基于核心素養(yǎng)下的初中文言文教學(xué)探究

汪黎明

摘 要：文言文教學(xué)對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)而言占有重要地位，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。然而目前初中文言文教學(xué)一直存在許多問(wèn)題，嚴(yán)重影響文言文教學(xué)的最終成果。為了突破初中文言文教學(xué)困境，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，教師在教學(xué)中應(yīng)該重視學(xué)生的作用，樹(shù)立明確的教學(xué)目的，增強(qiáng)課堂的趣味性，提高初中文言文教學(xué)的最終效果，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中語(yǔ)文;文言文教學(xué);教學(xué)目標(biāo)

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要逐步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面綜合發(fā)展。在文言文教學(xué)中教師提高自身的核心素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)初中文言文教學(xué)更好發(fā)展。

一、 文言文教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一） 教學(xué)目標(biāo)模糊不清，缺少能力訓(xùn)練

在初中文言文教學(xué)中，大部分語(yǔ)文教師將提高語(yǔ)言運(yùn)用能力作為教學(xué)的首要目標(biāo)，過(guò)于重視課下注釋和文章大意，字字翻譯，句句落實(shí)，在串講的過(guò)程中穿插語(yǔ)法知識(shí)的講解。這樣一來(lái)，文言文學(xué)習(xí)變成了文言文知識(shí)和語(yǔ)法知識(shí)的學(xué)習(xí)，過(guò)程十分平淡無(wú)趣，抑或者是教師在教學(xué)中過(guò)于重視人文性的教育，在沒(méi)有使學(xué)生理解文章大意的基礎(chǔ)上開(kāi)始分析文章的文化內(nèi)涵、情感態(tài)度等等，由于脫離文本理解基礎(chǔ)上的分析，無(wú)法引起情感上的共通。而且在教學(xué)中，教師往往會(huì)疏忽培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，只是一味將文言文中出現(xiàn)的文化現(xiàn)象和文學(xué)常識(shí)等灌輸給學(xué)生，而實(shí)際上學(xué)生只得到了最終的理論，本身的閱讀賞析能力和思維能力得不到提升。教師在授課過(guò)程中應(yīng)該對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的能力進(jìn)行培養(yǎng)，提升學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

（二） 教學(xué)內(nèi)容單薄寬泛，過(guò)于指向考試

就目前情況而言，許多語(yǔ)文教師并沒(méi)有將文言文作為作品去賞析，而是將其作為考試的工具，考試的內(nèi)容是什么教師在授課時(shí)便講什么。在這樣的情況下文言文教學(xué)難免會(huì)以考試內(nèi)容為主，有時(shí)只孤立地講一些語(yǔ)法，而不是放在某個(gè)特定的語(yǔ)句中詳細(xì)講解。為了應(yīng)付考試，教師在教學(xué)時(shí)內(nèi)容過(guò)于碎片化，有時(shí)候教師在課堂上把大量的時(shí)間用來(lái)擴(kuò)充與本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)不太相關(guān)的知識(shí)，尤其是在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師話大量時(shí)間來(lái)進(jìn)行背景介紹或者課外知識(shí)的延伸，大大壓縮了本節(jié)課重點(diǎn)內(nèi)容所占用的課時(shí)時(shí)間，學(xué)生對(duì)于文言文重點(diǎn)內(nèi)容把握程度不高。教學(xué)內(nèi)容單薄則是指文言文教學(xué)內(nèi)容的淺顯，在課堂教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容的主要是理解重點(diǎn)字詞和文章大意，使得教學(xué)內(nèi)容過(guò)于呆板，文言文所蘊(yùn)含的其他層面的知識(shí)學(xué)生根本接觸不到。

（三） 教學(xué)方法使用不當(dāng)，產(chǎn)生厭學(xué)心理

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分初中學(xué)生不喜歡文言文學(xué)習(xí)，學(xué)生都覺(jué)得文言文枯燥難懂語(yǔ)法知識(shí)復(fù)雜，還有一部分則認(rèn)為文言文背誦內(nèi)容過(guò)多，文言文學(xué)習(xí)就是為了提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)于文言文學(xué)習(xí)本身缺乏興趣。中學(xué)語(yǔ)文教師為此尋找了許多文言文教學(xué)方法，可是正是因?yàn)榻虒W(xué)方法過(guò)多，使人眼花繚亂，而且在使用過(guò)程中并沒(méi)有考慮到具體教學(xué)內(nèi)容之間的差別，教學(xué)方法的使用十分混亂，有些教師為了追求教學(xué)方法的新異，而使教學(xué)內(nèi)容浮于表面而達(dá)不到真正的教學(xué)效果。教師在教學(xué)過(guò)程中不重視學(xué)生在課堂上的主體性，學(xué)生的主體作用根本得不到發(fā)揮，不利于培養(yǎng)學(xué)生思維能力的提升和自主學(xué)習(xí)能力，也容易傷害學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，從而對(duì)文言文學(xué)習(xí)失去興趣。

二、 改善文言文教學(xué)的方法

（一） 教師提高文言文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教師的文言文素養(yǎng)在很大程度上影響著學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。所以教師想要改變目前初中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀，想要將文言文講得透徹有趣，教師本身就要有深厚的文言文功底，使學(xué)生耳濡目染，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。教師增強(qiáng)對(duì)文言文相關(guān)書(shū)籍的閱讀量，懂得文言文涉獵的關(guān)于歷史文化、風(fēng)俗等等傳統(tǒng)文化知識(shí)，增強(qiáng)教師的文言文功底，在課堂上更好地展開(kāi)文言文教學(xué)，以教師為主體進(jìn)行文化傳遞，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

比如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《答謝中書(shū)書(shū)》一課時(shí)，教師要做好充分的課前準(zhǔn)備工作，充分了解作者的生長(zhǎng)經(jīng)歷和寫(xiě)作背景，明白“書(shū)”這一題材，并且準(zhǔn)備例子向?qū)W生說(shuō)明。教師在教學(xué)過(guò)程中利用一些歷史故事穿插講述作者的寫(xiě)作背景，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引入新課的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行朗讀，利用多媒體技術(shù)展示優(yōu)美的山水圖，配樂(lè)朗讀，讓學(xué)生逐步掌握字音和節(jié)奏。引導(dǎo)學(xué)生口頭翻譯文章，畫(huà)出疑難句子，幫助學(xué)生進(jìn)一步講解翻譯。讓學(xué)生掌握駢體文的特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)文章的深入學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從總體上賞析文章中所蘊(yùn)含的意境，學(xué)習(xí)作者描寫(xiě)山川美景時(shí)所用的寫(xiě)作方法，掌握作者陶弘景所說(shuō)的山川之美，究竟美在哪里？學(xué)會(huì)運(yùn)用文章中較為出名的句子和詞語(yǔ)，掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，體會(huì)文章用詞的精妙程度。通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)，教師利用多媒體技術(shù)讓學(xué)生通過(guò)畫(huà)面的展示更好地理解文章作者的心情，學(xué)會(huì)與自然美景相處。教師利用本身的文化積累，向?qū)W生講述陶弘景的歷史故事，將這些故事與文章本身聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

（二） 增強(qiáng)課堂教學(xué)趣味性，創(chuàng)新誦讀方法使用

對(duì)于中學(xué)生而言，文言文課堂較為枯燥，所以教師應(yīng)該嘗試不同的方法增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，在文言文教學(xué)中穿插一些與文章相關(guān)的歷史故事，豐富課堂內(nèi)容，吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性。誦讀法是文言文教學(xué)中一種不可或缺的教學(xué)手段，在核心素養(yǎng)視域下，誦讀教學(xué)也越來(lái)越受到重視。誦讀教學(xué)不僅增強(qiáng)了師生之間的關(guān)系，豐富課堂教學(xué)的趣味性，通過(guò)誦讀能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，加深對(duì)文言文的理解，把握文章中的思想感情。

比如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》一課時(shí)，教師可以首先隨機(jī)抽查學(xué)生朗讀情況，朗讀完畢之后讓師生共同點(diǎn)評(píng)，指出學(xué)生朗讀中的不當(dāng)之處。對(duì)學(xué)生加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)可以首先向?qū)W生介紹文章作者韓愈的寫(xiě)作背景和問(wèn)題簡(jiǎn)介，引導(dǎo)學(xué)生掌握“說(shuō)”這一文體的精髓，體會(huì)作者的寓意。教師利用朗讀教學(xué)，利用多媒體配樂(lè)朗讀全文，了解文章的全文大意。而后以小組為單位，互讀課文，對(duì)照文章中的注釋，提出問(wèn)題，做好標(biāo)記。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生一小段一小段的朗讀，在朗讀過(guò)后由學(xué)生提出自己不懂的問(wèn)題，一一解答，解決文章中的重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考觀察文章中“伯樂(lè)和千里馬兩者之間的關(guān)系如何？如果沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬最終會(huì)得到什么樣的結(jié)果？作者說(shuō)伯樂(lè)不常有的原因又是什么？千里馬的才能為什么會(huì)被埋沒(méi)？作者又是怎樣對(duì)食馬者發(fā)出痛斥的？”等等這一系列的問(wèn)題教師帶領(lǐng)學(xué)生將一個(gè)個(gè)問(wèn)題解答，概括文章中每一個(gè)自然段的內(nèi)容，點(diǎn)明文章的主旨。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感知作者的態(tài)度和想要表達(dá)的情感，了解作者的寫(xiě)作手法，理解文章結(jié)構(gòu)。從文章的結(jié)構(gòu)入手更加深入地解讀文章的寓意。讓學(xué)生通過(guò)朗讀理解“文章連用了十一個(gè)‘不字，表達(dá)了什么樣的情感？”最后通過(guò)文章的延伸，引導(dǎo)學(xué)生在文章學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)思考如果自己是千里馬，那么自己會(huì)怎么做？伯樂(lè)一定會(huì)是一個(gè)公正無(wú)私的人嗎？千里馬和伯樂(lè)之間的關(guān)系到底應(yīng)該怎樣才算是和睦呢？教師引導(dǎo)學(xué)生思考這些開(kāi)放性的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生在思考中發(fā)揮本身的才能，激發(fā)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有趣性，提高文言文教學(xué)的最終效果，改變當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀。

（三） 培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納

文言文學(xué)習(xí)與現(xiàn)代文學(xué)習(xí)不同，除了課本中出現(xiàn)的注釋之外，在文言文中還是會(huì)遇到一些生僻的字詞和專有名詞等，導(dǎo)致學(xué)生不能完整理解文章內(nèi)容。因此在文言文學(xué)習(xí)中，學(xué)生要注意對(duì)文言文知識(shí)的積累，培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。通過(guò)平常對(duì)文言文知識(shí)的積累和總結(jié)歸納，形成一定的閱讀能力，培養(yǎng)良好的文言語(yǔ)感，使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，文化素養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。

比如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《河中石獸》一課時(shí)，教師利用情景教學(xué)的方式導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，了解紀(jì)曉嵐的生平經(jīng)歷和“四庫(kù)全書(shū)”。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生將文章中的字詞和特定句型記憶下來(lái)作為積累，培養(yǎng)學(xué)生課前主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高學(xué)生在進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)時(shí)的課前準(zhǔn)備效率。引導(dǎo)學(xué)生掌握文章中的重點(diǎn)生字生詞以及文章作者的經(jīng)歷作品等等，理解實(shí)踐出真知的重要性，逐步養(yǎng)成注重實(shí)踐調(diào)查得出結(jié)論的習(xí)慣，防止主觀臆斷的不良傾向出現(xiàn)。通過(guò)朗讀學(xué)會(huì)正確的斷句，將文章中重點(diǎn)和難點(diǎn)勾畫(huà)出來(lái)，在小組中進(jìn)行討論。理解文章中的主要問(wèn)題，概括文章描寫(xiě)的尋找石獸的方法和結(jié)果，了解“為什么前三種方法是錯(cuò)的，只有老兵的方法是對(duì)的？分析寺僧，講學(xué)家和老河兵的性格分別是什么？文章的結(jié)構(gòu)是怎樣的？故事說(shuō)明了什么道理？文章中寫(xiě)到了兩次笑，應(yīng)該怎么理解其中的意味的？課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活有什么樣的啟示？”通過(guò)對(duì)文章的整體學(xué)習(xí)，教師引導(dǎo)學(xué)生解答文章中所出現(xiàn)的問(wèn)題。而后將文章中出現(xiàn)的古今異義詞“蓋，但，閱，并”等詞，一詞多義“去，為”等詞以及通假字和詞性活用等文言文語(yǔ)法知識(shí)積累到自己筆記本中，進(jìn)行集中的整理，加深對(duì)這些文言文知識(shí)的印象?？偨Y(jié)和歸納文章的主旨中心，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生通過(guò)一次次的積累，加深對(duì)文言文知識(shí)的理解，學(xué)會(huì)運(yùn)用，提高學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)，促進(jìn)初中文言文教學(xué)更好發(fā)展。

總而言之，文言文無(wú)論在何時(shí)都是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)。而當(dāng)下，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)也是教育學(xué)者研究的熱點(diǎn)。初中作為文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，對(duì)于發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)有著非常重要的關(guān)系和作用。教師要善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，改變當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀，要努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，將這些教育理念落實(shí)到教學(xué)工作中，促進(jìn)自身教學(xué)能力的提升和學(xué)生素養(yǎng)的發(fā)展。

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