小議群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值

□卿月蓉 云南省紅河哈尼族彝族自治州蒙自市五大中心紅河州文化館

群眾文化的主要表現(xiàn)形式是群眾文化活動(dòng)，其既可以充分體現(xiàn)人民群眾的實(shí)際生活狀態(tài)，又能夠使社會(huì)注入新的生命力。文化在具有實(shí)用價(jià)值的同時(shí)，也具有精神價(jià)值。換言之，群眾文化不只是有社會(huì)功能，還擁有豐富的文化價(jià)值。群眾文化活動(dòng)的開展，可以豐富人民群眾精神生活和文化生活，提升人民群眾生活水平。

一、群眾文化的概述

（一）群眾文化的基本內(nèi)涵

群眾文化概念是相當(dāng)廣泛的，內(nèi)涵是較為豐富的。就文化的角度來分析，人類社會(huì)是由三個(gè)部分組成，分別是人、自然環(huán)境以及文化，而群眾文化是大多數(shù)人都參與的文化，其和人們生活的方方面面都存在著密切的聯(lián)系。就我國來講，在文化建設(shè)中群眾文化是不可或缺的內(nèi)容，其將中華民族的獨(dú)特性充分體現(xiàn)了出來，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。群眾文化活動(dòng)，顧名思義，就是人民群眾自己組織開展的一系列文化活動(dòng)，其內(nèi)容是各種各樣的，形式也是多樣化的，范圍也是相當(dāng)廣的，傳播途徑也不是單一的。通過文化活動(dòng)，群眾能夠展示自身的才藝，還可以和各個(gè)地區(qū)群眾開展多姿多彩的文化溝通活動(dòng)。

（二）開展群眾文化活動(dòng)的重要意義

群眾文化活動(dòng)并不是針對(duì)個(gè)人，而是針對(duì)社會(huì)大眾群體的，其存在有著重要意義。在生活節(jié)奏越來越快的當(dāng)前，開展群眾文化活動(dòng)，可以使人民群眾的業(yè)余生活變得相當(dāng)豐富，能滿足人們的精神需求。群眾文化自身能夠凝聚人心，能夠通過心理層面以及思想層面增強(qiáng)群眾和群眾之間的相互溝通，使整個(gè)社會(huì)的人民群眾獲得一種強(qiáng)烈的歸屬感，也可以使基層群眾凝聚力得到強(qiáng)化。除此之外，積極的群眾文化具有一定的導(dǎo)向性，正確的文化可以使人民群眾產(chǎn)生情感上的共鳴，不僅能夠提高人民群眾的文化素養(yǎng)，而且可以提升群眾的文化層次。群眾文化活動(dòng)除了能夠改變?nèi)罕娮陨淼乃枷胗^念，還能夠受積極向上的文化影響，使自我文化素養(yǎng)得到大幅度提高。

二、群眾文化的社會(huì)功能

（一）社會(huì)娛樂功能與社會(huì)交流功能

形成群眾文化的關(guān)鍵在于娛樂與溝通，同時(shí)這也是群眾文化的主要功能。在平時(shí)生活中，群眾性娛樂活動(dòng)是必不可少的，如最常見的廣場舞，就帶有群體性色彩的娛樂活動(dòng)來講，其門檻要求不高，各個(gè)層次各個(gè)年齡段的人都能夠參與，并且該類型的群眾文化可以緩解人們緊張的生活壓力，提高身體素質(zhì)[1]。當(dāng)前，人們娛樂生活的重要表現(xiàn)是群眾文化，而且其在人們娛樂生活中是重要組成部分。而新媒體的興起，使人與人之間的關(guān)系不再密切，人們在社會(huì)中扮演的角色也存在很大的隔閡，而且人與人之間缺乏友好的溝通。而群眾文化為人與人之間的互相溝通提供了條件，能使人和人之間的認(rèn)識(shí)加深，進(jìn)而維持長期的社會(huì)穩(wěn)定秩序，所以群眾文化發(fā)揮了最關(guān)鍵的社會(huì)功能。

（二）團(tuán)結(jié)功能和儀式功能

群眾文化的特征，其能夠直接迅速凝聚已經(jīng)分散到各個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)成員，使社會(huì)凝聚力得以全面的體現(xiàn)。人們在經(jīng)過一段時(shí)間的勞動(dòng)后，參與有價(jià)值的群眾活動(dòng)，既可以身心放松，又能夠加強(qiáng)相互之間的生活溝通、加深感情，使相互之間越來越團(tuán)結(jié)，還可以提高人們之間情感的穩(wěn)定性[2]。群眾文化活動(dòng)的開展，往往需要不同類型的儀式，最常見的儀式有政治以及宗教儀式等，以上這些都是群眾文化的范疇。

（三）社會(huì)認(rèn)同功能

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們之間的溝通已經(jīng)徹底突破時(shí)間和空間的制約，溝通機(jī)會(huì)越來越多，也更加方便，而且社會(huì)認(rèn)同顯得尤為重要。現(xiàn)代社會(huì)，人們都樂于張揚(yáng)個(gè)性，而在參與群眾文化活動(dòng)的過程中，人們不僅可以使自身的個(gè)性得以展示，而且符合群眾文化具有的群體性，所以其具有社會(huì)認(rèn)同獨(dú)特的屬性。在很多民族聚居的區(qū)域，每個(gè)民族的特色都是不同的，在群眾文化發(fā)展過程中，各個(gè)民族都有自己的風(fēng)采，即便在同一個(gè)群體中，其藝術(shù)形式也是存在差異的，這在很大程度上可以將社會(huì)認(rèn)同功能充分體現(xiàn)出來。

三、群眾文化的文化價(jià)值

（一）有利于傳播主導(dǎo)文化

開展群眾文化活動(dòng)在促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的同時(shí)，還能準(zhǔn)確反映現(xiàn)代化社會(huì)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及政治格局，并且在很大程度上能夠?yàn)闃?gòu)建安穩(wěn)的社會(huì)環(huán)境奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而且參與群眾文化的人數(shù)較多，內(nèi)容涉及各個(gè)方面。群眾文化活動(dòng)的開展，不僅可以讓群眾在良好的氛圍中，提高自己的文化素養(yǎng)，還能讓其放慢生活節(jié)奏，享受生活。

（二）群眾文化是促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，文化形式趨勢傾向于多樣化，為了與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢相適應(yīng)，文化產(chǎn)業(yè)也要綜合化，從根本上滿足市場文化的實(shí)際發(fā)展需求。一般來說，在文化產(chǎn)業(yè)中群眾文化發(fā)揮著重要的作用，而在文化建設(shè)中文化產(chǎn)業(yè)也是關(guān)鍵的內(nèi)容，能夠?qū)⑸鐣?huì)經(jīng)濟(jì)具體發(fā)展情況全面反映出來，并且通過文化產(chǎn)業(yè)能夠使人民群眾的文化消費(fèi)能力得到體現(xiàn)。在文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中群眾文化活動(dòng)起著不可替代的作用，有利于文化產(chǎn)業(yè)健康有序地發(fā)展。

（三）推動(dòng)精英文化的發(fā)展

不管是精英文化還是群眾文化，在我國文化建設(shè)中都是必須要重視的內(nèi)容，人民群眾是群眾文化的主體，其活動(dòng)內(nèi)容非常簡單。但精英文化的主體是相關(guān)專業(yè)人員，如學(xué)歷水平高、專業(yè)技能強(qiáng)的精英人才，其特征主要體現(xiàn)在技術(shù)含量較高以及專業(yè)性較強(qiáng)等。就某個(gè)程度來講，精英文化發(fā)展可以推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，可以培養(yǎng)更多的精英人才。 因此，對(duì)于相關(guān)部門而言，在群眾文化活動(dòng)開展過程中，其不能僅針對(duì)普通的大眾，還必須考慮特殊人群的現(xiàn)實(shí)情況，只有這樣才可以引導(dǎo)越來越多的人主動(dòng)參加到群眾文化建設(shè)隊(duì)伍中，為促進(jìn)精英文化以及群眾文化的同時(shí)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。因此，積極開展群眾文化活動(dòng)，可以帶動(dòng)精英文化發(fā)展。

結(jié) 語

總而言之，在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的大背景下，文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為我國國民經(jīng)濟(jì)中的重要支柱。而文化的中心就是群眾文化，為了促進(jìn)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，我們需要進(jìn)一步研究和探索群眾文化具有社會(huì)功能和社會(huì)價(jià)值，進(jìn)而為真正實(shí)現(xiàn)我國偉大復(fù)興中國夢提供有力保障。