永葆一顆善良的心

文｜鮑運(yùn)剛

人，做一件好事并不難，難的是一輩子只做好事，不做壞事。善心，是一顆包容的心、同情的心、溫暖的心、熱情的心，是一顆對(duì)世界萬(wàn)物充滿(mǎn)了關(guān)愛(ài)的心。“人之初，性本善”，善心人人都有，但在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中，在面臨各種困難、艱辛、磨難、挫折的時(shí)候，有的人就不能堅(jiān)守住這顆可貴的善心，自私自利、損人利己的一面就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，人性惡的一面就會(huì)出來(lái)作祟。永葆善心，就是不論何時(shí)，不論何種情況，不論遭遇何種挫折困苦，都堅(jiān)守初心，保持善心，用一顆對(duì)世界、對(duì)眾生的善心愛(ài)心，升華自己的生活，鋪陳自己的人生之路。

善心所及，人們就會(huì)愛(ài)藍(lán)天白云、綠樹(shù)鮮花、山川河流；就會(huì)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活。人們就會(huì)關(guān)心困境兒童、資助困難學(xué)生、幫助下崗職工、扶助殘障人士、愛(ài)護(hù)孤寡老人。所以，一個(gè)充滿(mǎn)善心的世界是令人向往的、是美好的。善心人人都有，人們?cè)谝粫r(shí)一事上的善心從來(lái)沒(méi)有缺位，但能否長(zhǎng)久地?fù)碛猩菩?，則要面臨各種因素制約。人們會(huì)受到欲望的驅(qū)使、受到私利的限制、受到他人的牽涉、受到環(huán)境的影響，善心會(huì)逐漸消蝕。大街上摔倒的老人，人們出于善心的本能，不假思索地想攙扶起來(lái)，可是很多被老人及其家人訛詐的事例，讓人們不敢輕易再做這類(lèi)好事了，因?yàn)槿藗兊膼?ài)心受到了嘲弄。公交車(chē)上有人搶奪方向盤(pán)、毆打司機(jī)，出于保護(hù)全車(chē)人生命安全的考慮，人們正義的本能是應(yīng)該把打人者制服，但可悲的是，人們窘于有個(gè)別法律不合理的規(guī)定，一旦傷了搶奪者，自己會(huì)被定為打架斗毆者，受到賠款、拘留的處罰。于是，沒(méi)有一個(gè)人出面制止，導(dǎo)致車(chē)輛墜入河中，幾十人死亡。高鐵上蠻橫無(wú)理的占座者，為了一己私利霸占著別人的座位，振振有詞。乘務(wù)員、乘警勸說(shuō)毫無(wú)作用，被占座者，竟然對(duì)這類(lèi)人束手無(wú)策。廣東佛山小悅悅事件，一個(gè)可愛(ài)的孩子在家門(mén)口的路上被多輛汽車(chē)碾壓，然后在7分鐘內(nèi)，18位路人視而不見(jiàn)，最后還是一位拾荒的陳阿姨施以援手。無(wú)奈，小悅悅最后還是離去 了。

試想，如果摔倒的老人是一個(gè)富有善心、愛(ài)心的人，他會(huì)恩將仇報(bào)，坑害幫助他的好心人嗎？如果搶奪方向盤(pán)者有善心愛(ài)心，他會(huì)不顧及全車(chē)人的生命安全，只顧發(fā)泄自己的不良情緒而害死幾十人嗎？如果高鐵上的乘客們富有善心，關(guān)愛(ài)他人，還會(huì)有人明知是別人的座位而去強(qiáng)行霸占嗎？如果司機(jī)和路人們富有善心，他們能眼睜睜看著一個(gè)無(wú)辜的孩子遭到碾壓而視而不見(jiàn)嗎？缺乏善心愛(ài)心的世界是冰冷的！缺乏持久愛(ài)心善心的社會(huì)是可怕的！永葆一顆善心就不是一件小事，而是關(guān)系到每個(gè)人人生生活幸福平安的大事，是關(guān)系到社會(huì)和諧穩(wěn)定的大事。所以，一個(gè)健康的社會(huì)，一定要倡導(dǎo)愛(ài)心善心，但僅僅一時(shí)一事有善心還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須長(zhǎng)久地保有這份善心。

過(guò)去人們常說(shuō)：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。要做好人，就須經(jīng)常做好事。經(jīng)常做好事，就能做好人。荀子在《勸學(xué)》里也曾說(shuō)道：“積善成德，而神明自得，圣心備焉”說(shuō)的也是這個(gè)道理。

要做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)大寫(xiě)的人，就要用無(wú)數(shù)有善行善德人物的慈善事跡感染自己，用他們高遠(yuǎn)的人生志趣為自己的善心加速；就是要感悟賢人大德深邃的仁愛(ài)理想，用這種理想清除自己心靈的雜草污垢；就是要時(shí)時(shí)克己奉公、修身養(yǎng)性，做到明辨是非、棄惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)正能量，用道德和信仰的力量，為善心淬火加鋼。從而使綿長(zhǎng)的善心，能夠相伴一生，并用這種晶瑩的善心和愛(ài)心，把自己引領(lǐng)到一個(gè)清雅高潔的天地，達(dá)到一種和諧美好、心曠神怡的境界，這種境界，正是人類(lèi)歷史上無(wú)數(shù)先賢達(dá)人所不懈追求的。