陜西民間音樂的地域特征與傳承研究*

肖 虹

（寶雞文理學(xué)院，陜西 寶雞 721013）

基于中華文化博大精深的特性，中華民族音樂的色彩也十分豐富，并且每個(gè)民族的音樂都有著自身獨(dú)有的特點(diǎn)，是其他文化形式無法替代的。這些音樂文化具有一定的民族性以及群眾性，原因是：這些音樂文化是從先輩們勞作中發(fā)展總結(jié)而來的。隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，其能夠真實(shí)地反映人民生活的真實(shí)情況，從而表達(dá)人們的真情實(shí)感。陜西民間音樂蘊(yùn)含了相當(dāng)豐富的人們的情感因素，音樂體系也離不開人們的日常生活，是深入研究討論陜西文化的主要背景資料。因此，傳承陜西民間音樂不僅對(duì)陜西地區(qū)各民族音樂的發(fā)展，更是對(duì)中華民族音樂的發(fā)展，具有較為深遠(yuǎn)的意義。結(jié)合陜西民間音樂的發(fā)展現(xiàn)狀，人們更要把握好時(shí)代的發(fā)展契機(jī)，為陜西民間音樂創(chuàng)造和增添多樣性的發(fā)展條件，使其能夠更好地體現(xiàn)陜西人民的精神特征。

一、民間音樂的傳承意義

首先，促進(jìn)和維護(hù)少數(shù)民族的語言文字。很多少數(shù)民族的音樂中包含了特有的語言文字，但是由于漢化程度的加強(qiáng)，少數(shù)民族的語言文字已經(jīng)出現(xiàn)了消失的趨勢(shì)，但是通過音樂形式卻能夠?qū)⑽淖职l(fā)音正確的傳承下去，傳承陜西民間音樂能夠有效地保留當(dāng)?shù)孛褡宓恼Z言文字。

其次，能夠保護(hù)地域文化的主要內(nèi)容，由于自然環(huán)境以及社會(huì)人文環(huán)境的差異，衍生了具有民族特色的地域文化，從而生成了民族色彩濃厚的民間音樂，人們通過山歌來表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)情境[1]。各個(gè)地域的山歌名稱也是不同的，陜北地區(qū)稱為信天游等，對(duì)具有地方特色的民間音樂進(jìn)行傳承研究，能夠帶動(dòng)地方文化的發(fā)展，彰顯地方區(qū)域特色，強(qiáng)化文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域性的良好發(fā)展。

二、陜西民間音樂的地域特征

（一）整體特征

根據(jù)陜西民間音樂的地域性及藝術(shù)特點(diǎn)，可以將陜西民間音樂分為陜北民歌、陜南民歌與關(guān)中民歌等，由于民歌分布的區(qū)域差異性，音樂特征也存在一定的差異性。第一，如陜北民歌，陜北民間音樂主要是民歌占大部分，民歌種類豐富，按演唱內(nèi)容、形式和體裁大致分為號(hào)子、信天游和小調(diào)。其中以信天游最富有特色、最具代表性。民歌藝人數(shù)量也非常多。陜北地區(qū)是抗戰(zhàn)時(shí)期的革命根據(jù)地，有著一定的革命文化底蘊(yùn)，因此陜北民歌的文化背景中有激勵(lì)革命、鼓舞士氣的元素[2]。由于特殊的文化背景形成了風(fēng)格粗狂灑脫、率直真誠、熱情大方等具有強(qiáng)烈地方特色的陜北民歌。陜北民歌不僅在陜西地區(qū)傳承，甚至在全中國都被人們傳唱，可見其影響力是非常大的，很多陜北民間藝術(shù)家的名號(hào)響徹國內(nèi)外，由于這些藝術(shù)家們的傳承，陜北民歌在國際上的知名度也大大加強(qiáng)。比如在20世紀(jì)中期，陜北民歌根據(jù)黨的號(hào)召為主體，以革命背景為鋪墊，創(chuàng)作了很多與革命相關(guān)的經(jīng)典曲目，包括《東方紅》、《保衛(wèi)黃河》等，再結(jié)合陜北民歌朗朗上口的特性，被越來越多的人傳唱，這些歌曲創(chuàng)作和發(fā)展為陜西民間音樂文化的發(fā)展提供了良好的前提條件。第二，又如陜南民歌，是陜西南部秦巴山區(qū)的一大傳統(tǒng)民俗，以漢中民歌和安康民歌為代表。相對(duì)與陜北民歌來說，陜南民歌的影響力較小，傳承的范圍不夠廣泛，但是種類也是非常多樣的，陜南民歌因受到極大的地域性約束，其音樂背景鮮為人知，同時(shí)被傳承的幾率也十分小。但是陜南民歌的素材比較多樣化，比如說很多較為流行的山歌小調(diào)中融合了勞動(dòng)人民的智慧，其主要傳承是樂觀向上的生活理念[3]。情趣詼諧、幽默含蓄，曲調(diào)委婉舒展，有高腔、平腔之分，感情柔和細(xì)膩，多有川楚之風(fēng)。陜南民歌中包含最多的是戲曲元素，近幾年來，已經(jīng)被劃分在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)范圍之中，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了一定的效益。第三，再如關(guān)中名歌，關(guān)中民歌中樂器元素占據(jù)的地位十分明顯，同樣也包含了很多戲曲效果。影響最大的是小調(diào)，關(guān)中民歌受農(nóng)業(yè)因素影響較大，很多歌曲的都是勞動(dòng)人民在田間勞作時(shí)為了提高勞作的趣味性即興而作的，但是由于當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民受秦腔因素影響較為深刻，人民在創(chuàng)作歌曲時(shí)融合了很多秦腔元素，秦腔是關(guān)中民歌中的關(guān)鍵性內(nèi)容，也是我國戲曲文化中的主要組成元素。對(duì)比其他戲曲形式而言，秦腔中所應(yīng)用到的樂器類型多樣，比如鑼、鼓、絲等，并且關(guān)中地區(qū)人民性格豪放，秦腔的腔調(diào)嘹亮豪邁，將二者結(jié)合在一起，能夠充分體現(xiàn)出音樂的地域性特征。

（二）分布特征

陜西民間音樂的體裁分布特征：在陜北地區(qū)，存在著大量民歌，并且小調(diào)的數(shù)量也相對(duì)較多，但是戲曲的數(shù)量卻是比較少的、山歌的數(shù)量也不多。在關(guān)中地區(qū)就不一樣了，其民歌數(shù)量不多、民歌的體裁也不夠多樣化，然而其小調(diào)的數(shù)量卻是非常多的，山歌類型也比較單調(diào)。但是在陜南地區(qū)，其民歌的數(shù)量雖然無法與陜北地區(qū)相比，卻比關(guān)中地區(qū)多，同樣山歌與小調(diào)的數(shù)量，雖然無法與關(guān)中地區(qū)相比，但是與陜北地區(qū)相比較來說是多的。陜西民間音樂的主要傳承地區(qū)是綏德，綏德作為革命文化的起源地，不僅民歌數(shù)量多，并且民歌體裁也多樣化，曲調(diào)優(yōu)美流暢。綏德民間音樂文化相對(duì)其他地區(qū)來說也是非常多的，該地區(qū)經(jīng)常舉辦民間歌曲比賽，不僅能夠發(fā)掘更多的民間藝人，還能推動(dòng)民間音樂文化向更好地方向發(fā)展。在陜南地區(qū)，音樂傳承的核心地區(qū)是紫陽，紫陽的民間藝人能夠更好地將山歌與小調(diào)結(jié)合到歌曲當(dāng)中，隨著此種形式的發(fā)展，紫陽地區(qū)慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)殛兡系貐^(qū)的主要民歌匯聚區(qū)。

三、陜西民間音樂文化傳承的策略

（一）加大宣傳力度，強(qiáng)化傳承意識(shí)

陜西民間音樂文化要想實(shí)現(xiàn)良好的傳承，首先應(yīng)對(duì)民間文化加大宣傳力度，根據(jù)陜西獨(dú)特的文化以及個(gè)性的地域特色，利用各種各樣的宣傳手段，開發(fā)陜西地區(qū)的旅游資源，保證陜西文化資源與旅游資源能夠?qū)崿F(xiàn)良好的融合[4]。對(duì)陜西民間音樂文化的個(gè)性魅力做出正確的分析與研究，這樣不僅能夠?qū)㈥兾髅耖g音樂實(shí)現(xiàn)良好的宣傳，還能為陜西民間音樂的傳承與發(fā)展提供一定的經(jīng)濟(jì)支持，因此強(qiáng)化相關(guān)人員的傳承與保護(hù)意識(shí)是非常重要的。

（二）與高等音樂院校建立良好的合作關(guān)系，培養(yǎng)更多的民間音樂人才

人才資源是民間音樂實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展的關(guān)鍵性因素，陜西民間音樂要想高效、順利地傳承下去，不斷地培養(yǎng)專業(yè)性人才是重中之重。所以，陜西民間音樂的保護(hù)傳承相關(guān)管理部門需要與當(dāng)?shù)馗叩纫魳吩盒＿_(dá)成一致意見，建立良好的合作關(guān)系，利用高校專業(yè)性資源培養(yǎng)相應(yīng)的音樂人才，為陜西民間音樂的傳承奠定良好的基礎(chǔ)，提供一定的背景支持，進(jìn)而推動(dòng)民間音樂的傳承工作更加順利穩(wěn)定地進(jìn)行。

（三）擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)投資范圍，使傳承者獲得經(jīng)濟(jì)效益

在擴(kuò)展對(duì)民間音樂的傳承經(jīng)濟(jì)投資范圍前提下，提高傳承人員的經(jīng)濟(jì)收益，這樣才能更好地調(diào)動(dòng)相關(guān)人員進(jìn)行傳承工作的積極性，使他們意識(shí)到傳承陜西民間音樂的必要性和重要性，確保民間音樂的傳承工作能夠持續(xù)性進(jìn)行。

四、結(jié)語

陜西民間音樂，是先輩們留給我們后代的寶貴財(cái)富，也是中華文化的重要組成內(nèi)容。要想實(shí)現(xiàn)陜西民間音樂的良好傳承與發(fā)展，首先要加強(qiáng)相關(guān)人員的保護(hù)意識(shí)，將文化傳承與思想教育結(jié)合起來。陜西民間音樂的傳承工作不是個(gè)人能夠完成的，它需要整個(gè)地區(qū)人們的配合，將陜西民間音樂傳承下去，不只是某個(gè)人或者某幾個(gè)人的事情，更是全體人民的責(zé)任和義務(wù)。相關(guān)人員如果能夠?yàn)殛兾髅耖g音樂的傳承，打下深厚的群眾基石，提供大量的人才背景環(huán)境，營造良好的文化氛圍，陜西民間音樂必然能夠充分地展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力，使越來越多的人愛上陜西民間音樂，陜西民間音樂也必定能夠在歷史的長河中持續(xù)發(fā)展，永放光芒。