(xué)生先讀讀課文，然后明確觀察任務(wù)，抓住課文中廣玉蘭的特點(diǎn)去仔細(xì)觀察，看看能否和作者產(chǎn)生共鳴，有沒(méi)有不一樣的發(fā)現(xiàn)，通過(guò)前期的鋪墊，學(xué)生有了生活體驗(yàn)就和作者有了共同語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)了教師、學(xué)生、文本的對(duì)話。

（二） 注重體驗(yàn)，再現(xiàn)生活

體驗(yàn)的方式有很多，聽(tīng)一聽(tīng)、畫(huà)一畫(huà)、演一演、學(xué)一學(xué)、唱一唱、講一講、賽一賽等等，根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容采用不同的體驗(yàn)方式，最終目的都是讓學(xué)生在體驗(yàn)實(shí)踐中，再現(xiàn)生活，建立生活和學(xué)習(xí)內(nèi)容的聯(lián)系?！毒派埂肥且粋€(gè)民間故事，故事內(nèi)容生動(dòng)，人物形象鮮明。在讀完課文，明確各個(gè)人物的性格特點(diǎn)后，組織學(xué)生將課文變成一個(gè)劇本來(lái)演一演，在角色扮演中，學(xué)生不僅興趣滿(mǎn)滿(mǎn)，更對(duì)人物性格有了更深的認(rèn)識(shí)，最終也明白了本文想告訴我們的道理。教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》時(shí)可以讓學(xué)生跟著音樂(lè)唱一唱，體會(huì)快樂(lè)的心情;教學(xué)《村居》時(shí)，可以讓學(xué)生把腦中的畫(huà)面呈現(xiàn)在紙上，感受春天的美好，再現(xiàn)放學(xué)后孩子們放風(fēng)箏的情景;教學(xué)《黃河的主人》時(shí)可以讓學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng)黃河的怒吼聲，加深對(duì)艄公這一形象的認(rèn)識(shí)……

（三） 嘗試表達(dá)，升華生活

學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不僅要輸入，還要輸出，學(xué)會(huì)表達(dá)?？陬^表達(dá)和書(shū)面表達(dá)都需要不斷提升?？谡Z(yǔ)交際貫穿了整個(gè)小學(xué)六個(gè)年級(jí)，足見(jiàn)其重要性。教學(xué)中，學(xué)生不愿說(shuō)，說(shuō)不好，最根本原因是脫離生活，如果能給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境，而這個(gè)環(huán)境學(xué)生又是熟悉的，貼近他們生活實(shí)際和心理特點(diǎn)的，學(xué)生就有話可說(shuō)。教學(xué)口語(yǔ)交際《用多大聲音》時(shí)，課本就已經(jīng)給出了三個(gè)生活場(chǎng)景，一個(gè)是圖書(shū)館，一個(gè)是辦公室，一個(gè)是講故事時(shí)，一年級(jí)的孩子更多的是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)思維的。教師首先要做的是把學(xué)生帶入這三個(gè)場(chǎng)景中，讓學(xué)生身臨其境，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生自然而然明白在不同的場(chǎng)合中說(shuō)話的聲音是不一樣的，有時(shí)要大聲說(shuō)話，有時(shí)要小聲說(shuō)話。

（四） 閱讀體會(huì)，感悟生活

每一篇課文都是以語(yǔ)言文字為載體，它憑借文字向讀者傳遞者信息和情感，低年級(jí)很多課文讀起來(lái)朗朗上口，富有韻律和語(yǔ)言的美感，這類(lèi)課文引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，想象畫(huà)面，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)更加深刻。如《小小的船》這首童謠，在讀通讀順課文基礎(chǔ)上，給學(xué)生配上一首音樂(lè)，讓學(xué)生走進(jìn)文中的“我”，再讀課文，學(xué)生邊讀邊想當(dāng)時(shí)的情景，置身畫(huà)面之中，那一輪彎月仿佛就在身旁，感受美的語(yǔ)言，感受美的意境，感受生活的美好。

三、 學(xué)習(xí)資源生活化——讓書(shū)本與生活相連

語(yǔ)文課本里很多學(xué)習(xí)內(nèi)容都與生活密切相連，尤其是低年級(jí)的識(shí)字，脫離了生活識(shí)字就非常單調(diào)乏味了。必須放到特定的情景中去，既能識(shí)字認(rèn)字，又能培養(yǎng)生活能力。如一年級(jí)《語(yǔ)文園地四》識(shí)字加油站板塊出示了一張火車(chē)票，票上有很大的信息量，根據(jù)票上的內(nèi)容進(jìn)行識(shí)字，不僅認(rèn)識(shí)了字，還學(xué)會(huì)了看火車(chē)票。二年級(jí)《語(yǔ)文園地五》中則出示了一張公園平面圖，要想游覽公園必須認(rèn)識(shí)各處景點(diǎn)的名字，這無(wú)形中增長(zhǎng)了學(xué)生的識(shí)字動(dòng)力，要想到達(dá)景點(diǎn)必須學(xué)會(huì)看路線圖，這又培養(yǎng)了學(xué)生看平面圖的能力。生活中處處都是識(shí)字的資源，努力地在生活中挖掘識(shí)字資源，將有效提升學(xué)生的識(shí)字量，尋找生活與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。

四、 實(shí)踐活動(dòng)生活化——讓課堂走向生活

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅是課內(nèi)，更要延伸到課外?？梢越Y(jié)合課文開(kāi)展一系列的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)。有了一定識(shí)字量以后，可以組織學(xué)生開(kāi)展“啄木鳥(niǎo)活動(dòng)”，帶著學(xué)生走上大街、商場(chǎng)、小區(qū)找找錯(cuò)別字;學(xué)寫(xiě)一種動(dòng)物，可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)動(dòng)物園去觀察，發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn);校園美食節(jié)，可以做“小推銷(xiāo)員”，給大家推薦你喜歡的食物;學(xué)習(xí)了有關(guān)中秋節(jié)的古詩(shī)，可以組織學(xué)生參觀月餅工廠，學(xué)做月餅。走出教材，走向生活，從而激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)興趣。

語(yǔ)文生活化，是把教師的教和學(xué)生的學(xué)都與生活融通，教學(xué)的資源、方法、途徑、過(guò)程都生活化地呈現(xiàn)，把生活世界引入課堂，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，提升學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力、審美情趣和創(chuàng)造思維，提高學(xué)生的生活力，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：

姚曉莉，江蘇省宿遷市，泗陽(yáng)縣眾興鎮(zhèn)小學(xué)。