淺談如何在中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)

張文艷

（北部灣職業(yè)技術(shù)學(xué)校，廣西 欽州 535000）

所謂職業(yè)素養(yǎng)，實(shí)質(zhì)上就是強(qiáng)調(diào)某類社會(huì)成員在特定工作崗位上，發(fā)揮的專業(yè)技術(shù)靈活沿用潛質(zhì)、長(zhǎng)久自主化學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，以及思維創(chuàng)新改良能效等，是決定一類學(xué)生能否在今后社會(huì)內(nèi)部諸多職業(yè)空間中有機(jī)融入的關(guān)鍵要素。語文科目在中職院校文化基礎(chǔ)課程中的主導(dǎo)地位異常深刻，兼具工具、人文等特性，可以賦予學(xué)生語言文字細(xì)致探究練習(xí)興致，使其愿意在課后借助網(wǎng)絡(luò)和圖書館渠道，及時(shí)翻閱優(yōu)質(zhì)化篇章，逐漸令自身價(jià)值觀、人生觀、發(fā)展觀朝著健全形態(tài)過渡轉(zhuǎn)變。所以說，今后中職語文教學(xué)人員，應(yīng)該盡量將注意力集中投射在學(xué)生基礎(chǔ)性職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)果之上。

一、培養(yǎng)職業(yè)道德素養(yǎng)

思想道德素養(yǎng)指的是學(xué)生在工作和生活中職業(yè)道德素質(zhì)的好壞，具體現(xiàn)在對(duì)待工作的看法、自強(qiáng)自立和自尊自律能力等方面。中職語文教材選文大部分出自名家之手，文章中作家不同尋常的人生經(jīng)歷和思想觀念往往能給人啟迪，發(fā)人深思。因此，中職語文教師應(yīng)該以此為基礎(chǔ)，大力培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)。如《我的母親》和《好雪片片》能讓我們感受到母愛的偉大和人性的善良。《一碗清湯蕎麥面》可以培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神，《漢堡港的變奏》能讓學(xué)生懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作、敢于競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)代職業(yè)人的素質(zhì)。我們發(fā)現(xiàn)課文里有很多可以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的好素材，所以我們必須要充分利用教材，同時(shí)，在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能過程中，不能忽視學(xué)生的行為習(xí)慣、心理素質(zhì)、職業(yè)精神和職業(yè)道德。

二、進(jìn)行人文熏陶，培養(yǎng)職業(yè)道德

中職語文教師要從文本資源中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀，特別要挖掘職業(yè)崗位的語文資源，培養(yǎng)學(xué)生以誠(chéng)信敬業(yè)、團(tuán)隊(duì)合作精神為核心的職業(yè)道德。在語文教學(xué)中，一是組織學(xué)生集體討論思考問題，在思維碰撞中增進(jìn)友誼；二是有計(jì)劃地設(shè)計(jì)集體作業(yè)，讓學(xué)生用集思廣益去完成任務(wù)；三是創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的“項(xiàng)目”課題，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，分工合作，集中攻關(guān)，共同完成。諸如此類，經(jīng)常讓學(xué)生在集體的氛圍里鍛煉，養(yǎng)成良好的團(tuán)隊(duì)合作精神，達(dá)到培養(yǎng)職業(yè)道德的目的。

同時(shí)，中職語文教師還應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)，利用語文的人文因素潛移默化地影響學(xué)生，積極引導(dǎo)他們向正確的方向發(fā)展，把思想教育工作融于課堂教學(xué)當(dāng)中，貫穿于教學(xué)的始終。如在講《項(xiàng)鏈》一課時(shí)我設(shè)計(jì)了討論：路瓦載夫人的想法錯(cuò)了嗎？總結(jié)時(shí)明確地告訴學(xué)生：每個(gè)人都有自己的思想，想過上高品位生活無可厚非，關(guān)鍵是要走正道，憑自己的能力取得，同學(xué)們從現(xiàn)在開始努力學(xué)習(xí)，將來有一天終能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

三、通過活動(dòng)提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)

中職學(xué)生起點(diǎn)比較低，并且沒有高學(xué)歷作為職業(yè)道路上的敲門磚，學(xué)生進(jìn)入社會(huì)并沒有很大的優(yōu)勢(shì)。那么要想讓學(xué)生在就業(yè)中取得勝利，并且有更好的職業(yè)道德素養(yǎng)，就需要教師在平時(shí)的教學(xué)中注重鍛煉學(xué)生各方面的能力，因?yàn)橹挥刑嵘龑W(xué)生各方面的綜合能力，才能夠提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，讓學(xué)生在就業(yè)中立于不敗之地。比如說教師在教學(xué)中可以為學(xué)生提供更多鍛煉的機(jī)會(huì)，可以是通過實(shí)踐活動(dòng)的形式與教學(xué)結(jié)合在一起。顧名思義，實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該是綜合性比較強(qiáng)的活動(dòng)，比較注重讓學(xué)生從真正意義上接觸到語文教學(xué)內(nèi)容，打破傳統(tǒng)課堂的形式讓學(xué)生走出校園，讓學(xué)生去感受生活，并且發(fā)自內(nèi)心的感受到語文學(xué)科的重要性，從而提高學(xué)生的語文能力，進(jìn)而一定程度上提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

四、提高文化精神，培養(yǎng)優(yōu)秀中職生

職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，更通俗的說法就是讓中職生能夠了解并學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀和人生觀。而了解我國(guó)傳統(tǒng)的人生觀和價(jià)值觀的最佳途徑就是拜讀我國(guó)的傳統(tǒng)名著，如《三國(guó)》《水滸》或是儒家經(jīng)典《詩》《書》《禮》《易》等又或者是道家的《道德經(jīng)》《逍遙游》等等傳統(tǒng)的名著，拜讀這些名著，中職生便能夠?qū)⒙殬I(yè)素養(yǎng)更深層次的了解，更深層次的接受。中職生拜讀這些名著也有利于學(xué)校在語文教育中能夠?qū)⒙殬I(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)更深層次的進(jìn)行下去，從而提高了中職的學(xué)習(xí)精神、文化精神。增強(qiáng)自己的底蘊(yùn)，更有利于中職生在中職階段的學(xué)習(xí)和做人，從而培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的中職生。

五、創(chuàng)建校企雙軌實(shí)訓(xùn)基地

要讓中職生更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，實(shí)現(xiàn)個(gè)人終身發(fā)展，必須要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)落實(shí)到實(shí)踐上。唯有如此，中職生才能培養(yǎng)起問題解決與執(zhí)行能力、崗位適應(yīng)與耐挫能力、自我管理與控制能力、動(dòng)手操作與實(shí)踐能力，形成良好的職場(chǎng)應(yīng)用語文素養(yǎng)。對(duì)此，建議中職院校創(chuàng)建校企雙軌實(shí)訓(xùn)基地，從到企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)、邀請(qǐng)企業(yè)專才到校培訓(xùn)兩個(gè)角度出發(fā)，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生語文語言實(shí)踐。究其原因，主要是頂崗實(shí)習(xí)能幫助中職生應(yīng)用所學(xué)語文知識(shí)解決或執(zhí)行問題，參與企業(yè)語文職業(yè)實(shí)踐，主動(dòng)適應(yīng)崗位任職要求，加強(qiáng)自我能力管理；邀請(qǐng)企業(yè)專才到校培訓(xùn)則能幫助中職生了解行業(yè)知識(shí)，掌握與他者成熟溝通的方式，確保職場(chǎng)口語交際順暢無阻。

在社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的驅(qū)動(dòng)下，作為一名中職語文老師，任重而道遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)變以往的觀念，不斷地更新自己的理論水平，提高綜合素質(zhì)，才能讓教學(xué)變得得心應(yīng)手，才能順應(yīng)當(dāng)代社會(huì)用工需求，才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的綜合型技能人才。