□潘 陽(yáng) 海南省文化藝術(shù)學(xué)校
隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放程度不斷提高,中西方的文化交流越來(lái)越多,尤其是在藝術(shù)領(lǐng)域。西方的鋼琴教學(xué)研究與我國(guó)相比,歷史更加悠久,其存在的歷史研究以及理論技法的分析對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)具有重要的指導(dǎo)作用,通過(guò)對(duì)其進(jìn)行充分的分析和學(xué)習(xí)能夠有效提高我國(guó)的鋼琴技藝的教學(xué)成果。
眾所周知,西方鋼琴教學(xué)對(duì)西方人來(lái)說(shuō),是提高審美價(jià)值,塑造優(yōu)雅生活的重要內(nèi)容。鋼琴在人類歷史中扮演的角色,是塑造完美人類的輔助性工具。西方鋼琴教學(xué)的發(fā)展較東方早,起源于意大利,在工業(yè)革命時(shí)期進(jìn)入人類的視野。因此,西方對(duì)鋼琴的教學(xué)研究留下了很多的文獻(xiàn)資料,較為珍貴。研究西方鋼琴教學(xué)的歷史以及發(fā)展的理論,能夠幫助我國(guó)填補(bǔ)在鋼琴教學(xué)在歷史上的空缺,有利于我們充分學(xué)習(xí)西方的技法,完善我國(guó)鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀的不足,同時(shí)能夠有效地促進(jìn)文化的交流和融合。不同的發(fā)展地域呈現(xiàn)出鋼琴教學(xué)的不同特色,了解和研究西方鋼琴歷史的發(fā)展?fàn)顩r,在指導(dǎo)我國(guó)的鋼琴教學(xué)研究現(xiàn)狀、提出較為規(guī)范的發(fā)展前景和策略、提升我國(guó)的鋼琴技藝等方面都有重要的作用。
18世紀(jì)作為西方鋼琴起步的第一個(gè)階段,是被大多數(shù)人公認(rèn)的,在這個(gè)時(shí)期內(nèi),出現(xiàn)了很多歷史性的巨著,為人類的鋼琴發(fā)展史奠定了重要的基礎(chǔ)。西方鋼琴教學(xué)的首要著作是《羽管鍵琴的演奏藝術(shù)》,由弗朗索瓦·庫(kù)普蘭撰寫,書中講解的內(nèi)容是古鋼琴在練習(xí)和演奏過(guò)程中的坐姿、使用的指法以及其他審美性等藝術(shù)手段,融合成和諧的一幅畫面,從而提升藝術(shù)感和藝術(shù)形象,給后世學(xué)習(xí)鋼琴的人們提供了基礎(chǔ)性的理論指導(dǎo),可以說(shuō)這篇著作是鋼琴史的開(kāi)端,呈現(xiàn)了優(yōu)雅的鋼琴風(fēng)格。
提到鋼琴,我們不得不談?wù)摷s翰·塞巴斯蒂安·巴赫這個(gè)人物,他為西方的鋼琴史的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他的主要貢獻(xiàn)就是在鋼琴的教學(xué)研究上開(kāi)創(chuàng)了具有實(shí)踐性的活動(dòng),主要集中在音符潤(rùn)色和裝飾音修飾上,他自創(chuàng)了全新的鋼琴指法體系,自成一家,創(chuàng)新了教學(xué)理念,創(chuàng)編了一本具有實(shí)用性的工具書——《論鍵盤演奏的真正藝術(shù)》,給人們提供了多樣性的參考?!墩撴I盤演奏的真正藝術(shù)》是一本經(jīng)典的巨著,巴赫用更加純熟的技術(shù)手段演繹美妙的音樂(lè),賦予了音樂(lè)更深刻的情感內(nèi)涵和價(jià)值,提高了人們感官的享受,使人們獲得了心情的愉悅,從而實(shí)現(xiàn)了鋼琴教學(xué)的藝術(shù)價(jià)值。
18世紀(jì)古鋼琴的發(fā)展到達(dá)了一個(gè)比較輝煌的時(shí)期,而這個(gè)時(shí)期正值歐洲盛興古典主義,文化與音樂(lè)的相互影響,促進(jìn)了古鋼琴在歐洲史上的發(fā)展,完善了鋼琴教學(xué)的理論體系。《鋼琴?gòu)椬嘀改稀肥堑つ釥枴じ晏芈宀肌さ贍柨嗽谶@個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的,這部指南是我們現(xiàn)存的仍然沿用的演奏法和教學(xué)法的主要參考文獻(xiàn)之一。
在18世紀(jì)的教學(xué)基礎(chǔ)上,19世紀(jì)的西方鋼琴教學(xué)得到了進(jìn)一步的理論研究和發(fā)展。在這個(gè)時(shí)期,工業(yè)革命已經(jīng)完成,整個(gè)歐洲處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快速時(shí)期,這也激起了人們提高審美需求和精神需求的愿望。因此,在這個(gè)階段的西方鋼琴教學(xué)呈現(xiàn)了多樣化的趨勢(shì),出現(xiàn)了多部鋼琴藝術(shù)教學(xué)研究巨著[1]。
例如,《鋼琴演奏藝術(shù)的理論與實(shí)踐大全》是由約翰·尼波默克·胡梅爾出版的,這是19世紀(jì)開(kāi)端的理論巨著,建立了“維也納手指學(xué)派”這一新的理論體系;《鋼琴演奏藝術(shù)導(dǎo)論》是由克列門蒂出版的,開(kāi)創(chuàng)了真正形式上的“連奏”技術(shù),增加了鋼琴的藝術(shù)表現(xiàn)力,可謂是一大創(chuàng)舉;《從初級(jí)到最高級(jí)的鋼琴?gòu)椬喾ɡ碚撆c實(shí)踐大全》是由卡爾·車尼爾出版的,這部巨著的主要理論成就是車尼爾教學(xué)法的大全,系統(tǒng)地闡述了鋼琴?gòu)椬嗉夹g(shù)訓(xùn)練的各種問(wèn)題,對(duì)于鋼琴音樂(lè)的表現(xiàn)力以及風(fēng)格進(jìn)行了不同的藝術(shù)探討,具有很強(qiáng)的實(shí)用性。
在這個(gè)時(shí)期,在工業(yè)革命的影響下,不僅對(duì)于鋼琴的教學(xué)有了進(jìn)一步的提升,對(duì)于鋼琴的具體工藝也有了很大的改善,使鋼琴標(biāo)的更加易于操作,音色更加流暢,因此也衍生出不同的彈奏方法。在這個(gè)時(shí)期,涌現(xiàn)出不少具有天賦的音樂(lè)學(xué)家,他們?cè)阡撉贇v史上的造詣?lì)H深,如貝多芬、李斯特等,在他們的手指下,鋼琴變成了美妙的音樂(lè)工具,激發(fā)了人們學(xué)習(xí)鋼琴的興趣,從而擴(kuò)展了鋼琴教學(xué)的廣度和深度。
進(jìn)入20世紀(jì)后,世界各國(guó)都發(fā)生了巨大的變化,鋼琴教學(xué)已經(jīng)形成規(guī)模,成為培養(yǎng)人的興趣愛(ài)好和才藝的一種方式,因此,鋼琴教學(xué)對(duì)于彈奏技巧的要求也逐漸提高,傳統(tǒng)的彈奏方法已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代化的需要。由魯?shù)婪颉が旣悂啞げ既R特豪普特出版的《自然的鋼琴?gòu)椬嗉夹g(shù)》主要?jiǎng)?chuàng)立了“重量學(xué)派”的鋼琴演奏理論體系,是20世紀(jì)鋼琴教學(xué)中的一個(gè)壯舉。這套理論主要對(duì)應(yīng)用于人們?cè)谘葑噙^(guò)程中所使用的力量的問(wèn)題進(jìn)行深入的探討和研究,進(jìn)而研究了最適合演奏的方法。之后,由托拜厄斯·馬太出版的《觸鍵藝術(shù)的多樣性》完善了“重量學(xué)派”的理論體系,提出了更加科學(xué)的訓(xùn)練方法,有效地改善了前人存在的不足。后來(lái),奧拓·魯?shù)婪颉W特曼出版的《鋼琴技巧的生理學(xué)機(jī)構(gòu)》在進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)試驗(yàn)的基礎(chǔ)上,改進(jìn)了馬太的理論方法,從生理角度對(duì)人們演奏鋼琴進(jìn)行了深入的探究。從此,我們可以明確地知道,人們已經(jīng)開(kāi)始從不同的角度探索藝術(shù)的價(jià)值和提高,跨學(xué)科的方法將會(huì)從整體性的角度將整個(gè)鋼琴教學(xué)進(jìn)行完善,對(duì)鋼琴教學(xué)的理論化方向發(fā)展提供多角度的指導(dǎo)。
在這個(gè)時(shí)期,比較著名的人物還有阿·舒爾茨、卡爾·萊默、瓦爾特·吉澤金等,他們都是從人的整個(gè)身體結(jié)構(gòu)來(lái)談鋼琴演奏過(guò)程中的身心協(xié)調(diào)問(wèn)題,從而調(diào)動(dòng)身體的各項(xiàng)感官,為完美的鋼琴演奏藝術(shù)作出了自己的貢獻(xiàn)。同時(shí),在演奏音樂(lè)的時(shí)候,我們常常是用心來(lái)感受。因此,對(duì)于在演奏時(shí)候的心理研究也呈現(xiàn)出多樣化的成果。鋼琴藝術(shù)在這個(gè)階段已經(jīng)發(fā)展的相當(dāng)成熟,具有良好的發(fā)展前景,也為我們接下來(lái)的研究和發(fā)展提供了明確的指向性,我們只有不斷地在科學(xué)的基礎(chǔ)上對(duì)鋼琴教學(xué)進(jìn)行改進(jìn),才能促進(jìn)整個(gè)演奏的發(fā)展。
西方鋼琴教學(xué)的發(fā)展歷史,具有多樣化的特征,在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行各項(xiàng)理論探究,對(duì)我們來(lái)說(shuō)具有非常重要的意義。目前我國(guó)的鋼琴教學(xué)水平相對(duì)于西方來(lái)說(shuō)是比較落后的,因此在學(xué)習(xí)西方鋼琴教學(xué)發(fā)展史的過(guò)程中,我們只有看到我國(guó)在鋼琴教育研究方面存在的不足,才能在不斷地學(xué)習(xí)中改正缺點(diǎn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況建立適合我國(guó)的鋼琴教育體系,形成自己的特色,提高鋼琴學(xué)習(xí)的技能和意識(shí)。