左文盼
【摘要】在社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中公民道德建設(shè)和社會(huì)公正之間是互利共生的關(guān)系,公民道德建設(shè)是社會(huì)公正的重要工具和實(shí)踐支撐,社會(huì)公正為公民道德建設(shè)提供價(jià)值目標(biāo)及外部支持。在精神文明建設(shè)中,應(yīng)從改善民生、加強(qiáng)社會(huì)治理、凝聚文化共識(shí)等方面優(yōu)化社會(huì)生態(tài),推動(dòng)社會(huì)公正和公民道德建設(shè)良性互動(dòng),構(gòu)建和諧健康、積極向上的社會(huì)生態(tài)體系。
【關(guān)鍵詞】社會(huì)公正 公民道德 社會(huì)生態(tài) 【中圖分類號(hào)】C912 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
在社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中公民道德建設(shè)和社會(huì)公正之間是互利共生的關(guān)系,兩者都以“人應(yīng)當(dāng)追求何種生活”“社會(huì)應(yīng)當(dāng)怎樣發(fā)展”為追求,都為了更好地滿足人的需要、促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展,具有明顯的價(jià)值傾向性。所以應(yīng)運(yùn)用唯物辯證法思考社會(huì)公正和公民道德建設(shè)之間的關(guān)系,把握社會(huì)公正和公民道德建設(shè)的內(nèi)在本質(zhì)。
社會(huì)公正為公民道德建設(shè)提供價(jià)值目標(biāo)及外部支持。公正是人類價(jià)值體系的首要原則,它涉及政治、法律等多個(gè)領(lǐng)域,直接影響著人類社會(huì)的秩序構(gòu)建和利益分配。道德并不是枯燥的行為規(guī)范,還內(nèi)在表達(dá)了人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)和解讀,比如如何分配道德權(quán)利與道德義務(wù),何種行為是符合道德要求的,應(yīng)當(dāng)以何種方式對(duì)待他人等。美國(guó)學(xué)者艾德勒認(rèn)為,社會(huì)公正是社會(huì)價(jià)值體系的基本原則,在道德領(lǐng)域中公眾表現(xiàn)為道德權(quán)利和道德義務(wù)的有機(jī)統(tǒng)一。顯然,社會(huì)公正為公民道德建設(shè)提供了明確的價(jià)值目標(biāo),對(duì)于完善社會(huì)道德體系、推動(dòng)公民道德建設(shè)具有重要意義。此外,社會(huì)公正在社會(huì)美德培育和個(gè)體道德人格形成中發(fā)揮了重要作用,它能夠培養(yǎng)人們正確的是非善惡觀,增強(qiáng)人們的道德責(zé)任感,營(yíng)造積極向上的道德氛圍。社會(huì)公正不僅表現(xiàn)為一種價(jià)值理念,還表現(xiàn)為一種社會(huì)分配制度和社會(huì)行為規(guī)則,比如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下按勞分配原則推動(dòng)了社會(huì)公平正義,極大地調(diào)動(dòng)了社會(huì)成員的積極性和創(chuàng)造性。
公民道德建設(shè)是社會(huì)公正的重要工具和實(shí)踐支撐。社會(huì)公正以精神信仰、倫理道德的方式存在于社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,為人類社會(huì)發(fā)展提供方向指導(dǎo)和價(jià)值指引。社會(huì)公正是一種抽象的價(jià)值理念和美好的社會(huì)理想,對(duì)社會(huì)生活的直接作用力非常有限,其價(jià)值的發(fā)揮需要先融入社會(huì)制度和社會(huì)道德中,借助社會(huì)制度、社會(huì)道德的力量間接地作用于社會(huì)生活。也就是說(shuō),公民道德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要工具,如果離開(kāi)公民道德教育,社會(huì)公正就變成了“空中樓閣”。所以,公民道德建設(shè)是促進(jìn)社會(huì)公正的重要途徑,對(duì)社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)程度有重要影響。此外,公民道德建設(shè)并不只是簡(jiǎn)單的道德宣教,還包括形式多樣的道德實(shí)踐活動(dòng),它與家庭生活、勞動(dòng)生產(chǎn)、人際交往等社會(huì)實(shí)踐有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,有助于協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進(jìn)分工合作、維護(hù)社會(huì)秩序。將公平正義的價(jià)值理念融入公民道德建設(shè),是促進(jìn)社會(huì)公正的重要實(shí)踐支撐,對(duì)于推動(dòng)社會(huì)公平意義重大。
從系統(tǒng)論視角看,社會(huì)公正和公民道德建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的重要因素,兩者的發(fā)展程度、狀態(tài)等與社會(huì)生態(tài)環(huán)境密切相關(guān)。所以應(yīng)當(dāng)從改善民生、加強(qiáng)社會(huì)治理、凝聚文化共識(shí)等方面優(yōu)化社會(huì)生態(tài),構(gòu)建有助于社會(huì)公正和公民道德建設(shè)的社會(huì)生態(tài)體系。
推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加強(qiáng)民生建設(shè)。正所謂“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!敝挥挟?dāng)物質(zhì)需要滿足后,人們才會(huì)有更多的精力關(guān)注道德需要。所以應(yīng)當(dāng)從社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)良性發(fā)展的視角看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提升科技創(chuàng)新能力等,為社會(huì)公正和公民道德建設(shè)提供豐裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。此外,還應(yīng)當(dāng)將推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧、改善勞動(dòng)就業(yè)、提高低收入群體的收入水平等作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要內(nèi)容,不斷提高人民群眾的物質(zhì)生活條件;大力推進(jìn)教育、住房、養(yǎng)老等民生建設(shè),解決好人民群眾的住房難、養(yǎng)老難、看病難等問(wèn)題。
加強(qiáng)社會(huì)治理,優(yōu)化社會(huì)秩序。深入推動(dòng)社會(huì)治理創(chuàng)新,構(gòu)建政府主導(dǎo)、社會(huì)參與的社會(huì)治理體系,推動(dòng)基層治理法治化和規(guī)范化,不斷優(yōu)化基層社會(huì)秩序,為社會(huì)公正和公民道德建設(shè)提供良好的制度環(huán)境。完善網(wǎng)絡(luò)社會(huì)治理,嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)造謠、網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容低俗化等違法違規(guī)行為,構(gòu)建文明健康的網(wǎng)絡(luò)空間秩序,為社會(huì)公正和公民道德建設(shè)開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)新陣地。
整合多元文化,凝聚文化共識(shí)。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、政治民主化帶來(lái)了文化多元化的發(fā)展局面,在文化多元化背景下利己主義、極端主義、封建迷信、色情暴力等不良文化沉渣泛起,給先進(jìn)文化建設(shè)帶來(lái)挑戰(zhàn)。所以應(yīng)當(dāng)在堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的基礎(chǔ)上整合多元文化,引領(lǐng)社會(huì)文化的發(fā)展方向,提高公眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度。比如用馬克思主義分析和批判虛無(wú)主義、自由主義、利己主義等不良文化,加強(qiáng)對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo),為社會(huì)公正和公民道德建設(shè)營(yíng)造良好氛圍。
以社會(huì)公正促進(jìn)公民道德建設(shè)。公民道德建設(shè)具有明確的價(jià)值傾向性、社會(huì)文化性,公民道德建設(shè)成效首先取決于個(gè)體對(duì)道德規(guī)范的心理感知、情感體驗(yàn)、價(jià)值信仰等,只有個(gè)體在內(nèi)心深處認(rèn)同外在的道德規(guī)范和道德原則,才能更好地將社會(huì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體的道德習(xí)慣、道德體驗(yàn)等。社會(huì)公正是普適性的社會(huì)價(jià)值,是每個(gè)社會(huì)成員都認(rèn)同和接受的價(jià)值觀念,只有構(gòu)建公平公正的社會(huì)環(huán)境,將公平正義融入公民道德建設(shè),才能全面提高公民道德素質(zhì)。比如,以公平正義為價(jià)值內(nèi)核推動(dòng)社會(huì)制度建設(shè),構(gòu)建公平的政治參與機(jī)制、公共決策機(jī)制、利益分配機(jī)制、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、道德獎(jiǎng)懲機(jī)制等,為公民道德建設(shè)提供有力支持。此外,在價(jià)值多元化時(shí)代,保守主義、利己主義、個(gè)人主義等非主流價(jià)值觀給公民道德建設(shè)帶來(lái)挑戰(zhàn)。所以應(yīng)當(dāng)通過(guò)社會(huì)公正凝聚社會(huì)成員的價(jià)值共識(shí),將公平正義的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為社會(huì)的道德認(rèn)同,以此推進(jìn)社會(huì)道德共識(shí),提高公民道德建設(shè)的有效性。
以公民道德建設(shè)促進(jìn)社會(huì)公正。首先,以靈活多樣的公民道德宣教活動(dòng)傳播社會(huì)公正理念,將公平正義轉(zhuǎn)化為每個(gè)社會(huì)成員的思想信念、生活意識(shí)。比如以通俗易懂、貼近生活的方式開(kāi)展道德宣傳活動(dòng),將社會(huì)公正理念內(nèi)化為公眾的道德認(rèn)知和道德信念。其次,創(chuàng)新公民道德實(shí)踐方式,提高公眾對(duì)社會(huì)道德的認(rèn)同度和踐行度,在公民道德實(shí)踐中促進(jìn)社會(huì)公正。比如開(kāi)展志愿者活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)、社會(huì)扶貧開(kāi)發(fā)工作等。最后,以道德生活化為發(fā)展導(dǎo)向,推動(dòng)公民道德教育與公民生活實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,將社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德轉(zhuǎn)化為公眾的行為習(xí)慣和實(shí)踐準(zhǔn)則,從而有效推進(jìn)公民道德建設(shè)。
從社會(huì)發(fā)展視角看,公平正義是人類社會(huì)發(fā)展的重要價(jià)值尺度,也是公民道德建設(shè)的方向和目標(biāo);公民道德建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)公正的基本方式,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。社會(huì)公正和公民道德建設(shè)之間是相互促進(jìn)的共生關(guān)系,應(yīng)當(dāng)用唯物辯證法思考公民道德建設(shè)和社會(huì)公正的內(nèi)在聯(lián)系,打造和諧共生的社會(huì)治理共同體,推動(dòng)公民道德建設(shè)和社會(huì)公正同向互動(dòng)、共贏發(fā)展。
(作者為西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師)
【參考文獻(xiàn)】
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