初中語文核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革創(chuàng)新分析

曹永邰

摘 要：當(dāng)前，核心素養(yǎng)教學(xué)理念已經(jīng)應(yīng)用至各個學(xué)齡段的教學(xué)之中，為我國語文這門學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐指出了具體、明確的發(fā)展目標(biāo)，發(fā)揮了重要的導(dǎo)向作用。作為小學(xué)與高中教育階段的重要過渡時期，教師的教學(xué)情況直接影響著初中學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)情況。因此，本文在分析了初中語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，針對初中語文課堂教學(xué)如何進(jìn)行改革、創(chuàng)新進(jìn)行深入研究。

關(guān)鍵詞：初中語文;核心素養(yǎng);課堂教學(xué)改革

一、 引言

當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國家為了未來的社會主義建設(shè)對高素質(zhì)人才的要求也越來越高。除了要具備較高的專業(yè)素養(yǎng)之外，還需要胸有凌云之志、肩有責(zé)任擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新實(shí)踐、潛心研究典籍不倦。在這樣的現(xiàn)實(shí)發(fā)展要求下，我國教育部在2016年通過《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》明確了核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容。語文學(xué)科作為兼具人文性、工具性的基礎(chǔ)性學(xué)科，不但影響著學(xué)生日后一生的發(fā)展，還直接決定著學(xué)生人文底蘊(yùn)的形成。因此，語文的核心素養(yǎng)以及課堂創(chuàng)新改革進(jìn)行研究則更加具有現(xiàn)實(shí)意義。為了提高本文的針對性，文章將主要以初中階段的語文教學(xué)為對象展開研究。

二、 初中語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

作為承擔(dān)了我國傳統(tǒng)文化傳承、學(xué)生語言文化功底培養(yǎng)的重要學(xué)科，初中語文教學(xué)中既有蘊(yùn)含了傳統(tǒng)審美與藝術(shù)價值的古詩詞內(nèi)容，又有體現(xiàn)了當(dāng)代人物精神的敘事類散文內(nèi)容，還有關(guān)于學(xué)生聽說讀寫能力培養(yǎng)的延伸練習(xí)內(nèi)容。因此，在當(dāng)前新興的教育形式影響下，國家針對初中學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、教學(xué)實(shí)踐，提出了核心素養(yǎng)教學(xué)理念。那么初中語文核心素養(yǎng)都包含了什么呢？

（一） 語言能力

語言作為現(xiàn)代人類生活、學(xué)習(xí)、工作必不可少的媒介之一，是直接表達(dá)內(nèi)心思想、個人想法最為重要的手段之一。在當(dāng)前培養(yǎng)高素質(zhì)人才的社會發(fā)展要求下，學(xué)生語言能力的培養(yǎng)也成了當(dāng)前素質(zhì)教育中最為重要的內(nèi)容與要求。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》（以下簡稱新課標(biāo)）對中學(xué)生的培養(yǎng)要求是：“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語文的自信心，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法?！被诖耍踔姓Z文核心素養(yǎng)的第一個內(nèi)涵便是學(xué)生的語言能力。在日常的語文教學(xué)中，教師要通過朗讀、小組討論等給予學(xué)生進(jìn)行語言交流的機(jī)會，這樣才能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生語言能力，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

（二） 思維能力

對于教育而言，思維能力并不是一個陌生的詞匯，其主要指的就是學(xué)生在義務(wù)教育階段必須要具備的一種思考能力。只有學(xué)生在小學(xué)、初中階段完成了思維能的有效培養(yǎng)，才能夠在之后的高中、大學(xué)階段進(jìn)行自主探究，從而探尋出更大的成長空間。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，對學(xué)生必須具備的思維能力也做出了較為明確的說明，思維能力還可以細(xì)化為;理解思維能力、認(rèn)知思維能力、創(chuàng)造思維能力以及想象思維能力。而在初中語文教學(xué)中，思維能力的培養(yǎng)可謂涉及各個教學(xué)內(nèi)容之中。以初中階段的古詩詞教學(xué)為例，學(xué)生可以通過對古詩詞的創(chuàng)作背景來提高自己對古詩詞的品讀水平，并結(jié)合自身的意象理解，更好地體驗(yàn)出古詩詞意境中想要表達(dá)的思想感情。而在這一學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的思維能力變得到了良好的培養(yǎng)。

（三） 審美能力

在初中語文核心素養(yǎng)中的審美能力實(shí)際上指的就是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，通過審美體驗(yàn)、評價等活動形成正確的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品位，并在此過程中逐步掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。以初中語文散文你教學(xué)為例，學(xué)生在教師營造的散文閱讀環(huán)境中，感受寫景散文想要營造的意境之美，感受寫人散文想要表達(dá)的個人觀念，感受古典散文想要表達(dá)的古風(fēng)古韻，這些都是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要體現(xiàn)，并在一定程度上豐富了學(xué)生的審美體驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的審美觀念。

（四） 文化修養(yǎng)

文化修養(yǎng)作為當(dāng)前高素質(zhì)人才最為重要的修養(yǎng)之一，不但教育工作者們十分重視，習(xí)主席也在講話中強(qiáng)調(diào)：“社會主義核心價值觀的形成，是中華千百年優(yōu)秀文明成果中沉淀出的精華。想要貫徹落實(shí)社會主義核心價值觀，就必須要將傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)落到實(shí)處，如果我們丟掉這繼承了千百年的精髓，丟掉華夏文明的根本，就等同于與自身精神文化相背離。作為當(dāng)代青年，將中華文化傳統(tǒng)融入自己的筋骨，將中華優(yōu)秀民族精神融入血液，我們才能在紛繁復(fù)雜的世界文化中保持本真的自己，在世界文化競爭中占有一席之地?！币虼耍诋?dāng)前推行的新課程標(biāo)準(zhǔn)中，將文化修養(yǎng)列入了語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)涵之一。當(dāng)然，文化修養(yǎng)不單單指的是語文積累，其還包含了在文學(xué)氛圍熏陶下形成的文化觀念、價值觀念以及道德觀念等。三、 初中語文課堂教學(xué)改革創(chuàng)新

（一） 將初中語文核心素養(yǎng)特點(diǎn)作為教學(xué)準(zhǔn)則

1. 明確語文核心素養(yǎng)的獨(dú)特性

由于語文學(xué)科自身的獨(dú)特性，因此初中語文核心素養(yǎng)具備著與其他學(xué)科完全不同的內(nèi)涵。在開展初中語文課堂創(chuàng)新改革時，教師需要明確語文核心素養(yǎng)的獨(dú)特性，除了要加強(qiáng)學(xué)生語文素材的積累之外，還應(yīng)該注重語文思維的有效培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生對身邊的事物、問題以及社會現(xiàn)象等進(jìn)行認(rèn)知研究，并利用語言文字來將這些認(rèn)知準(zhǔn)確地表達(dá)出來。

2. 重視語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)性價值

由于是我國的母語學(xué)科，因此語文自身的工具性也越發(fā)的鮮明、突出。母語中的拼音、識字教學(xué)都是學(xué)生進(jìn)行其他學(xué)科深入學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，只有確保學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的母語基礎(chǔ)后，學(xué)生才能夠更好地學(xué)習(xí)其他學(xué)科，才能夠?qū)で蟮礁蟮陌l(fā)展空間。因此，教師在開展課堂教學(xué)改革創(chuàng)新時一定要注重語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)性，做到“萬變不離其宗”，始終將學(xué)生的寫作、閱讀等能力作為教學(xué)實(shí)踐的根本目標(biāo)，并在教學(xué)過程中積極培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)。

3. 將語文核心素養(yǎng)的建構(gòu)性滲透至整個教學(xué)實(shí)踐之中

語文核心素養(yǎng)不是個體生來就有的，是通過個體不斷習(xí)得，經(jīng)過同化、順應(yīng)之后建構(gòu)而成的。學(xué)生在語言運(yùn)用的過程中逐漸積累，獲得語言知識與語用能力，發(fā)展自己的言語經(jīng)驗(yàn)，在有效的方法與策略指導(dǎo)下，舊的知識與經(jīng)驗(yàn)得到改組與重構(gòu)，最終學(xué)生形成自己的新經(jīng)驗(yàn)。因此，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)創(chuàng)新改革時一定要注重將語文核心素養(yǎng)的建構(gòu)滲透至整個教學(xué)實(shí)踐之中，在課前備課、課堂教學(xué)、課后復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)中要積極從核心素養(yǎng)的培養(yǎng)入手，這樣初中學(xué)生接受到的語文教學(xué)才是具有靈活性的、豐富化的，才更有利于初中學(xué)生的綜合發(fā)展。

（二） 創(chuàng)新微課應(yīng)用形式

在當(dāng)前初中語文課堂教學(xué)中，雖然由于多媒體技術(shù)的全面推廣，很多教師已經(jīng)開始使用微課這一教學(xué)工具，但是微課的使用往往僅限于課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)之中。教師通過小視頻的形式來對文章的創(chuàng)作背景或是作者的生平進(jìn)行簡單的介紹，這樣雖然可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，但卻嚴(yán)重局限了微課的應(yīng)用范圍，并不能從本質(zhì)上提高初中語文教學(xué)水平，無法實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。因此，初中語文教師應(yīng)該打破這種使用習(xí)慣的局限性，將微課與課文內(nèi)容進(jìn)行融合，或是利用微課來幫助學(xué)生探究文章背后的文化底蘊(yùn)等。這樣不但可以實(shí)現(xiàn)語文課堂的創(chuàng)新改革，還可以幫助學(xué)生更好地理解課文，對課文的內(nèi)在美進(jìn)行探尋，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美能力的有效培養(yǎng)，豐富學(xué)生的文化修養(yǎng)。

舉個例子，就像學(xué)生在學(xué)習(xí)《戲曲大舞臺》這篇文章時，其最為重要的教學(xué)內(nèi)容就是令學(xué)生可以更好地感受到我國戲曲文化所蘊(yùn)藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)內(nèi)涵。由于學(xué)生日常接觸到的都是一些流行音樂，除非一些對戲曲文化感興趣的家長會帶著孩子去了解之外，大部分初中學(xué)生對戲曲文化都是陌生的。因此，為了實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的創(chuàng)新改革，更好地培養(yǎng)初中學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，教師可以為學(xué)生播放如《智取威虎山》等京劇微課，并利用微課來向?qū)W生講述一些京劇的行當(dāng)、臉譜、唱腔的具體特征，讓他們知道“四大名旦”等。通過這樣的創(chuàng)新教學(xué)，不但加強(qiáng)了學(xué)生對戲曲的了解，還在一定程度上培養(yǎng)了初中學(xué)生的民族自信心。

（三） 創(chuàng)新學(xué)生情感教育

通過對前文初中語文核心素養(yǎng)的研究可知，審美能力與文化修養(yǎng)實(shí)際上都涉及了初中學(xué)生的情感教育。因此，在開展課堂創(chuàng)新研究時，初中教師同樣需要注重學(xué)生情感教育的創(chuàng)新探究。在傳統(tǒng)的情感教育中，教師往往僅憑借說教要求學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，但是這樣的情感是低效的，是無用的。因此，為了解決這一教學(xué)問題，初中語文教師應(yīng)該在教學(xué)創(chuàng)新中對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，探尋出其與情感教學(xué)中的契合點(diǎn)，并以此為切入點(diǎn)，開展多種多樣的情感教育。就像在學(xué)習(xí)《幼時記趣》這篇文章時，教師就需首先與學(xué)生共同探討他們的兒時生活，以尋找與文章相類似的話題，讓學(xué)生找到文中描述與自身兒時經(jīng)歷的共通之處，領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，繼而在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時為文章接下來的講解作好鋪墊。

除此之外，教師同樣可以通過小組合作討論、情境教學(xué)、拓展課外讀物等形式來加強(qiáng)對學(xué)生的情感教育。

四、 結(jié)束語

初中階段的語文教學(xué)是充實(shí)學(xué)生知識儲備，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的最佳時期。因此，初中語文教師應(yīng)該要加強(qiáng)對教育部出臺的相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)、改革要求的研究力度，隨時掌握教育部門對教學(xué)實(shí)踐提出的最新要求，明確核心素養(yǎng)內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合發(fā)展，初中語文教師需要不斷開展創(chuàng)新改革，在明確了核心素養(yǎng)特點(diǎn)的前提下，對教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行深層次的創(chuàng)新研究，這樣才能夠使教學(xué)活動更加滿足現(xiàn)代人才的成長需求。

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