傳統(tǒng)工藝振興背景下鏨刻工藝的傳承現(xiàn)狀研究

□錢(qián)麗霞 浙江理工大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院

2017年3月24日，國(guó)務(wù)院辦公廳正式發(fā)布文化和旅游部、工業(yè)和信息化部、財(cái)政部頒發(fā)的《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》，旨在選擇和支持一些具有遺產(chǎn)基礎(chǔ)和生產(chǎn)規(guī)模，具有發(fā)展前景，并有助于促進(jìn)就業(yè)的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目，促進(jìn)可擴(kuò)展經(jīng)驗(yàn)案例的形成，促進(jìn)全國(guó)傳統(tǒng)工藝的發(fā)展和振興。

2018年5月，教育部發(fā)布了關(guān)于建設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承基地的通知，計(jì)劃到2020年在全國(guó)建立約100個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承基地。教育部積極推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝走進(jìn)高校，旨在通過(guò)高校強(qiáng)大的學(xué)術(shù)理論資源和豐富的人才資源，普及、保護(hù)、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在這樣的大背景下，鏨刻工藝作為金銀器加工領(lǐng)域的主要技能，經(jīng)過(guò)3000多年的積累與提升，歷經(jīng)多個(gè)朝代的傳承與創(chuàng)新，承載著民族的歷史、文化的發(fā)展與美學(xué)的表達(dá)，是民族文化與智慧的結(jié)晶的體現(xiàn)，也迎來(lái)了全新的發(fā)展機(jī)遇。

一、制度政策同發(fā)力，煥發(fā)技藝新活力

近年來(lái)，國(guó)家制定了“國(guó)家+省+市+縣”4級(jí)保護(hù)體系，按照保護(hù)、搶救、利用、傳承的遞進(jìn)式工作規(guī)劃，從數(shù)據(jù)留存、影像記錄、檔案收集等多個(gè)方面合理、有序地做好傳統(tǒng)工藝的保護(hù)、管理工作。

2006年5月開(kāi)始，國(guó)家文化和旅游部分5批公布了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，與傳統(tǒng)鏨刻工藝相關(guān)的銀飾鍛制、金銀細(xì)工等中國(guó)傳統(tǒng)工藝都名列其中，如苗族銀飾鍛制技藝、金銀細(xì)工制作技藝、銅雕技藝、藏族金屬鍛造技藝、銀銅器制作及鎏金技藝、銀飾制作技藝、銅器制作技藝……以上這些制作技藝項(xiàng)目的入選，有助于引起政府、企業(yè)的重視。在這樣的大環(huán)境背景下，將有更多政策制度、經(jīng)濟(jì)扶持共同給予傳承人群更多的支撐，在這個(gè)過(guò)程中，對(duì)從藝者身份的認(rèn)同，才能提高工匠對(duì)傳統(tǒng)技藝的自我認(rèn)知、堅(jiān)守意愿，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活。

2017年3月24日， 國(guó)務(wù)院發(fā)布了由3部委聯(lián)合制定的《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》，計(jì)劃的發(fā)布是為了在全國(guó)范圍內(nèi)選擇一批有基礎(chǔ)、可傳承、能發(fā)展、易就業(yè)、好推廣的傳統(tǒng)手工藝項(xiàng)目，通過(guò)政策與資金的支持，由點(diǎn)及面，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝振興。通過(guò)一年的細(xì)致調(diào)研后發(fā)布了《國(guó)家傳統(tǒng)工藝振興目錄》[1]，明確了未來(lái)將立足中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以吸取傳統(tǒng)文化的精髓、深挖傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、依靠提升設(shè)計(jì)能力、豐富產(chǎn)品的品類(lèi)、提高產(chǎn)品的質(zhì)量、營(yíng)造全新的消費(fèi)理念，使傳統(tǒng)工藝能更好地滿(mǎn)足人民的消費(fèi)需求。

2018年10月-11月，筆者作為《國(guó)家藝術(shù)基金苗族銀飾工藝創(chuàng)新人才培養(yǎng)項(xiàng)目》成員，進(jìn)行了60多天的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，赴貴州省對(duì)苗族銀飾鍛造工藝進(jìn)行了25天的考察調(diào)研工作，并在黔東南州雷山縣麻料村學(xué)習(xí)苗族銀飾鏨刻技藝，并受邀出席2018多彩貴州傳統(tǒng)工藝振興活動(dòng)《苗族銀飾傳承與創(chuàng)新·鄉(xiāng)村論壇》，針對(duì)相關(guān)調(diào)研工作結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)做主題交流。

麻料村是一個(gè)地處雷山縣東北部的偏遠(yuǎn)山村，由于當(dāng)?shù)鼐用穸嘁悦缱鍨橹?，有穿戴銀飾的習(xí)俗，故村里男性多以加工銀飾為生，人稱(chēng)“銀匠村”。由于以前從麻料村到最近的西江鎮(zhèn)步行需要一天時(shí)間，交通又極其不便，村民經(jīng)濟(jì)收入較低，也屬于遠(yuǎn)近聞名的“貧困村”，在21世紀(jì)初期，村民陸續(xù)放棄銀匠的活計(jì)，外出打工養(yǎng)家糊口。如今在國(guó)家扶持政策的引導(dǎo)下，有理想、有抱負(fù)的青年工匠經(jīng)過(guò)技能培訓(xùn)，決定順應(yīng)形勢(shì)，充分利用“苗族銀飾鍛制技藝”為麻料村煥發(fā)新生機(jī)。在他們的帶領(lǐng)下，村民們自發(fā)成立“銀匠協(xié)會(huì)”，在協(xié)會(huì)的主導(dǎo)下成立“銀器合作社”，用“協(xié)會(huì)+合作社”的發(fā)展理念拓寬經(jīng)營(yíng)路徑，積極吸收外出打工的銀匠回歸故里，現(xiàn)在的麻料村以“傳統(tǒng)銀飾鍛造技藝”為亮點(diǎn)，在進(jìn)行生產(chǎn)、銷(xiāo)售、技術(shù)培訓(xùn)的同時(shí)，發(fā)展鄉(xiāng)村體驗(yàn)游，使麻料村又見(jiàn)到了“銀匠天天作”的景象。

二、傳統(tǒng)工藝進(jìn)高校，傳承創(chuàng)新獲新機(jī)

傳統(tǒng)的鏨刻技藝，有蘇作、晉工、藏系、貴州工等不同的說(shuō)法，因不同區(qū)域制作方式不同，制作工具都有各自的特點(diǎn)及名稱(chēng)，但是在技藝傳承方面，卻保持著“師傅帶徒弟，師兄帶師弟”式的口口相傳，都沒(méi)有遺留下圖譜或是技能教材，僅存的都是老舊的作品，依樣而制，故而鏨刻工藝的一部分精髓，也隨之慢慢地流逝?，F(xiàn)在，由于教育的普及，在針對(duì)傳統(tǒng)文化的教習(xí)上，也打破了傳統(tǒng)的門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，變成了每個(gè)人都觸手能及，你想學(xué)師傅就愿意教的局面。

2018年5月，教育部發(fā)文用兩年時(shí)間在全國(guó)建成100個(gè)傳統(tǒng)文化傳承基地，積極推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝走進(jìn)高校，旨在通過(guò)高校強(qiáng)大的學(xué)術(shù)理論資源和豐富的優(yōu)秀人才資源，普及、保護(hù)、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在《教育部關(guān)于開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)的通知》[2]中指出，將在課程建設(shè)、社團(tuán)建設(shè)、工作坊建設(shè)、科學(xué)研究、輻射帶動(dòng)、展示交流六個(gè)方面為傳統(tǒng)手工藝人提供保障，促成他們走進(jìn)高校，傳授高校學(xué)子優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓更多的人深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝，讓更多的學(xué)者共同為傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，共同奮進(jìn)。

調(diào)研階段，筆者走訪了國(guó)內(nèi)多家在傳統(tǒng)工藝美術(shù)教學(xué)方面具有代表性的藝術(shù)類(lèi)高職院校，其中上海工藝美院、蘇州工藝美院10年前就已經(jīng)開(kāi)設(shè)了“首飾設(shè)計(jì)與制作”專(zhuān)業(yè)。學(xué)院以“教師+技師”的人才培養(yǎng)模式，聘請(qǐng)鏨刻技藝傳承人、高級(jí)工藝美術(shù)師為實(shí)訓(xùn)教授，會(huì)同學(xué)院專(zhuān)業(yè)教師，共同開(kāi)展首飾設(shè)計(jì)與制作教學(xué)，提高教師專(zhuān)業(yè)技能，保證學(xué)生習(xí)得一技之長(zhǎng)，眾多學(xué)生未畢業(yè)就被“老鳳祥”“周大福”“恒孚銀樓”等企業(yè)預(yù)定一空，使首飾設(shè)計(jì)與制作成為學(xué)院的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)。

以蘇州工藝美院為例，學(xué)院從2004年開(kāi)始與“臺(tái)灣宗宗珠寶首飾有限公司”開(kāi)展訂單式人才培養(yǎng)計(jì)劃，在企業(yè)的支持下創(chuàng)建了首飾工作室，14年來(lái)，共計(jì)培養(yǎng)學(xué)生535人。在開(kāi)展首飾教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)院不斷引入合作項(xiàng)目，開(kāi)展項(xiàng)目制教學(xué)，導(dǎo)入技藝技法，創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念。

在2008年初，學(xué)院與貴州省雷山縣人民政府簽訂合作協(xié)議，設(shè)立“蘇州工藝美院雷山非遺研發(fā)中心”，針對(duì)貴州地區(qū)的傳統(tǒng)技藝，開(kāi)展設(shè)計(jì)幫扶、技藝傳承，特別是將國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“苗族銀飾鍛制技藝”導(dǎo)入首飾專(zhuān)業(yè)教學(xué)，通過(guò)雙選模式，擇優(yōu)錄取具備傳承基礎(chǔ)的學(xué)生進(jìn)行拜師學(xué)藝，推進(jìn)傳統(tǒng)工藝的活態(tài)化傳承。

數(shù)十年來(lái)，學(xué)院聘請(qǐng)了國(guó)家級(jí)傳承人楊光賓[3]、吳水根[4]，高級(jí)工藝美術(shù)劉永貴、吳智等藝人走進(jìn)課堂，對(duì)二年級(jí)的學(xué)生開(kāi)展鏨刻技藝的傳習(xí)。從基本技法到花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、從鏨子走線到立體浮雕，經(jīng)過(guò)一年半的技藝訓(xùn)練，輔以同步的設(shè)計(jì)教學(xué)，到大三下學(xué)期開(kāi)展畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)工作時(shí)，大部分學(xué)生都已經(jīng)達(dá)到得心應(yīng)手、游刃有余的地步，他們所設(shè)計(jì)制作的作品，也已達(dá)到了市場(chǎng)與學(xué)術(shù)界的認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn)。

近年來(lái)，學(xué)院還承擔(dān)著文化和旅游部非遺研培計(jì)劃、教育部師資培訓(xùn)、江蘇省大師培訓(xùn)等傳統(tǒng)工藝美術(shù)類(lèi)的培訓(xùn)進(jìn)修計(jì)劃，學(xué)院及其教育部門(mén)根據(jù)實(shí)際情況，在培訓(xùn)課程設(shè)置中相應(yīng)安排了首飾鏨刻技藝的實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目，提高專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員設(shè)計(jì)審美能力，對(duì)教師傳習(xí)技藝技巧，對(duì)入門(mén)者普及推廣，通過(guò)系列訓(xùn)練提高各類(lèi)人群的專(zhuān)業(yè)能力，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝振興大環(huán)境下的鏨刻技藝的傳承發(fā)展與創(chuàng)新推廣。

三、傳統(tǒng)工藝觸網(wǎng)，鏨刻產(chǎn)品走出新商機(jī)

2018年淘寶在“雙11”購(gòu)物節(jié)期間，單日成交量達(dá)到2135億元，超出2017年453億元，這樣的數(shù)據(jù)看似跟我們相距太遠(yuǎn)，但是當(dāng)我們打開(kāi)淘寶的搜索引擎，搜索寶貝滿(mǎn)足“鏨刻”詞條的藝術(shù)品、工藝品、文創(chuàng)新品、工具工藝多達(dá)6000余條，這樣的市場(chǎng)供求，讓消費(fèi)者與生產(chǎn)者都看到了龐大商機(jī)。

互聯(lián)網(wǎng)給傳統(tǒng)工藝的發(fā)展帶來(lái)了春天，鏨刻工藝憑借其獨(dú)特的魅力也為自己爭(zhēng)取到了勃勃商機(jī)，如今ETSY、亞馬遜、ArtFire、東家、淘寶匠倉(cāng)、京東等主流網(wǎng)站采用個(gè)人與個(gè)人（C2C）模式吸引了大量的商家入駐，借助這樣的觸網(wǎng)行動(dòng)，鏨刻工藝開(kāi)始走出村落走向全球，必將有效提升設(shè)計(jì)的品質(zhì)，促進(jìn)技藝的升華。

包豪斯創(chuàng)始人格羅皮烏斯說(shuō)：“真正的傳統(tǒng)是不斷前進(jìn)的產(chǎn)物，它的本質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，不是靜止的，傳統(tǒng)應(yīng)該推動(dòng)人們不斷前進(jìn)?！彼J(rèn)為，設(shè)計(jì)師不應(yīng)該被條條框框所限制，可以自由奔放，奇思妙想，不能夠抄襲臨摹已有的設(shè)計(jì)成果。傳統(tǒng)手工藝需要適應(yīng)新時(shí)代的生存環(huán)境，拓寬與其他藝術(shù)品類(lèi)跨界交流的渠道，把繪畫(huà)與雕塑藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)學(xué)習(xí)過(guò)來(lái)。在他的影響下，誕生了注重滿(mǎn)足實(shí)用要求的工藝美術(shù)風(fēng)格，鏨刻工藝在近代的應(yīng)用變得更加接地氣。

結(jié) 語(yǔ)

今天我們對(duì)傳統(tǒng)的鏨刻技藝的傳承是為了能夠更好地創(chuàng)新與超越，沒(méi)有超越的傳承會(huì)失去生命力，創(chuàng)新與傳承是相輔相成、互為滋生的，如果只顧著創(chuàng)新而不去顧及鏨刻工藝的文化、工藝精髓，也必將失去傳統(tǒng)手工藝的魅力。