淺談美聲咬字的重要性

鄭秋芳 顧瀚姝

（吉林藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130021）

一、美聲歌唱中咬字的重要性

歌詞語(yǔ)言是整個(gè)歌唱過程中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，是整個(gè)聲樂作品的靈魂，隨著人們審美氛圍的擴(kuò)大，審美情操的提升，當(dāng)下的美聲唱法聲樂已經(jīng)被越來越多的觀眾認(rèn)可了，只是美聲唱法要想真正融入到聲樂藝術(shù)中去，就要使其配合和遵循漢語(yǔ)語(yǔ)言的發(fā)聲的特點(diǎn)及規(guī)律，這樣才能是聽眾更能接受，反之這些唱法在前進(jìn)路上則會(huì)有很大的阻力。

在運(yùn)用美聲唱法的進(jìn)行表演的過程中，語(yǔ)言的清晰準(zhǔn)確發(fā)揮著重要的作用，在發(fā)生方法準(zhǔn)確的同時(shí)還能保證咬字清晰和吐字清晰是一種非常難得的優(yōu)點(diǎn)，這也是一位成功的演唱者必備的優(yōu)點(diǎn)，這樣更能給觀眾帶來視覺上的享受，更能使觀眾在享受優(yōu)美旋律的同時(shí)，也能深刻的領(lǐng)悟歌詞的含義，進(jìn)一步體會(huì)作品的內(nèi)涵，在這些基礎(chǔ)之上，觀眾的審美情操也會(huì)不斷的得到提升。

二、美聲唱法演唱漢語(yǔ)聲樂作品吐字咬字存在的問題

由于漢語(yǔ)和意大利等西語(yǔ)在發(fā)音上有很大的不同，并且美聲歌唱者又很是重視意大利歌曲的練習(xí)，所以在漢語(yǔ)練習(xí)上美聲歌唱者就沒有給予足夠的重視，忽視了許多對(duì)漢語(yǔ)歌曲發(fā)聲吐字的練習(xí)及掌握，這就導(dǎo)致許多的美聲歌唱者在歌唱過程中出現(xiàn)了許多的問題。通過對(duì)一些美聲歌唱者的采訪和學(xué)習(xí)，以及對(duì)大量音樂資料的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要想解決存在的問題，應(yīng)從兩方面入手，一來是要充分的重視漢語(yǔ)歌曲咬文嚼字的練習(xí)，應(yīng)鼓勵(lì)歌者勤于演唱。二來是歌者要專心認(rèn)真的去研究漢語(yǔ)、意大利語(yǔ)言之間的差別，同時(shí)要學(xué)會(huì)將我國(guó)一些咬字歸韻的方法放到一個(gè)問題上，這樣能夠更加具有針對(duì)性，這也更能保證能從實(shí)際問題出發(fā)去解決美聲唱法的問題。

（一）加強(qiáng)漢語(yǔ)聲樂作品吐字歸韻的練習(xí)與實(shí)踐

只有加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)聲樂作品中各個(gè)咬字吐字環(huán)節(jié)的練習(xí)，才能解決美聲唱法過程中咬字和吐字環(huán)節(jié)出現(xiàn)的問題，學(xué)習(xí)美聲唱法的演唱者應(yīng)正視聲音質(zhì)量和咬字吐字的關(guān)系，這兩者是學(xué)習(xí)過程中必不可少的環(huán)節(jié)，兩者是相輔相成互為補(bǔ)充的因素。歌聲里蘊(yùn)含著語(yǔ)言，語(yǔ)言存在于歌聲中，這兩者相互包含互為一體，不管缺少哪一個(gè)都不會(huì)形成生動(dòng)優(yōu)美的音樂。發(fā)聲吐字是表現(xiàn)歌曲語(yǔ)氣和思想的重要方式，其地位和作用是任何行為都不可替代的。

倘若想充分地體現(xiàn)漢語(yǔ)歌曲的思想和精神，我們就應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)，使?jié)h語(yǔ)的每一個(gè)字音都能清晰完整的表現(xiàn)出來，這樣才能夠使得歌曲更加的具有表演力，更能感染觀眾，充分體現(xiàn)出自己的張力。漢語(yǔ)語(yǔ)音和意大利語(yǔ)音存在的差別在美聲唱法上有非常直接的聯(lián)系，我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)聲樂作品的練習(xí)和實(shí)踐，將咬字吐字和漢語(yǔ)歌曲相結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)咬字吐字的訓(xùn)練，使得每一個(gè)細(xì)節(jié)都會(huì)被關(guān)注到。

歌者要按照漢語(yǔ)本身的吐字來規(guī)范自己的發(fā)音，還要按照其發(fā)音特點(diǎn)及民族風(fēng)格進(jìn)行一些調(diào)整，使自己的美聲唱法更加生動(dòng)和接地氣，一名國(guó)內(nèi)的美聲歌唱者不能用西方的咬字來演唱我國(guó)的歌曲，應(yīng)當(dāng)努力盡一切努力將聲音融入到本民族的歌曲中去，因?yàn)槲覀兊母璩鎸?duì)的觀眾是中國(guó)人，我們應(yīng)當(dāng)將美聲落實(shí)到本地特色中去。在了解本民族文化的基礎(chǔ)之上，去接近國(guó)人心目中的審美，從傳統(tǒng)的民族聲樂中提煉出解決問題的方案，尤其是在吐字咬字的方面，應(yīng)當(dāng)更準(zhǔn)確的唱出每一個(gè)字，唱出那份屬于我國(guó)特色的字正腔圓。因此我們可以在大連的練習(xí)之后進(jìn)行演唱，通過歌劇詠嘆來提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，并且要大量的演唱外國(guó)歌曲的同時(shí)，也要保留我國(guó)自己的特色，唱出我國(guó)民族音樂的特點(diǎn)，不斷的提升自身的美聲唱法，也要學(xué)會(huì)咬字吐字的方式。

（二）借鑒和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族聲樂咬字吐字的理論方法

在我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)民族聲樂理論實(shí)踐中，歌唱者們一直很重視語(yǔ)言的字正腔圓，這些都蘊(yùn)含在歌唱實(shí)踐中，但是悠久的歷史沒有遺留下來理論去告訴讀者應(yīng)當(dāng)圓熟轍滿，沒有向讀者傳授如何轉(zhuǎn)換多余的贅音，并且在很多文獻(xiàn)中也沒有提及到詳細(xì)的論斷。在我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲唱腔表演中，第一條就是要能清晰準(zhǔn)確的咬字吐字，并且在這一方面的要求非常的嚴(yán)格，作為中國(guó)歌唱者應(yīng)當(dāng)要認(rèn)真的借鑒和學(xué)習(xí)我國(guó)本民族的文化精髓，要整理出一個(gè)理論成果，這些可以作為理論依據(jù)去幫助學(xué)生們進(jìn)行切實(shí)有效的途徑和理論依據(jù)。

對(duì)于演唱過程中出現(xiàn)的問題，當(dāng)下我們應(yīng)當(dāng)正視自己的長(zhǎng)處和短處，應(yīng)當(dāng)考慮音色之外的因素，應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)發(fā)音的學(xué)習(xí)。其次，我們還要學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓，掌握傳統(tǒng)聲樂的理論精髓，這也是我們的優(yōu)勢(shì)，我們要將這一優(yōu)勢(shì)好好利用，借鑒到演唱中去。要借鑒音樂理論總結(jié)出的方法，學(xué)會(huì)運(yùn)用五音的吐字方式進(jìn)行演唱，并且還要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)我國(guó)眾多優(yōu)秀的歌唱家所提供的成功范例，以此來解決我國(guó)實(shí)際演唱過程中存在的問題，打造更加有品位的聲樂演唱。