思政元素融入高職院校視唱練耳課程教學(xué)初探

高 蕾

（徐州幼兒師范高等?？茖W(xué)校，江蘇 徐州 221000）

思政教育最早可追溯到德育教育，即對學(xué)生的思想品德教育。課堂是思想品德教育的陣地，孩子在上小學(xué)時，必會開設(shè)思想品德課，到了中學(xué)大學(xué)還會有思想政治課，可以說對一個人“德育”教育會伴隨著在校十幾年的學(xué)習(xí)生涯。中國很多大學(xué)的校訓(xùn)上都會有一個“德”字，有數(shù)據(jù)顯示，在2454條校訓(xùn)中，“德”字出現(xiàn)的頻率高居榜首，8.7%的高校在校訓(xùn)中用到了“德”字。如清華大學(xué)“自強(qiáng)不息，厚德載物”；北京郵電大學(xué)“厚德博學(xué)，敬業(yè)樂群”；廣西師范大學(xué)“德才并育，知行合一”；河南大學(xué)“明德新民，止于至善”;南京師范大學(xué)“正德厚生，篤學(xué)敏行”；香港大學(xué)“明德格物”；湘潭大學(xué)“博學(xué)篤行、盛德日新”等，高校校訓(xùn)“德”字為先。由此可見，中國人非常重視一個人品德的發(fā)展。但就目前來看，我國的學(xué)生不論是在個人修養(yǎng)、道德品德、心理健康還是價值觀上都出現(xiàn)了一些問題，形勢不容樂觀。

習(xí)總書記在2016年12月《全國高校思想政治工作會議》中強(qiáng)調(diào)：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！绷?xí)總書記的話揭示了長久以來我國對學(xué)生思想教育的問題不能僅僅局限于思想政治課，而是要貫穿于每門課之中。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識接受教育的重要陣地，如果對學(xué)生思想的教育只局限于思想政治課這個狹義的“思政課程”的話，就無法塑造好一個人，一個有知識懂禮貌的人，一個德智體美勞全面發(fā)展的人。因此在高校教學(xué)中，不能就專業(yè)談專業(yè)，而是“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！?/p>

對于音樂專業(yè)的學(xué)生而言，音樂課程體系里的思政元素有助于凈化學(xué)生的心靈、養(yǎng)成健康審美的興趣、培養(yǎng)高尚的情操、樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀?！兑暢毝肥且魳穼I(yè)學(xué)生必修的一門基礎(chǔ)課程，也是一門重要課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的音樂聽覺，在音高、節(jié)奏、和聲、音色等音樂要素進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練。本門課程的學(xué)習(xí)效果關(guān)系到學(xué)生鋼琴、器樂、聲樂、合唱等一系列課程的學(xué)習(xí)，因此必須予以重視。教師除了在技術(shù)層面對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的訓(xùn)練之外，還應(yīng)該深度挖掘課程的思政元素。

一、通過作品對學(xué)生思想進(jìn)行洗禮

每所高校所使用的《視唱練耳》教材都不一樣，但不管是哪本教材，里面的視唱曲目都常常會選取中外經(jīng)典作品的片段。教師可以好好利用這些經(jīng)典作品，通過對作者、作品背景、旋律特點(diǎn)、感情表達(dá)等諸多方面的詮釋，對學(xué)生進(jìn)行思想上的教育和洗禮。

如中國曲目選段聶耳《碼頭工人歌》，這部作品是聶耳獨(dú)幕歌劇中的一首，歌曲塑造的是覺醒的中國階級的英雄形象。首先對于作者生平及其創(chuàng)作的經(jīng)典作品教師可以讓學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)的方式自學(xué)，并在課上相互分享。教師可通過視頻或課件的方式講述聶耳的愛國主義品質(zhì)，對學(xué)生進(jìn)行思想上的教育。其次，在學(xué)唱這首歌曲時，要對歌曲進(jìn)行分析，進(jìn)一步使學(xué)生感受到碼頭工人痛苦不堪的生活。本首歌曲在節(jié)奏上有兩個突出的特點(diǎn)，一是三連音節(jié)奏，二是休止節(jié)奏。教師在教授學(xué)生演唱這兩種節(jié)奏之前，應(yīng)該先讓學(xué)生思考為什么作者會使用如此之多的三連音節(jié)奏和休止符，以挖掘作品更深層次的藝術(shù)內(nèi)涵。碼頭工人每天的工作都非常的勞累，經(jīng)常是積攢著全身的力量去干活，休止符則生動的表現(xiàn)了工人們走幾步就要停下來喘口氣的疲憊狀態(tài)。為了能使所有工人的勁往一處使，作者使用勞動號子的手法用三連音的節(jié)奏演唱，形象的表現(xiàn)碼頭工人筋疲力盡的狀態(tài)。

外國曲目如《念故鄉(xiāng)》是很多視唱書中都會出現(xiàn)的一首作品，它選自捷克著名作曲家德沃夏克《自新大陸交響曲》第二樂章里的一首民歌。首先教師應(yīng)該對作曲家本人及作品寫作背景進(jìn)行闡述，讓學(xué)生對作品有初步的了解。其次在演唱方面，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生分析樂曲的寫作特點(diǎn)。樂曲的旋律是建立在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上，以級進(jìn)和小跳為主，旋律優(yōu)美樸實(shí)，歌唱性強(qiáng)，具有濃郁的民族音樂風(fēng)格。樂曲的節(jié)奏多以附點(diǎn)八分節(jié)奏組成，運(yùn)用附點(diǎn)節(jié)奏可以表現(xiàn)出懷念故鄉(xiāng)時內(nèi)心激動的情緒。在學(xué)生能夠把握好音準(zhǔn)和節(jié)奏的條件下，要注意力度上的變化，演唱出既孤獨(dú)悲哀又濃厚飽滿的思鄉(xiāng)情。最后教師播放樂器演奏的《念故鄉(xiāng)》片段，讓學(xué)生通過聆聽不同配器的音色，更準(zhǔn)確的體會作品的情感表達(dá)。

二、多聲部視唱曲注重“和諧”

多聲部視唱曲是教材中必有的一部分學(xué)習(xí)內(nèi)容，它作為視唱的高級形式，旨在提高學(xué)生音準(zhǔn)的同時，教會學(xué)生在演唱時要具有集體合作的意識，學(xué)會傾聽，有一雙敏銳的耳朵，使自己的聲音與集體的聲音相融合統(tǒng)一，以達(dá)到高度和諧的狀態(tài)，這種和諧不僅僅體現(xiàn)在音準(zhǔn)上，還包括音量、音色等各方面。除了演唱技術(shù)上的和諧外，教師還可以將這種和諧擴(kuò)展到人與人、人與世界、天地萬物的和諧之道。

筆者曾經(jīng)在校內(nèi)上過一堂《二聲部視唱與創(chuàng)作》課程思政示范課。這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是通過二聲部視唱的訓(xùn)練，提高學(xué)生對音準(zhǔn)、節(jié)奏的準(zhǔn)確度，培養(yǎng)學(xué)生對多聲部音樂的整體感受能力；通過小組活動、學(xué)生之間的密切協(xié)作，體會聲音的和諧統(tǒng)一，激發(fā)學(xué)生對集體思想情感的凝聚力；掌握創(chuàng)作二聲部歌曲的基本方法，并熟練運(yùn)用。整個教學(xué)過程分為兩部分，第一部分是視唱環(huán)節(jié)，第二部分是創(chuàng)作環(huán)節(jié)。在視唱環(huán)節(jié)中，學(xué)生學(xué)唱二聲部歌曲《小松樹》，教師對出現(xiàn)的問題進(jìn)行指正，由學(xué)生總結(jié)演唱二聲部視唱時應(yīng)該注意哪些問題，其中聲音的和諧統(tǒng)一是最重要的問題。在創(chuàng)作環(huán)節(jié)中，以《國旗國旗紅紅的哩》為例，教師教授學(xué)生為此歌曲創(chuàng)作低聲部旋律，創(chuàng)作的手法是采用協(xié)和音程，即大小純音程。創(chuàng)作完成后，最重要的就是兩個聲部之間的配合，不能出現(xiàn)一個聲部的聲音壓倒另一個聲部，或者兩個聲部各行其是，配合不到一起去，更不能出現(xiàn)任何一個同學(xué)聲音唱的凸顯出來的情況。要讓學(xué)生明白只有在和諧統(tǒng)一中才能演唱出美妙的音樂。在這節(jié)課的最后，筆者給學(xué)生播放視頻《和》的境界，這部僅兩分多鐘的短片，向人們展示了“和”是和諧；“和”是平等；“和”是包容的道理，這與多聲部視唱的思維不謀而合。

其實(shí)《視唱練耳》可挖掘的思政元素還有很多，譬如對旋律美的感受，可以延伸到對人生美的理解；對休止符的把握，可以延伸到其他藝術(shù)領(lǐng)域中相關(guān)知識的學(xué)習(xí)……課程思政的改革是一項(xiàng)重大工程，而針對藝術(shù)類大學(xué)生的思政教育更是任重道遠(yuǎn)。不管什么學(xué)科什么課程，總會有很多思政元素存在，這就需要教師提升自身政治理論知識，善于挖掘各門課程的思政元素。我們要實(shí)現(xiàn)“門門課程有德育”，發(fā)揮專業(yè)課程與思想政治課的協(xié)同作用，徹底扭轉(zhuǎn)大學(xué)課程教學(xué)重智輕德的現(xiàn)象，真正為國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。