“大體操”概念下的“體操”的內(nèi)涵與外延

陶成武 周建社 李萍

摘? ? 要：采用文獻(xiàn)資料法與邏輯分析法等，探析“大體操”概念下的“體操”的內(nèi)涵與外延。認(rèn)為：“體操”的內(nèi)涵蘊(yùn)含的身體性與藝術(shù)性及其分類體系呈現(xiàn)的基礎(chǔ)性與延展性，明確了“體操”的內(nèi)涵與外延的客體對(duì)象。“大體操”概念下的體操由以競(jìng)技性為主，逐漸轉(zhuǎn)向競(jìng)技性體操與大眾性體操雙向共同發(fā)展的實(shí)踐新局面?！按篌w操”概念下，體操的屬性以大范疇為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，內(nèi)涵以身體美為基本特征，外延邊界以互融為基本思路。通過競(jìng)技性體操與大眾性體操的互融，形成競(jìng)技性體操后備人才培養(yǎng)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：體操;競(jìng)技性體操;大眾性體操;內(nèi)涵;外延

中圖分類號(hào)：G 83? ? ? ? ? 學(xué)科代碼：040303? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Abstract：Literature and logical analysis were used to explore the connotation and extension of “gymnastics” under the concept of “Macro-gym”. It is found that the physical and artistic nature of “gymnastics”， as well as the fundamentality and extensibility of the classification system， have clarified the object of the connotation and extension of “gymnastics”. Under the concept of “Macro-gym”，? ?gymnastics is mainly based on competition， thus forming a new situation where competitive gymnastics and general gymnastics develop together. Under the concept of “Macro-gym”， the attribute of gymnastics takes the big category as the cognitive foundation， the connotation takes the beauty body and mind as the basic feature，? and the extension border takes the mutual integration as the basic idea. Through the mutual integration of competitive gymnastics and general gymnastics， the practical foundation of competitive gymnastic reserve talents training will be formed.

Keywords： gymnastics; competitive gymnastics; general gymnastics; connotation; extension

2018年7月國(guó)家體育總局體操運(yùn)動(dòng)管理中心（簡(jiǎn)稱“體操中心”）舉辦了首屆中國(guó)體操節(jié)，來(lái)自我國(guó)28個(gè)省份的9 252名運(yùn)動(dòng)員參加了技巧、健美操、啦啦操等項(xiàng)目的展演與比賽。2016年里約奧運(yùn)會(huì)后，轉(zhuǎn)變競(jìng)技性體操后備人才培養(yǎng)方式，形成遞進(jìn)式的競(jìng)技體操后備人才梯隊(duì)[1-2]，成為了學(xué)術(shù)界討論的焦點(diǎn)。“體操是什么”不僅影響人們對(duì)體操運(yùn)動(dòng)的本體認(rèn)知，而且是促進(jìn)體操運(yùn)動(dòng)“競(jìng)技與大眾”雙向發(fā)展的理論依據(jù)。當(dāng)前，人們對(duì)體操運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知仍主要為以往的“體操=競(jìng)技性體操”的固有認(rèn)識(shí)，要促進(jìn)體操運(yùn)動(dòng)由“高難”轉(zhuǎn)向“大眾+健身”[3]，從而為競(jìng)技性體操后備人才培養(yǎng)與實(shí)現(xiàn)體操育人價(jià)值奠基?！按篌w操”就是把競(jìng)技性體操運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目與新興的健美操、啦啦操、健身操舞、排舞等大眾性體操運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目全部歸入體操[4]?！按篌w操”概念不僅更新了體操運(yùn)動(dòng)開展的外在形式，也讓人們重新思考與審視體操運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在意蘊(yùn)。即“體操”的內(nèi)涵如何定義，外延包括哪些，有何特征？在“大體操”概念下梳理“體操”的內(nèi)涵與外延，對(duì)體操運(yùn)動(dòng)的開展具有重要的理論價(jià)值。

1? ?“體操”的內(nèi)涵與外延的深度辨析

1.1? 身體性與藝術(shù)性

概念是反映客體特有屬性或本質(zhì)屬性的思維基本形式[5]，是對(duì)客體進(jìn)行抽象、分類、概括的結(jié)果[6]。概念的形成與演化和人的思維活動(dòng)、認(rèn)識(shí)過程、事物的特征與本質(zhì)屬性等緊密相關(guān)，它主要反映客體區(qū)別于其他事物的那些特有屬性或類屬性[7]。古代體操的概念包括走、跑、跳、攀登、爬越、舞蹈與軍事游戲等內(nèi)容[8]?，F(xiàn)代體操與古代體操在內(nèi)涵、外延與特征上存在較大區(qū)別。

對(duì)現(xiàn)代體操的屬性認(rèn)知的形成是以身體性與藝術(shù)性為基本內(nèi)涵的抽象過程。其身體性主要表現(xiàn)為動(dòng)作內(nèi)容、表現(xiàn)形式與價(jià)值理念，是以身體動(dòng)作展示與塑造為基本載體。動(dòng)作內(nèi)容是指動(dòng)作結(jié)構(gòu)，是依據(jù)人體生理特點(diǎn)編排的徒手、持輕器械或在器械上進(jìn)行的身體姿勢(shì)或造型;表現(xiàn)形式是指動(dòng)作呈現(xiàn)方式表現(xiàn)為人體控制能力與特定要求的身體操練或練習(xí);價(jià)值理念是指它是以激發(fā)人體潛能，提升個(gè)體身心素質(zhì)與促進(jìn)身體素質(zhì)發(fā)展為主要目的[9]。其藝術(shù)性表現(xiàn)為動(dòng)作結(jié)構(gòu)、動(dòng)作表現(xiàn)與輔助設(shè)備均是以展示美與塑造美為基本準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為：動(dòng)作結(jié)構(gòu)的編排是具有藝術(shù)性要求的單個(gè)動(dòng)作或成套動(dòng)作;動(dòng)作表現(xiàn)是一種帶有表演性的身體練習(xí)或競(jìng)賽;輔助設(shè)備諸如器械的選取、音樂的選配都要與動(dòng)作結(jié)構(gòu)形成美的體現(xiàn)[10-11]。

現(xiàn)代體操以競(jìng)技性體操與大眾性體操為外延，構(gòu)成了實(shí)踐基礎(chǔ)。隨著我國(guó)競(jìng)技體操、健美操等體操運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展，體操也逐漸從過去單一的競(jìng)技性體操向競(jìng)技性體操與大眾性體操相結(jié)合的思路與實(shí)踐轉(zhuǎn)變。具體而言，競(jìng)技性體操與大眾性體操表現(xiàn)為不同的價(jià)值理念與動(dòng)作結(jié)構(gòu)。競(jìng)技性體操是以高水平運(yùn)動(dòng)技術(shù)訓(xùn)練與競(jìng)賽活動(dòng)為主，目的在于提升個(gè)體的競(jìng)技能力與取得優(yōu)異競(jìng)賽成績(jī)，主要包括競(jìng)技體操（單杠、雙杠、跳馬、吊環(huán)、鞍馬、高低杠、自由體操、平衡木）、技巧運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)體操與蹦床等以競(jìng)技與比賽為主的項(xiàng)目，動(dòng)作結(jié)構(gòu)力求難與美的精湛表現(xiàn)。大眾性體操是以健身、美體、休閑、娛樂、表演為主，目的在于促進(jìn)練習(xí)者的身心健康與豐富其休閑娛樂活動(dòng)，主要包括健美操、啦啦操、排舞、廣場(chǎng)舞等。同時(shí)，競(jìng)技性體操與大眾性體操的動(dòng)作結(jié)構(gòu)有時(shí)互有交叉，即：競(jìng)技性體操的大眾化發(fā)展，例如快樂體操[12];大眾性體操的競(jìng)技化呈現(xiàn)，例如健美操運(yùn)動(dòng)逐漸形成了競(jìng)技性健美操與大眾性健美操。

綜上所述，從本質(zhì)屬性分析，“體操”概念中蘊(yùn)含的身體性與藝術(shù)性體現(xiàn)了其外延寬泛，為客體的納入與延展奠定了維度基礎(chǔ)。就“體操”外延邊界而言，競(jìng)技性體操與大眾性體操的劃分并沒有明確的界限，似乎表現(xiàn)身體性與藝術(shù)性相結(jié)合的運(yùn)動(dòng)均可視為在“體操”的范圍之內(nèi)。

1.2? 基礎(chǔ)性與延展性

體操形成了以基本體操與競(jìng)技性體操為主要結(jié)構(gòu)的分類。分類是根據(jù)客體的性質(zhì)劃分類別，使無(wú)規(guī)律的客體遵循規(guī)律。體操的分類是根據(jù)其客體對(duì)象進(jìn)行的類別劃分，目的在于明晰體操運(yùn)動(dòng)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律與本質(zhì)屬性。體操客體對(duì)象的分類呈現(xiàn)多元狀態(tài)，在國(guó)內(nèi)比較典型的分類方法有二類法[12-13]、三類法[14-15]、四類法、五類法、六類法[16]，見表1。除此以外，在國(guó)外還包括健美體操（凱瑟琳·比徹）、重力體操（喬治·溫希普）、新體操（戴俄·劉易斯）、達(dá)德利·薩金特體操等[17]。盡管依據(jù)現(xiàn)代體操客體對(duì)象分類的方法眾多，但是基本形成了以基本體操與競(jìng)技性體操為基礎(chǔ)，其他類型體操為延展的分類體系。

體操分類邊界的模糊使“體操”對(duì)外延所涉及的客體對(duì)象產(chǎn)生了延展。首先，從“體操”涵蓋的客體對(duì)象來(lái)看（見表1），無(wú)論依據(jù)哪種分類標(biāo)準(zhǔn)，基本體操與競(jìng)技性體操均是各種分類方法中不可或缺的組成部分。以此為基礎(chǔ)，隨著社會(huì)的發(fā)展，“體操”涵蓋的客體對(duì)象也日漸豐富，諸如團(tuán)體操、輔助體操、表演性體操等相繼出現(xiàn)。基于實(shí)踐—認(rèn)識(shí)的角度，“體操”涵蓋的客體對(duì)象反映了“體操”的內(nèi)涵與外延發(fā)生更深層次的變化。其次，從語(yǔ)言學(xué)角度分析，語(yǔ)言的能指與所指往往根源于客體的內(nèi)在性質(zhì)與文化特質(zhì)[18]。“體操”涵蓋的客體對(duì)象所用名稱的能指與所指多呈現(xiàn)出邊界模糊，例如“基本、競(jìng)技、表演性、輔助”等，這類詞語(yǔ)沒有明確具體的內(nèi)容指向，其能指與所指的邊界通常停留在操作性概念界定的范圍之內(nèi)。因此，外延的豐富與邊界的模糊延展了“體操”概念的時(shí)間關(guān)系和空間關(guān)系，將“體操”的本質(zhì)屬性與“大體操”的客體對(duì)象置于更加寬泛的內(nèi)涵與外延之中。

2? ?“體操”內(nèi)涵與外延的寬度辨析

2.1? “大體操”概念的形成與演化

歐洲大眾體操的興起與世界體操節(jié)的發(fā)展是“大體操”概念形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。19世紀(jì)后半期，一些歐洲國(guó)家為了增進(jìn)國(guó)民的身心健康，增強(qiáng)體操練習(xí)者的信心，曾組織過體操大匯演，匯演最初只限于本國(guó)人參加。后來(lái)，隨著國(guó)際交流的日益頻繁，體操大匯演也成為了各國(guó)文化交流與友好往來(lái)的重要手段，其他國(guó)家也逐漸被允許甚至獲邀參加體操大匯演。瑞典體操組織于1939年舉辦了第1次大眾體操匯演，共有12個(gè)國(guó)家參加，隨后又舉辦了第2次，有14個(gè)國(guó)家的110個(gè)代表隊(duì)參加了匯演，自此以后，大眾體操逐漸在歐洲盛行[19]。大眾體操在歐洲的逐漸盛行，受到了國(guó)際體操聯(lián)合會(huì)（簡(jiǎn)稱“FIG”）的高度重視。1950年荷蘭代表Sommer提出由國(guó)際體操聯(lián)合會(huì)舉辦國(guó)際大眾體操節(jié)，全體代表通過了此項(xiàng)建議，從此，國(guó)際體操聯(lián)合會(huì)將大眾體操競(jìng)賽納入了議事日程，稱為“世界體操節(jié)”，每4年舉辦一次。第1屆世界體操節(jié)于1953年在荷蘭鹿特丹成功舉辦，參賽國(guó)家共計(jì)14個(gè)，參賽人數(shù)約5 000人。截至2015年，世界體操節(jié)已成功舉辦15屆，參賽人數(shù)多達(dá)2萬(wàn)3 000余人，參賽國(guó)家多達(dá)50余個(gè)，成為了國(guó)際上規(guī)模最大的大眾體操節(jié)（見表2）。歐洲大眾體操的興起與世界體操節(jié)的成功舉辦使大眾體操逐漸被國(guó)際體操聯(lián)合會(huì)接納，使體操由競(jìng)技性逐漸向競(jìng)技與大眾相結(jié)合的方式轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了“體操”概念外延的延伸與發(fā)展。

世界體操節(jié)的內(nèi)容與形式體現(xiàn)了“大體操”概念形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。首先，在展演特點(diǎn)上，注重普及性、健身性及娛樂性。世界體操節(jié)創(chuàng)辦的宗旨在于推廣大眾體操，使大眾體操遍及世界的各個(gè)角落，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)參與到大眾體操活動(dòng)中，通過大眾體操的學(xué)習(xí)與練習(xí)來(lái)增強(qiáng)身體素質(zhì)。世界體操節(jié)參賽的對(duì)象沒有年齡、性別、技術(shù)水平高低之分。不同年齡、性別與技術(shù)水平的選手均可以參賽以展示他們的體操技能與技巧，大賽沒有獎(jiǎng)牌、不排名次，其主要目的是展示大眾體操的魅力，促進(jìn)體操運(yùn)動(dòng)的普及[20]。其次，在展演內(nèi)容上，趨向多元化和特色化。世界體操節(jié)表演的內(nèi)容除了競(jìng)技體操、藝術(shù)體操和技巧運(yùn)動(dòng)外，還包括了輕器械體操、蹦床、啦啦操、健美操、爵士舞、現(xiàn)代舞、游戲及一些與民族傳統(tǒng)體育元素結(jié)合的操舞[19]。最后，在展演形式上，不比難度，比創(chuàng)意，多是集體形式。世界體操節(jié)的參賽隊(duì)人數(shù)少則幾人，多則幾十人或上百人。動(dòng)作編排可以徒手，也可以持輕器械，或在器械上完成。展演要求隊(duì)形變化和體操技巧動(dòng)作巧妙結(jié)合，運(yùn)動(dòng)員以優(yōu)美的、藝術(shù)化的靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的造型表現(xiàn)體育精神，體現(xiàn)競(jìng)技體操水平[21]。

2.2? ?“大體操”概念的解讀

“大體操”概念體現(xiàn)的是體操是面向所有人的體育運(yùn)動(dòng)。亞洲體操聯(lián)合會(huì)主席二木英德主張，體操的發(fā)展應(yīng)該更加平民化，要讓更多的人參與到體操這個(gè)項(xiàng)目中來(lái)[22]，認(rèn)為“體操不應(yīng)僅限于競(jìng)技體操，而應(yīng)面向所有人”[23]。2010年4月5日，在“體操世界冠軍走進(jìn)都江堰”的演出中，技巧選手的柔、藝術(shù)體操冠軍的美及健美操運(yùn)動(dòng)員的活力使更多的人重新認(rèn)識(shí)了體操運(yùn)動(dòng)，重新認(rèn)識(shí)了體操運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵。2014年6月，我國(guó)相關(guān)行政部門也將“體操進(jìn)校園”列為體育項(xiàng)目進(jìn)校園的7個(gè)項(xiàng)目之一。此外，學(xué)術(shù)界對(duì)“大體操”的內(nèi)涵與外延也進(jìn)行了初步探討，例如“大體操”是指對(duì)人的力量、靈敏、柔韌、協(xié)調(diào)與平衡等身體素質(zhì)有較高要求的，且與體操運(yùn)動(dòng)相似或相同的難美性體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的集合，包括基本大體操、競(jìng)技性大體操、實(shí)用性大體操、表演性大體操4大類[24];“大體操”包括了以基本體操、輕器械體操、健美操、藝術(shù)體操、啦啦操、團(tuán)體操、健身舞、技巧、蹦床等為主的體育與藝術(shù)相結(jié)合的項(xiàng)目，其不僅能健身，而且能培養(yǎng)人的意志品質(zhì)[25]。“大體操”概念的形成與演化，要求體操運(yùn)動(dòng)不再是競(jìng)技體操、藝術(shù)體操等奧運(yùn)項(xiàng)目，體操運(yùn)動(dòng)應(yīng)更加大眾化、普及化，使其從競(jìng)技體育逐漸向競(jìng)技性與大眾性相結(jié)合轉(zhuǎn)變，發(fā)揮體操運(yùn)動(dòng)育體、育心的功能與價(jià)值。

“大體操”概念的提出，目的是促進(jìn)競(jìng)技性體操與大眾性體操的協(xié)同發(fā)展。首先，通過整合奧運(yùn)項(xiàng)目與非奧運(yùn)項(xiàng)目，促進(jìn)競(jìng)技性體操和大眾性體操協(xié)同發(fā)展，項(xiàng)目之間“報(bào)團(tuán)取暖”，形成競(jìng)技體操、藝術(shù)體操等奧運(yùn)項(xiàng)目與啦啦操、健美操、排舞等非奧運(yùn)項(xiàng)目的開展，促進(jìn)兩者共同推廣與普及[26]。其次，提出了“五位一體”的發(fā)展構(gòu)想，即包含了5個(gè)方面：大眾體操與競(jìng)技體操;人才培養(yǎng)與體操進(jìn)校園;發(fā)展空間與國(guó)際經(jīng)驗(yàn);體操比賽與展演活動(dòng);綜合保障?！拔逦灰惑w”發(fā)展構(gòu)想將體操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展從以競(jìng)技性體操為重心，逐步轉(zhuǎn)向競(jìng)技性體操與大眾性體操的協(xié)同發(fā)展。在發(fā)展目標(biāo)上，促進(jìn)體操奧運(yùn)項(xiàng)目與非奧運(yùn)項(xiàng)目協(xié)同發(fā)展，不僅要發(fā)揮體操運(yùn)動(dòng)的競(jìng)賽與表演功能，而且要發(fā)揮體操運(yùn)動(dòng)的教育作用;在發(fā)展手段上，競(jìng)技性體操與大眾性體操進(jìn)校園的方式，在學(xué)?；A(chǔ)課程中開展，建立體操俱樂部、省市體操學(xué)校、省市體操隊(duì)、國(guó)家體操隊(duì)的后備人才培養(yǎng)模式，形成大眾性體操普及與競(jìng)技性體操后備人才培養(yǎng)的格局。

3? ? “大體操”概念下的體操新語(yǔ)

3.1? 屬性以大范疇為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)

從語(yǔ)言學(xué)的角度分析，“大體操”概念能指內(nèi)涵與外延具有寬泛性與包容性?！按篌w操”可分解為“大”和“體操”?，F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第五版）》中關(guān)于它們的解釋分別為[27]：“大”可解釋為“達(dá)到很廣范圍或很高程度”，是表示范圍與程度的修飾詞;“體操”可解釋為“由一系列動(dòng)作編排起來(lái)的體育活動(dòng)，例如健美操等;動(dòng)作是指身體的活動(dòng)或行為，具有技能性;“編排”是指按一定的原則、規(guī)則或次序來(lái)組織或排列，具有規(guī)范性?？梢姡绑w操”運(yùn)動(dòng)注重技能性與規(guī)范性，要求遵循某種統(tǒng)一的基本規(guī)則與技術(shù)技巧，例如競(jìng)技體操、健美操、藝術(shù)體操、啦啦操等，均具有標(biāo)準(zhǔn)性的規(guī)則體系、動(dòng)作技術(shù)及表現(xiàn)形式。顯然，“體操”能指為以身體或身體的一部分，按照一定原則、規(guī)則或次序來(lái)組織或排列的動(dòng)作。而“大”限定了身體或身體一部分、原則、規(guī)則或組織的寬泛程度，是“體操”內(nèi)涵的客體對(duì)象的延展性與包容性。

從邏輯學(xué)的角度分析，“大體操”概念突破了對(duì)體操以競(jìng)技性為主的狹隘認(rèn)識(shí)視角，延展了競(jìng)技性體操與大眾性體操協(xié)同發(fā)展的新視角。“體操”前的“大”，無(wú)疑需要突破以競(jìng)技性為主的認(rèn)識(shí)局限，將“體操”的內(nèi)涵的客體對(duì)象置于更加廣闊的空間進(jìn)行審視，把“體操”的客體對(duì)象從以基本體操與競(jìng)技性體操為基礎(chǔ)的整體視域中，達(dá)成邏輯的泛化。即突破以基本體操與競(jìng)技性體操為主的歷史視域，逐步將輔助體操、表演性體操、健身性體操等均納入體操，例如啦啦操、健身操、排舞、廣場(chǎng)舞等，把與體操相關(guān)的動(dòng)作結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)形式視作“體操”的大范疇內(nèi)?！绑w操”的內(nèi)涵與外延的延展逐漸要求體操運(yùn)動(dòng)從競(jìng)技性轉(zhuǎn)向大眾性，將“體操”的內(nèi)涵的客體對(duì)象從競(jìng)技性項(xiàng)目，延展至大眾性，即形成競(jìng)技性體操與大眾性體操協(xié)同發(fā)展的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。

3.2? 內(nèi)涵以美身心為基本特征

體操是以展示身體美為根本的體育運(yùn)動(dòng)。1）現(xiàn)代體操運(yùn)動(dòng)特別重視展示身體美，例如古茨姆塞認(rèn)為練習(xí)體操的目的是“把身體鍛煉得優(yōu)美靈活”，瑞典的林氏體操主張?bào)w操運(yùn)動(dòng)是以身體協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo)的體育運(yùn)動(dòng)，法國(guó)的阿摩羅斯體操加入了音樂、舞蹈等元素，捷克的“鷹”體操主張以美吸引人[28]，丹麥的布克吸收了芬蘭體操中的韻律體操元素與軍事體操元素，將節(jié)律、動(dòng)感與輕柔等體現(xiàn)美的元素融入丹麥體操，形成獨(dú)特的體操體系[29]。2）體操運(yùn)動(dòng)以展示身體美為基本要求，例如在概念中呈現(xiàn)的核心元素——藝術(shù)性，及體操動(dòng)作在練習(xí)、表演、比賽中要求充分展示“人體美、動(dòng)作美、行為美”[30]等美學(xué)特征與美的追求。3）部分體操運(yùn)動(dòng)直接以美命名，例如健美操等。

體操運(yùn)動(dòng)中的身體美具體表現(xiàn)為身心之美。首先，體操動(dòng)作蘊(yùn)含著精致美，體操動(dòng)作均具有規(guī)范性和標(biāo)準(zhǔn)性，每個(gè)動(dòng)作在練習(xí)、展演或比賽過程中，對(duì)動(dòng)作的要求都具有明確、細(xì)致、具體的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。其次，體操動(dòng)作蘊(yùn)含著藝術(shù)美，體操動(dòng)作是人體通過徒手或器械完成的各類肢體動(dòng)作，展示人體姿勢(shì)等方面的美，是通過各類肢體動(dòng)作編排體現(xiàn)美，這種美是一種外顯的藝術(shù)美，具有“美”的藝術(shù)屬性。再次，體操動(dòng)作中蘊(yùn)含著美，體操動(dòng)作能體現(xiàn)身體美，不僅能對(duì)外顯的身體美進(jìn)行塑造，而且能夠?qū)毩?xí)者的心靈產(chǎn)生美的熏陶，提升其藝術(shù)素養(yǎng)，具有美育價(jià)值與功能，具有“育”的價(jià)值屬性。此外，體操運(yùn)動(dòng)中的非身體語(yǔ)言美，也是體操動(dòng)作美的重要組成部分，例如面部表情等。它是人們?cè)隗w操練習(xí)、展演或競(jìng)賽中不可或缺的組成部分，是肢體動(dòng)作美的延伸，也是肢體動(dòng)作的升華與內(nèi)化，是區(qū)別于其他體育運(yùn)動(dòng)美的內(nèi)在特征。體操是展示人體本體美為基礎(chǔ)的體育運(yùn)動(dòng)，其美的塑造注重內(nèi)在美與外在美的結(jié)合、形式與內(nèi)容的融合，形成審美的價(jià)值與功能。

3.3? 外延邊界以互融為基本思路

外延是指概念內(nèi)涵適用的對(duì)象，或者概念所囊括的客體對(duì)象的范圍。“大體操”概念下的“體操”是競(jìng)技性體操與大眾性體操雙向并行發(fā)展的體操，即根據(jù)練習(xí)者參與體操運(yùn)動(dòng)的目的，可將體操分為競(jìng)技性體操與大眾性體操。競(jìng)技性體操是以提高練習(xí)者的競(jìng)技能力與競(jìng)賽成績(jī)，以取得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)?yōu)槟康牡捏w操運(yùn)動(dòng)，這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目可以涵蓋所有的體操項(xiàng)目，但其參與目的主要是為爭(zhēng)取優(yōu)異競(jìng)賽成績(jī)，呈現(xiàn)的是體操“高、難、美”的動(dòng)作特點(diǎn)與表演效果。大眾性體操是以健身、健心為目的的體操運(yùn)動(dòng)，參與大眾性體操運(yùn)動(dòng)是出于健身、健美與休閑娛樂的目的。競(jìng)技性體操與大眾性體操的協(xié)同發(fā)展，豐富了“體操”的外延，延展了“體操”的外延涵蓋的客體對(duì)象范圍。

“大體操”概念下的體操是競(jìng)技性與大眾性相互滲透與互融的體操。競(jìng)技性體操與大眾性體操之間要形成相互滲透與相互促進(jìn)的發(fā)展格局，走“社會(huì)化、大眾化與市場(chǎng)化”[31]之路，形成競(jìng)技性體操與大眾性體操的協(xié)同發(fā)展。1）大眾性體操的推廣與普及，能為競(jìng)技性體操的后備人才培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，使體操運(yùn)動(dòng)成為人人可參與的運(yùn)動(dòng)，例如體操中心推出的快樂體操、校園體操等，實(shí)現(xiàn)了競(jìng)技性體操的“大眾化、社會(huì)化”;2）競(jìng)技性體操競(jìng)賽成績(jī)的提高，使競(jìng)技性體操在追求“更高、更快、更強(qiáng)”的過程中，在奧運(yùn)會(huì)中占據(jù)一席之地。這對(duì)大眾性體操的推廣與普及，產(chǎn)生了較好的宣傳與推動(dòng)作用?！拔逦灰惑w”發(fā)展構(gòu)想蘊(yùn)含了競(jìng)技性體操與大眾性體操協(xié)同發(fā)展的新思想，使體操逐漸成為競(jìng)技性與大眾性相互融合與共同發(fā)展的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

4? ?結(jié)束語(yǔ)

“大體操”概念下的體操的內(nèi)涵與外延突破了以競(jìng)技性體操為主的認(rèn)識(shí)局限，從以發(fā)展身體美為主的理念出發(fā)，不僅使體操運(yùn)動(dòng)從“高、難、美”走向“大眾化、健身化”轉(zhuǎn)變，也使體操運(yùn)動(dòng)本體發(fā)展突破了動(dòng)作結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)形式的瓶頸?！绑w操”的內(nèi)涵與外延淡化競(jìng)技性、凸顯大眾性，形成了競(jìng)技性體操與大眾性體操雙向共同發(fā)展與相互促進(jìn)的新格局。一是以發(fā)展競(jìng)技性體操為主要目的的快樂體操悄然興起，形成了立足于大眾化推廣與普及的發(fā)展方式，為競(jìng)技性體操后備人才培養(yǎng)奠基。二是以大眾性體操為主，以體操進(jìn)校園為主要措施的新興健美操、啦啦操等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的迅速推廣與普及，使體操成為各級(jí)各類學(xué)校與學(xué)生喜聞樂見的體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)揮體操運(yùn)動(dòng)“育”的價(jià)值?！绑w操”的內(nèi)涵與外延的延展，使競(jìng)技性體操與大眾性體操協(xié)同發(fā)展在思想認(rèn)識(shí)上具有了理論基礎(chǔ)，有助于促進(jìn)體操運(yùn)動(dòng)的普及，為競(jìng)技性體操的后備人才培養(yǎng)構(gòu)筑實(shí)踐基礎(chǔ)。

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