結(jié)合西關(guān)文化提高低年級(jí)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng) 節(jié)日文化認(rèn)知素養(yǎng)的跟蹤研究報(bào)告

莊素霞

摘 要：在小學(xué)《品德與生活》授課中，教師向小學(xué)生講解傳統(tǒng)的意義、歷史演變及延續(xù)，讓他們的傳統(tǒng)節(jié)日意識(shí)與現(xiàn)代意識(shí)、情趣愛好有機(jī)結(jié)合起來，以此達(dá)到提高其傳統(tǒng)節(jié)日的文化意識(shí)的目的。因此，教師教學(xué)要挖掘相關(guān)的傳統(tǒng)人文性，將教材中的中華傳統(tǒng)節(jié)日意識(shí)有效地體現(xiàn)出來，如可以圍繞傳統(tǒng)節(jié)日開展各種各樣的有益活動(dòng)，使傳統(tǒng)節(jié)日富有活力和光彩。

關(guān)鍵詞：小學(xué)低年級(jí);西關(guān)文化;傳統(tǒng)節(jié)日

西關(guān)是廣州的舊城，因明清時(shí)地處城西門外而得名，西關(guān)代表了一種具有廣州特色的文化精髓與城市神韻。西關(guān)文化，記錄了廣州西關(guān)的崛起與衰落，是廣府文化的重要組成部分。我校地處廣州市荔灣區(qū)，位于最能代表整個(gè)廣州文化的西關(guān)，積淀了豐厚的文化底蘊(yùn)，寶源學(xué)子在濃郁的西關(guān)文化氛圍中，耳濡目染地傳承著西關(guān)文化。為此，筆者對(duì)西關(guān)文化資源進(jìn)行深入的挖掘與梳理，圍繞“以西關(guān)文化培育學(xué)生品德素養(yǎng)”為研究內(nèi)容，分析西關(guān)文化德育資源的構(gòu)成要素與德育功能，尋求西關(guān)文化與學(xué)生核心素養(yǎng)培育的融合點(diǎn)，探索西關(guān)文化培育學(xué)生品德素養(yǎng)的方法。

一、研究現(xiàn)狀

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化繼承與發(fā)揚(yáng)越發(fā)得到社會(huì)的關(guān)注。在小學(xué)《品德與生活》授課中，教師要挖掘相關(guān)的傳統(tǒng)人文性，將教材中的中華傳統(tǒng)節(jié)日意識(shí)有效地體現(xiàn)出來。如講授《我國的傳統(tǒng)節(jié)日》《端午節(jié)的來歷》等相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就要從人文精神、文化品格、民俗風(fēng)情、審美意趣、語言文字等層面多維度理解。華東師范大學(xué)的陳正桂以南北地域文化為例，探討了在差異化的地域文化之下著力培育大學(xué)生的人文素養(yǎng)。重慶文理學(xué)院的李才俊對(duì)基于地域文化的體驗(yàn)式德育課程設(shè)計(jì)進(jìn)行了研究，提出構(gòu)建“文化生活”綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。

二、研究目標(biāo)與內(nèi)容

我校出版西關(guān)系列校本教材，如《我與西關(guān)》《西關(guān)童謠兒戲》等，立足于西關(guān)地域人文資源，引導(dǎo)學(xué)生了解西關(guān)人文風(fēng)情，繼承與發(fā)揚(yáng)西關(guān)優(yōu)良傳統(tǒng)。上述校本教材均已投入使用，并在實(shí)際教學(xué)中根據(jù)需要及時(shí)調(diào)整與完善。本課題研究目標(biāo)是：通過課題研究帶動(dòng)學(xué)生關(guān)注校本文化以及傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵;學(xué)生在西關(guān)文化與核心素養(yǎng)融合的培育下，提升道德素養(yǎng)，積累深厚的人文底蘊(yùn)，培養(yǎng)堅(jiān)實(shí)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

課題立項(xiàng)后，制定“傳統(tǒng)文化活動(dòng)表”，進(jìn)行學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)水平的調(diào)查。教師學(xué)習(xí)研究有相關(guān)傳統(tǒng)文化的理論，指導(dǎo)學(xué)生開展相關(guān)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的興趣與學(xué)習(xí)熱情;開展各種活動(dòng)，讓學(xué)生創(chuàng)作并展示與傳統(tǒng)節(jié)日文化相關(guān)的手抄報(bào)等作品;反思方法的運(yùn)用與活動(dòng)設(shè)計(jì)的有效性，及時(shí)調(diào)整研究和實(shí)踐策略，并撰寫研究論文整理各活動(dòng)的成果材料;評(píng)選“優(yōu)秀學(xué)生”并進(jìn)行表彰;鼓勵(lì)學(xué)生自主參加與班級(jí)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容有關(guān)的比賽，同時(shí)鼓勵(lì)課題組教師總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，組織中期研討會(huì)。總結(jié)“結(jié)合西關(guān)文化提高小學(xué)低年級(jí)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日認(rèn)知素養(yǎng)跟蹤研究”的策略與方法。

三、研究過程與方法

（一）研究初期，主要采用調(diào)查法，制定研究目標(biāo)（2017年5月—2017年10月）

為了在課題研究前整體把握低年級(jí)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化節(jié)日的認(rèn)知現(xiàn)狀，我們以過程與方法、知識(shí)與能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三方面為切入口進(jìn)行了問卷調(diào)查，調(diào)查問卷為《傳統(tǒng)節(jié)日知多少調(diào)查》。2017年5月至10月申報(bào)書《結(jié)合西關(guān)文化提高低年級(jí)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化認(rèn)知素養(yǎng)的跟蹤研究》。

1. 開題立項(xiàng)，著手前期工作

進(jìn)行小課題開題會(huì)議，指導(dǎo)專家根據(jù)課題申報(bào)書的內(nèi)容提出指導(dǎo)性意見：①課題負(fù)責(zé)人如何開展研究。②有前期的調(diào)查，還要設(shè)計(jì)中期和后期的調(diào)查，將前中后期數(shù)據(jù)作對(duì)比分析。③結(jié)合低年級(jí)《道德與法治》課程和學(xué)校開展的系列活動(dòng)，收集相關(guān)的資料呈現(xiàn)，最終形成論文。

2. 確定調(diào)查對(duì)象，完成調(diào)查并進(jìn)行數(shù)據(jù)分析

調(diào)查對(duì)象為現(xiàn)一（1）班和二（1）班，設(shè)計(jì)前測問卷（一年級(jí)），完成調(diào)查，了解一年級(jí)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化認(rèn)知現(xiàn)狀，課題組對(duì)調(diào)查問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)并作分析。

根據(jù)調(diào)查問卷數(shù)據(jù)分析，全班40個(gè)學(xué)生參加調(diào)查問卷測試，A級(jí)3人，占7.5%;B級(jí)11人，占27.5%;C級(jí)和D級(jí)26人，占65%。從調(diào)查問卷前測情況來看，低年級(jí)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日是一知半解。許多學(xué)生誤認(rèn)為端午節(jié)要吃湯圓、過年要吃月餅等。這些說明學(xué)生基本不了解祖國傳統(tǒng)節(jié)日，家長在平時(shí)也沒有進(jìn)行相關(guān)的指導(dǎo)。不難發(fā)現(xiàn)，在文化發(fā)展多元化的今天，我們的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)越來越受到冷落，因此，保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)當(dāng)從娃娃做起。

（二）實(shí)驗(yàn)論證階段，主要采用行動(dòng)研究法（2017年10月—2018年6月）

設(shè)計(jì)活動(dòng)表《傳統(tǒng)文化活動(dòng)設(shè)計(jì)表》，收集活動(dòng)設(shè)計(jì)表《傳統(tǒng)文化活動(dòng)設(shè)計(jì)反思》的活動(dòng)資料。

根據(jù)調(diào)查問卷數(shù)據(jù)分析，全班40個(gè)學(xué)生參加調(diào)查問卷測試，A級(jí)14人，占35%，B級(jí)15人，占37.5%，C級(jí)11人，占27.5%。相對(duì)前測來看，學(xué)生在參加實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

（三）總結(jié)分析階段，主要采用行動(dòng)研究法（2018年6月—11月）

分析后期的問卷調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，全班40個(gè)學(xué)生參加調(diào)查問卷測試，A級(jí)38人，占95%;B級(jí)2人，占5%;通過調(diào)查問卷后測情況來看，學(xué)生對(duì)西關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的來歷、習(xí)俗、美食、玩法等有了一定的認(rèn)識(shí)，其愛國情懷也得到了一定的增進(jìn)。

總結(jié)階段，要整理各活動(dòng)的成果材料;評(píng)選“優(yōu)秀學(xué)生”并進(jìn)行表彰;鼓勵(lì)學(xué)生自主參加與班級(jí)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容有關(guān)的比賽，同時(shí)鼓勵(lì)課題組教師總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，組織中期研討會(huì)?？偨Y(jié)“結(jié)合西關(guān)文化提高小學(xué)低年級(jí)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日認(rèn)知素養(yǎng)跟蹤研究”的策略與方法。

四、實(shí)踐的效果

在小課題的研究中，本課題組的教師通過資料的收集整理，促使自己站在更高的層次上思考問題，提高運(yùn)用教育理論分析研究問題的能力，從而使自己的素質(zhì)得到了提升。

家長的大力支持和積極配合，在家里成了孩子的指導(dǎo)者，及時(shí)鼓勵(lì)孩子動(dòng)手排版、色彩搭配、文字組織，使孩子動(dòng)手能力和語言組織能力、解決問題的能力都有不同程度的提升。他們認(rèn)真查找資料、設(shè)計(jì)版圖，在體驗(yàn)中獲得感悟，在感悟中獲得充實(shí)，在充實(shí)中快樂成長。學(xué)生相互討論、分工合作，在交往溝通中得到肯定和贊許。

五、研究反思

（一）結(jié)合單元內(nèi)容，加深對(duì)祖國傳統(tǒng)節(jié)日與特色的認(rèn)識(shí)

課題研究結(jié)合單元內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日與特色的認(rèn)識(shí)。如一年級(jí)下冊(cè)第四單元，圍繞“家人”這個(gè)主題安排的幾篇課文。用學(xué)生的視角、童趣化的語言進(jìn)行表達(dá)。其中《端午粽》是關(guān)于端午節(jié)的散文，教師通過生動(dòng)地介紹粽子的外形、味道和花樣，引導(dǎo)學(xué)生了解、熱愛中華傳統(tǒng)文化。學(xué)完課文，筆者著手指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)西關(guān)特有風(fēng)俗動(dòng)手收集材料進(jìn)行端午節(jié)手抄報(bào)的制作：《特色西關(guān)粽子大搜羅》《西關(guān)端午活動(dòng)》《西關(guān)端午童謠》。

（二）利用假期豐富學(xué)生課余生活，讓傳統(tǒng)文化更深入人心

傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔(dān)負(fù)起一種文化功能。而廣州老西關(guān)的春節(jié)更是廣東省的漢族傳統(tǒng)民俗文化的盛會(huì)，廣州人民的一場嘉年華。一年一度的水上迎春花市繁花似錦、人海如潮，熱鬧非凡。作為明代“廣東四市”之一的廣州迎春花市，早已揚(yáng)名四海，呈現(xiàn)了古老的嶺南地區(qū)漢民族的春節(jié)習(xí)俗特色。迎春花市融合了廣州人“講意頭”的傳統(tǒng)，從而形成了自己獨(dú)特的花卉語言。我班學(xué)生在寒假期間充分感受這種傳統(tǒng)氛圍，在家長的配合下，他們制作習(xí)俗、美食、活動(dòng)等手抄報(bào)，完成一幅幅精美的作品?；匦：髮W(xué)生互相分享春節(jié)知識(shí)與實(shí)踐感受，展示優(yōu)秀實(shí)踐作品。評(píng)選實(shí)踐活動(dòng)中，表現(xiàn)突出的優(yōu)秀學(xué)生給予表彰并頒發(fā)獎(jiǎng)品。在實(shí)踐活動(dòng)中獲得快樂與充實(shí)，增強(qiáng)民族文化自信。

六、研究展望

小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段。在高度強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，從小學(xué)生開始就應(yīng)重視自我教育能力的培養(yǎng)，重視從生活實(shí)踐中逐步引導(dǎo)學(xué)生的道德理解、道德意識(shí)、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的自我構(gòu)建。事實(shí)證明，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生在動(dòng)手中創(chuàng)造性地訓(xùn)練，學(xué)生不但對(duì)祖國傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，還增強(qiáng)了文化自信。他們認(rèn)為，這些傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)比西方的萬圣節(jié)、圣誕節(jié)更有意義。

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