□馮此繁 河北省唐山市實驗唐劇團
舞蹈創(chuàng)作是一門較大、較難的課程,一個好的舞蹈往往需要創(chuàng)作者投入相當多的精力。一般來說,專業(yè)藝術團中的舞蹈創(chuàng)作編導人員會比一些學校的編舞要好得多,因為藝術團中的演員都有著一定的舞蹈基礎,那么接下來的問題就是編舞人員的思維是否新穎,編制出來的舞蹈是否能夠吸引觀眾。而本篇文章就是筆者在參與《人影》舞蹈制作過程中的一些體會。為了更好地引起觀眾的共鳴,在編舞過程中,我們一定要貼近生活,做到以“情”帶舞,使整個舞蹈體現(xiàn)“情”“形”的結合。
唐劇《人影》是我團近幾年來精心打造的經(jīng)典劇目,是唐劇的一個新高峰。我們在《人影》的創(chuàng)作過程中,加入了許多舞蹈場面,以此來使人物情感的表達更加明顯?!度擞啊愤\用了不同的舞種,如獨舞、雙人舞、群舞表等,表現(xiàn)出了不同的人物情感,加深了觀眾的印象。
在《人影》一劇中,按照劇情的需要,導演根據(jù)人物情感的變化,編制出了各種舞蹈,或獨舞、或雙人舞、或群舞等。我們知道,舞蹈是一種十分重要的藝術,一支完美的舞蹈不僅能帶給人們美的享受,還能夠表現(xiàn)人物的“心情”。正所謂“情動于中而形于言。言之不足,故嗟嘆之。嗟嘆之不足,故詠歌之。詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也”。因此在編排的過程中,編者應始終本著貼近生活,力求以“情”帶舞,“情”“形”相合的原則。只有這樣才能創(chuàng)作出引起觀眾共鳴的舞蹈。
《人影》的第一場,趙、霍兩家影班擺下擂臺,唱對臺影。主人公霍小菊因身為女孩不能登臺參戰(zhàn),于是擠進人群中觀看。此時的霍小菊,雖然急切地期望自家的霍家班能夠取勝,但又不得不由衷欽佩趙家班的高超技藝,最后竟不由自主地率先喊出趙家班領班張云兆為“箭桿王”,之后霍家班敗陣既成定局。按照導演的處理,此時的舞臺分為平臺和高臺兩個表演區(qū)。平臺為霍小菊的單人舞表演區(qū),高臺為群舞區(qū)。兩個表演區(qū)既相互獨立,又相互關聯(lián)。在編舞開始,我們就考慮如何將兩個表演區(qū)的表演融為一體,使之互為呼應,相映生輝。后來,我們用“情”字將兩個表演區(qū)的表演緊密配合,恰到好處地表現(xiàn)了兩家對擂的激烈情景,引來觀眾如潮。這個“情”字既是劇中特定情節(jié)之“情”,也是主人公此時此地內(nèi)心情感之“情”。
舞蹈以鮮明準確而又夸張的肢體語言生動、形象地表現(xiàn)了人們對兩家打擂的高度關切和興奮的心情,他們或是指點,或是議論紛紛,時而驚訝,時而贊嘆。最后在小菊的帶動下,群眾再次高呼張云兆為“箭桿王”,兩家的打擂也在群眾的呼聲中結束。觀眾在獨舞和群舞的相互呼應配合中形象地看到兩家對擂的全過程和最終結局,并清晰地看到了霍小菊在觀看對擂過程中強烈的內(nèi)心活動和復雜的情感變化。群舞既可以說是主人公霍小菊內(nèi)心活動的依據(jù)——外部環(huán)境,也可以說是霍小菊內(nèi)心活動的夸張化的外在表現(xiàn)。
《人影》的第二場,“箭桿王”與霍小菊飲酒認師后,隨即在高臺有一段二人操練皮影的雙人舞。這段舞蹈依然體現(xiàn)了一個“情”字。二人手持象征影人的箭桿,含情脈脈、翩翩起舞,既表現(xiàn)了兩人的師徒之誼,又表現(xiàn)了兩人的愛慕之情,深刻地展現(xiàn)出是皮影藝術讓他們相遇、相識、相知直至相愛的,特別是用剪影的形式來表現(xiàn),給人留下了深刻的印象。相較于之前的群舞,此時的雙人舞將兩人的情感進一步明確地表現(xiàn)了出來,促進了劇情的發(fā)展。
在處理第二次打擂的情景時,按照導演的意圖,依然是以平臺和高臺相互呼應的形式表現(xiàn)?!凹龡U王”平臺區(qū)表現(xiàn)單人獨舞,高臺區(qū)則是分為四組男女對打的群舞。當“箭桿王”在平臺獨舞時,高臺上四組演員手持刀槍做出靜態(tài)群體造型。箭桿王舞到哪一組,哪一組就隨之舞動起來,直至四組演員全部舞動起來,形成一個整體群舞。群舞演員身著特別的帶有影人獨特風格的服裝,以人代影。此舞蹈通過獨舞與群舞巧妙默契的配合,充分表現(xiàn)了“箭桿王”的高超技藝,收到了極好的效果。
以上是《人影》全劇中幾個有看點的舞蹈,這些舞蹈編排始終突出一個“情”字,即抓住劇中特定情節(jié)中主要人物的情感活動,并以最生動的、鮮明的、準確的,同時又是夸張的形體動作來表現(xiàn),從而具有強烈的感染力。舞蹈動作更具體更直觀,有著較強的視覺沖擊力,它所具有的烘托和渲染主要人物細膩的內(nèi)心活動和復雜的感情變化的效果是某些語言不能替代的。