淺談小學(xué)語文中高段教學(xué)中德育教育的滲透

孔亞麗

（新疆昌吉州瑪納斯縣第四小學(xué)，新疆 瑪納斯縣 832200）

小學(xué)語文教學(xué)對于德育教育具有得天獨厚的優(yōu)勢，語文教材中的教學(xué)內(nèi)容都是由文學(xué)經(jīng)典以及優(yōu)秀的文學(xué)作品所組成的，每一篇教學(xué)素材都具有一定的正能量，可以成為促使學(xué)生形成正確道德體系的催化劑，如何在語文教學(xué)中滲透德育教育成為了當(dāng)前語文教學(xué)的重點研究部分。

一、在課堂教學(xué)中滲透學(xué)生的德育教育

德育教育并不是指專門的一種教學(xué)，教師需要將德育教育隱藏在日常教學(xué)中，然后隱性的灌輸給學(xué)生。讓學(xué)生能夠在教學(xué)中不知不覺的形成優(yōu)良的品質(zhì)，而課堂教學(xué)是學(xué)生接觸老師的主要方式，所以教師首先需要注重在課堂教學(xué)中滲透學(xué)生的德育教育。

（一）樹立正確形象引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想品德

小學(xué)教學(xué)階段教師是學(xué)生的主要模仿對象，所以教師的一言一行很有可能會對學(xué)生造成深遠(yuǎn)的影響。在教學(xué)中教師需要首先注意的就是需要注重個人自身形象，能夠為學(xué)生樹立正確的形象，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想品德。首先教師的教學(xué)中衣著需要得體，言談舉止動作優(yōu)雅，能夠為學(xué)生樹立正確的榜樣作用。隨后教師的教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)以公正、民主、平等的教學(xué)方式來對待每一個學(xué)生，不能夠使用有色眼光看待學(xué)生。

除了教師要在教學(xué)中為學(xué)生樹立正確的形象以外，教師也需要利用語文課文中所描寫的英雄人物來提高學(xué)生的品格素養(yǎng)。教師可以結(jié)合詹天佑、鄧世昌、梁啟超等我國歷史上真實存在的英雄人物來培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。同時也可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物對于工作嚴(yán)肅認(rèn)真遇到困難以身作責(zé)任，具有奉獻(xiàn)精神和探究精神的態(tài)度，不僅僅提高了學(xué)生對于課文的理解能力，也促使學(xué)生能夠通過課文養(yǎng)成愛國情懷以及不畏困難的優(yōu)秀品質(zhì)。

（二）深度挖掘教育內(nèi)容，滲透德育教育

在當(dāng)前應(yīng)試教育的影響下，教師往往采用灌輸式教學(xué)法將課本上的知識傳授給學(xué)生，這樣的教學(xué)模式雖然能夠有效提高學(xué)生的考試成績，但是也會將學(xué)生的知識鎖死在課本之上，不利于在教學(xué)中滲透德育教育，學(xué)生的知識面以及認(rèn)知程度也無法得到提高。所以在課堂教學(xué)中教師也應(yīng)當(dāng)學(xué)會深度挖掘教學(xué)內(nèi)容，利用影視片段掛圖或者課外資料的方式來提高學(xué)生對于教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知。教師也需要結(jié)合學(xué)生的實際生活，促使學(xué)生能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴激發(fā)學(xué)生情感，從而能夠使學(xué)生真正獲得個人情感上的體驗，達(dá)到陶冶情操提高學(xué)生思想道德品質(zhì)的目的。教師在講解課文時需要結(jié)合學(xué)生所觀看的影片來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，讓學(xué)生能夠更加真實直觀的感受到抗日戰(zhàn)爭對于我國歷史發(fā)展的影響，使學(xué)生真正明白今天的美好生活來之不易。

二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，滲透德育教育

（一）利用文章作者思想情感進(jìn)行德育教育

大部分文學(xué)作品的創(chuàng)作思路來自于作者對于生活的個人體驗和情感表現(xiàn)，這些文學(xué)作品能夠有效激發(fā)學(xué)生的共鳴感，從而學(xué)生也能夠真正了解作者的思想表現(xiàn)，是語文教學(xué)中德育教育的一個重點突破口。所以教師在教學(xué)中必須能夠讓學(xué)生真正理解文學(xué)作品的內(nèi)涵，在作者的作品中獲得更深層次情感的升華，不僅加深對于課文的理解和體驗，還可以使學(xué)生得到情感的熏陶，獲得思想的啟迪。例如在學(xué)習(xí)鋼鐵是怎么煉成的時候，就要學(xué)習(xí)主人公保爾柯察金不畏艱險努力奮斗的精神，促使學(xué)生能夠形成鋼鐵精神不斷戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己，學(xué)生也就能夠養(yǎng)成不畏艱險英勇奮斗的品質(zhì)。在學(xué)習(xí)三顧茅廬時，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會求人做事必須要首先具有一顆真誠的心，并且在班級中建立真誠待人的班風(fēng)，讓學(xué)生在日常生活與交流中能夠以三顧茅廬的精神虛心學(xué)習(xí)真誠待人認(rèn)真做事，使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。小學(xué)語文課文都是由大量的精美文章或者詩歌所組成的，這些教學(xué)內(nèi)容往往表達(dá)直白，內(nèi)容深刻，對于這些文章，教師應(yīng)當(dāng)有針對性的讓學(xué)生去學(xué)習(xí)文章中所表現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，在潛移默化中將這些優(yōu)秀品質(zhì)應(yīng)用到自己的實際生活中，從而實現(xiàn)學(xué)生的道德內(nèi)化。

（二）在教學(xué)過程中展開實踐活動，聯(lián)系學(xué)生的實際生活提高學(xué)生的思想認(rèn)知

小學(xué)生對于文字性的教學(xué)內(nèi)容往往不具備敏感性，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗感也較差。小學(xué)生活潑好動對于教學(xué)活動往往具有強烈的興趣，所以教師的教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)展開實踐活動，將教育教學(xué)與學(xué)生的實際生活相聯(lián)系，在生活中滲透德育教學(xué)。例如，在清明節(jié)時期，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂走出校園，讓學(xué)生展開烈士陵園掃墓活動。在掃墓活動前教師可以首先加強學(xué)生對于我國革命歷史的認(rèn)知培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，引導(dǎo)學(xué)生得知現(xiàn)在的生活來之不易，要熱愛當(dāng)前的美好生活。隨后在掃墓活動中教師可以為學(xué)生傳達(dá)先烈所留下來的抗?fàn)幘?，加深學(xué)生的思想教育。在活動結(jié)束后教師可以引導(dǎo)學(xué)生說出個人對于先烈的思想情感，并且在全班進(jìn)行交流，然后教師可以讓學(xué)生將自己的想法以文本的方式表現(xiàn)出來。這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，還能提高學(xué)生的寫作能力。

三、將德育教學(xué)滲透在教學(xué)評價中

小學(xué)生的學(xué)習(xí)動力大部分來自于教師對于學(xué)生的評價，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有受到教師的良好評價，就沒有辦法提高學(xué)生的德育學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會將個人思想活動和個人情感真實顯現(xiàn)出來，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中善于觀察學(xué)生的具體表現(xiàn)，分析學(xué)生的表現(xiàn)來發(fā)現(xiàn)問題，對學(xué)生展開有針對性的評價，幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變思維建立良好的思想道德品質(zhì)。從而把控學(xué)生的思想狀態(tài)，促使學(xué)生健康成長。

結(jié)束語

小學(xué)語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生思想道德品質(zhì)的重要途徑，所以教師需要運用教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識變成自己的思想情感和道德體系，促使學(xué)生能更加全面健康的成長。