國畫傳統(tǒng)藝術(shù)對中等職業(yè)教育的作用探討

□張振華 呂梁學(xué)院離石師范分校

國畫的繪畫藝術(shù)歷史源遠(yuǎn)流長，在中華文化的歷史長河中，歷經(jīng)了不同時期，逐漸形成了其獨特審美和藝術(shù)創(chuàng)造的完整藝術(shù)體系[1]。國畫傳統(tǒng)藝術(shù)作為中華民族的瑰寶和驕傲，表現(xiàn)出了中華文化的精髓和文化內(nèi)涵，其所包含的藝術(shù)美體現(xiàn)了深刻的人生哲理和自然美的最高境界。

一、中職院校開設(shè)國畫傳統(tǒng)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀及原因

（一）學(xué)生與學(xué)?，F(xiàn)狀

當(dāng)前，中職學(xué)生普遍存在著素質(zhì)較低、職業(yè)技能水平不高等問題，有的學(xué)生由于初中時期成績不好，抱著混文憑的想法就讀中職學(xué)校，再加上初中藝術(shù)教育沒有得到較好的普及，導(dǎo)致中職學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)較差，沒有形成正確的人生觀和價值觀。除此之外，中職院校在課程設(shè)置上也不合理，其所開設(shè)的課程均以學(xué)科為中心、以專業(yè)對口的崗位指標(biāo)為核心，導(dǎo)致中職院校的職業(yè)教育變成了培訓(xùn)結(jié)構(gòu)，這就使得學(xué)校在設(shè)置課程時直接忽略了藝術(shù)教育課程、審美教育課等，導(dǎo)致學(xué)生難以得到全面的發(fā)展。此外，有的中職院校為了追求學(xué)生升入高職院校，便干脆取消了國畫課程。

（二）國畫教育是中職藝術(shù)教育的精髓之一

加強對學(xué)生的藝術(shù)教育是教育部對中職院校的要求，藝術(shù)教育作為學(xué)校進(jìn)行美育教育的主要途徑，對提高學(xué)生道德水平、陶冶學(xué)生的情操、促進(jìn)學(xué)生智力和身心全面發(fā)展具有重要意義，也是加強社會主義精神文明建設(shè)的有力手段[2]。國畫傳統(tǒng)藝術(shù)代表了一種文化和精神，對中職院校的藝術(shù)教育和美育教育來說，國畫的教學(xué)是必不可少的。國畫與我國的佛教、道教、儒家文化以及哲學(xué)理論等聯(lián)系緊密，國畫藝術(shù)講究天人合一的心境，注重內(nèi)心的追求，寧靜致遠(yuǎn)，這樣的文化教育作用對中職藝術(shù)教育來說具有不可替代的重要性，能對學(xué)生的內(nèi)心進(jìn)行洗滌和凈化。

二、國畫傳統(tǒng)藝術(shù)對中等職業(yè)教育的作用

（一）中國傳統(tǒng)文化及社會文化發(fā)展的需要

國畫傳統(tǒng)藝術(shù)是在中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展和升華起來的產(chǎn)物，是一種融合了文化素養(yǎng)、思維方式、審美意識和哲學(xué)觀念的傳統(tǒng)文化藝術(shù)[3]。國畫十分重視繪畫材料的選擇，除此之外，還對繪畫的技巧和藝術(shù)的展現(xiàn)效果有非常高的標(biāo)準(zhǔn)，因此，在國畫創(chuàng)作過程中對這幾個方面有著高度重視。國畫在我國的歷史發(fā)展中能得以傳承和延續(xù)的主要原因是對一代又一代人的教育和學(xué)習(xí)，在這樣的發(fā)展過程中，國畫傳統(tǒng)藝術(shù)也逐漸得到完善。隨著現(xiàn)代社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，各種社會文化也在發(fā)展中相互融合，國畫傳統(tǒng)藝術(shù)也越來越受到人們的重視。在中職院校中開展國畫傳統(tǒng)教育是中國傳統(tǒng)文化和社會文化發(fā)展的需要。隨著越來越多的人投入國畫的學(xué)習(xí)和研究中，國畫傳統(tǒng)藝術(shù)將在社會文化中產(chǎn)生廣泛的影響。國畫本身就是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中不可或缺的一部分，在中職完校中開設(shè)國畫傳統(tǒng)藝術(shù)，不僅是傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的需要，更是培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷的重要內(nèi)容。

（二）中職院校開展美育教育的重要途徑

繪畫和書法是古代文人墨客用以抒發(fā)情感、充實內(nèi)心世界、陶冶自身情操的方式，國畫的“寫意”表達(dá)的就是一種意志、意識、意境、意趣等，也就是畫家的思想感情[4]。例如，唐代詩人王維最擅長畫山水畫，他通過創(chuàng)作山水畫達(dá)到凈化心靈、修身養(yǎng)性的目的；而作為山水畫理論家的宗炳，以追求沿途畫山水的瀟灑為一生的目標(biāo)。在職業(yè)院校開展國畫傳統(tǒng)藝術(shù)教育，一方面，能使學(xué)生在欣賞國畫的過程中了解古代畫家的精神追求，因為古代畫家往往通過繪畫表達(dá)自己的思想感情和追求，寄情山水、托物言志；另一方面，在潛移默化的熏陶中，學(xué)生的情感和心理會逐步受到影響，接受美的教育，從而塑造他們完美的個性。通過思想情感對人進(jìn)行感化和教育，從情感角度影響人的心理活動，這就是美育教育，在中職院校教育中開展國畫傳統(tǒng)藝術(shù)教育是實施美育教育的重要途徑，中職院校的國畫傳統(tǒng)藝術(shù)教育不僅需要向?qū)W生傳授國畫的畫法技巧、藝術(shù)表現(xiàn)形式等，還需要注重其中的情感教學(xué)。只有這樣，才能符合我國職業(yè)教育的培養(yǎng)服務(wù)型職業(yè)化人才的目標(biāo)，使國畫傳統(tǒng)藝術(shù)教育充分發(fā)揮其塑造學(xué)生良好品格的作用。

（三）有助于陶冶學(xué)生高尚的情操

中職院校開設(shè)國畫藝術(shù)教育課程除了是對國畫中所蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的繼承與發(fā)展，最主要的目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)國畫的傳統(tǒng)造型思想和精益求精的創(chuàng)作態(tài)度。國畫具有寫意性，寫意講究傳神，可以豪邁奔放、直抒胸臆，而工筆畫講究工質(zhì)細(xì)膩、嚴(yán)謹(jǐn)周到，這兩種藝術(shù)特征是相互包容的[5]。例如，北宋畫家范寬的《溪山行旅圖》，整個畫面中，懸崖壁占了三分之二，給人一種撲面而來的感覺，一瀉千里的瀑布細(xì)如弦絲，山底下是一條小路，沿著小路，一支商旅隊緩緩進(jìn)入人們的視野，讓人仿佛聽到了馬隊的鈴聲與山間潺潺的流水聲相應(yīng)和。整個畫面動中有靜、靜中有動，既工整又細(xì)膩，畫面層次豐富，既是工筆又是寫意，讓人身臨其境。在中職教育中，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中接觸到的多是書本上的知識，內(nèi)容枯燥乏味，因此，他們常常因繁忙的課務(wù)學(xué)習(xí)而感到疲憊不堪，而國畫教學(xué)能使學(xué)生在單調(diào)的學(xué)習(xí)中獲得放松，能陶冶學(xué)生的高尚情操，而且學(xué)生在欣賞國畫的過程中能感悟自然、感悟人生并獲得內(nèi)心的體驗。國畫學(xué)習(xí)不僅是工法、技術(shù)上的學(xué)習(xí)，更是對心境的鍛煉和培養(yǎng)，通過賞析國畫經(jīng)典作品，學(xué)生可以對中華民族的傳統(tǒng)文化有更深刻的認(rèn)識和了解，并能從中感受到國畫獨特的形式美，在潛移默化的影響中，培養(yǎng)了學(xué)生高尚的情操和人文素養(yǎng)。

結(jié) 語

總而言之，在中職院校中開展國畫傳統(tǒng)藝術(shù)教育具有重要的現(xiàn)實意義，不僅是中國傳統(tǒng)文化及社會文化發(fā)展的需要，也是中職院校開展美育教育的重要途徑，更有助于陶冶學(xué)生的情操，提升他們的藝術(shù)文化素養(yǎng)。國畫是我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的表現(xiàn)形式之一，蘊含了東方式的獨特藝術(shù)魅力，開設(shè)國畫傳統(tǒng)藝術(shù)文化教育能讓學(xué)生感受和了解中華民族的文化魅力，能提高他們的文化自豪感、培養(yǎng)他們的愛國情懷。