□陳典提 南昌理工學(xué)院
在教育教學(xué)改革的背景下,應(yīng)用型本科高校需要在人才培養(yǎng)的過(guò)程中重視人文素養(yǎng)與職業(yè)道德的教育,將弘揚(yáng)民族工藝文化、民族優(yōu)秀文化作為高校校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。而書(shū)法教育作為傳統(tǒng)文化與人文教育的重要載體,應(yīng)該被納入校園文化的建設(shè)中,從而發(fā)揮其育人的功能,促進(jìn)應(yīng)用型本科高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升。
校園文化建設(shè)效果的好壞,不僅在一定程度上影響著高校的教育教學(xué)質(zhì)量,而且對(duì)全體師生的道德人格、思想觀念、行為方式等都會(huì)產(chǎn)生影響,并直接決定著高校的向心力與凝聚力形成,同時(shí),在高校的社會(huì)服務(wù)、科學(xué)研究、文化傳承與創(chuàng)新、人才培養(yǎng)等方面有著不可替代的作用[1]。隨著高校教育的改革,在我國(guó)高等教育中應(yīng)用型本科高校是非常重要的力量。因此,應(yīng)用型本科高校要重視校園文化建設(shè),并在建設(shè)中注重吸收與利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源,使校園文化具有既豐富又鮮明的特色與風(fēng)格,從而推動(dòng)自身不斷發(fā)展。
現(xiàn)如今,我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了文化自信,而這就需要我們?nèi)ネ诰蚝桶l(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。但是,在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下,作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的主力軍,當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)普遍較低,他們對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化所表現(xiàn)出來(lái)的淡化,已經(jīng)受到了全社會(huì)的廣泛關(guān)注,高校對(duì)此應(yīng)該給予重視,積極發(fā)揮出自身文化傳承與創(chuàng)新的重要功能。而書(shū)法是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它既體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,也是傳承文化的重要載體,如果高校將其納入文化建設(shè)中,勢(shì)必可以在一定程度上促進(jìn)自身發(fā)揮出應(yīng)有的職能,從而提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
我國(guó)著名的科學(xué)家、航空領(lǐng)域奠基人錢(qián)學(xué)森先生說(shuō)過(guò),科學(xué)家除了要具有一定的自然科學(xué)知識(shí),還應(yīng)該具備一定的人文素質(zhì)與哲學(xué)修養(yǎng)。對(duì)于大多數(shù)的科學(xué)家而言,他們都有著相同的特點(diǎn),就是擁有比較高的藝術(shù)修養(yǎng)與人文素質(zhì),如物理學(xué)家愛(ài)因斯坦、建筑學(xué)家梁思成、數(shù)學(xué)家華羅庚等。在我國(guó)古代,就有“物藝相通”“道法自然”以及“物我一體”的哲學(xué)觀念,所以對(duì)于應(yīng)用型本科高校的人才培養(yǎng)來(lái)說(shuō),將書(shū)法教育納入其中,可以幫助他們拓寬視野,使其創(chuàng)新能力得到提升[2]。
書(shū)法可以被看作一種以線條為載體的造型藝術(shù),在過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間里我國(guó)人民對(duì)于輪廓美與線條美的基本意識(shí)都是源于書(shū)法,所以書(shū)法也可以被認(rèn)為一種綜合的審美藝術(shù),其中,靈活、抽象以及豐富的線條在書(shū)法學(xué)習(xí)中對(duì)提高學(xué)習(xí)者的審美能力有著積極影響。書(shū)法文化博大精深,通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的書(shū)法作品,學(xué)習(xí)者可以體會(huì)到其所蘊(yùn)含的深刻的思想情感,同時(shí)了解中華的文明,而這又有助于學(xué)習(xí)者在感情上產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而增強(qiáng)民族自豪感,提升文化素質(zhì)。同時(shí),在書(shū)法的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者需要細(xì)致的觀察與分析,而這又有利于他們創(chuàng)新意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)的提高。由此可見(jiàn),書(shū)法教育對(duì)于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)能力有著重要作用。
在構(gòu)建書(shū)法教育體系前,應(yīng)用型本科高校應(yīng)該先正確認(rèn)識(shí)到書(shū)法教育的重要性,并可以結(jié)合實(shí)際情況將其合理納入應(yīng)用型人才的培養(yǎng)中。對(duì)此,高校應(yīng)該加強(qiáng)書(shū)法課堂的理論教學(xué),一方面要針對(duì)書(shū)法基礎(chǔ)較差甚至沒(méi)有書(shū)法基礎(chǔ)的學(xué)生開(kāi)設(shè)普及性課程,重點(diǎn)講授書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)與技能,激發(fā)這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另一方面則是針對(duì)具有一定書(shū)法基礎(chǔ)的學(xué)生開(kāi)設(shè)相應(yīng)的強(qiáng)化課程,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)法水平與審美能力,使其接受到較為專業(yè)的訓(xùn)練,促使其書(shū)法能力得到提高,從而發(fā)揮出書(shū)法教育在應(yīng)用型本科高校人才培養(yǎng)方面的價(jià)值。
在校園文化開(kāi)展過(guò)程中,書(shū)法是一個(gè)重要的載體,而且書(shū)法本身就具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,所以高校應(yīng)該以學(xué)生的書(shū)法社團(tuán)與教職工作為主體,利用舉辦校內(nèi)的書(shū)法展覽、書(shū)法沙龍以及文化藝術(shù)節(jié)等實(shí)踐活動(dòng)來(lái)促進(jìn)書(shū)法的交流。并且,還可以邀請(qǐng)校外的書(shū)法名家來(lái)校講座,以幫助學(xué)生更深層次地了解書(shū)法,解決學(xué)生實(shí)踐中的疑惑,進(jìn)而為學(xué)生的書(shū)法水平提升奠定良好的基礎(chǔ)。
首先,高校在校園書(shū)法環(huán)境的建設(shè)方面應(yīng)該先從硬件上入手,如建立書(shū)法創(chuàng)作室、書(shū)法教室、作品陳列室等,為師生的書(shū)法實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)習(xí)提供一個(gè)良好的環(huán)境;其次,在校內(nèi)的文化廣場(chǎng)、活動(dòng)中心等場(chǎng)所的建設(shè)方面,應(yīng)該以古今書(shū)法的形式來(lái)建筑鑲嵌,突出書(shū)法文化,打造具有濃厚書(shū)法特色的經(jīng)典,促使校園文化內(nèi)涵的提升;最后,營(yíng)造書(shū)法軟環(huán)境,如在校內(nèi)的宣傳欄、標(biāo)識(shí)牌等文字上進(jìn)行創(chuàng)作,以手寫(xiě)的方式來(lái)營(yíng)造具有鮮明個(gè)性的校園文化氛圍,促進(jìn)漢字審美文化地位的進(jìn)一步提高。
對(duì)于應(yīng)用型本科高校而言,主要有四大特征,即培養(yǎng)對(duì)象為本科生、教學(xué)為主、培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主以及地方性為主。因此,高校在校園文化建設(shè)的過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)突出地方性與應(yīng)用性,也就是突出書(shū)法教育的地方性與應(yīng)用性,即要求在書(shū)法教育中融入當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,從中汲取營(yíng)養(yǎng),以此來(lái)服務(wù)社會(huì)建設(shè)。對(duì)此,應(yīng)用型本科高校需要從以下幾方面入手:首先,要將校園文化建設(shè)的成果輻射到企事業(yè)單位、社區(qū)以及居民家庭,如書(shū)法作品進(jìn)鄉(xiāng)村、社區(qū)、企業(yè)以及校園為主題的實(shí)踐活動(dòng),使更多人的藝術(shù)素養(yǎng)得到提升;其次,舉辦書(shū)法文化講座、書(shū)法作品展覽以及書(shū)法現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)來(lái)吸引書(shū)法愛(ài)好者,并幫助他們答疑解惑,使其可以提高自身的書(shū)法水平;再次,利用書(shū)法義賣(mài)或者拍賣(mài)等活動(dòng),為生活困難的學(xué)生籌措資金;最后,將書(shū)法納入企業(yè)、社區(qū)的文化生活中,推動(dòng)其精神文明建設(shè),提升文化氛圍。
綜上所述,應(yīng)用型本科高校在校園文化建設(shè)過(guò)程中,重點(diǎn)是加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與人文素養(yǎng)的教育。書(shū)法教育作為文化傳承的重要載體,如果被合理地應(yīng)用于應(yīng)用型本科高校校園文化的建設(shè)中,則既有助于和諧校園的建設(shè),也有利于促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升,能夠在很大程度上為應(yīng)用型本科高校的持續(xù)發(fā)展提供有力支持。