論盜贓物的善意取得

陳正清

（257100 中國石油大學(xué)勝利學(xué)院 山東 東營）

一、盜贓物的概念

筆者認(rèn)為，所謂盜贓物，就是指基于盜竊、搶奪和搶劫違法犯罪行為所得到的財(cái)物。

二、我國法律關(guān)于盜贓物善意取得規(guī)定的不足

無論善意取得是否適用于贓物，我國都沒有明確的法律規(guī)定。目前，我國贓物流通在現(xiàn)實(shí)中的有效性主要是以各種法律文件為依據(jù)的，如“回函”“通知”“說明”“電話回函”“票據(jù)法”等專門的民事法律。這些法律文件，通常是針對個(gè)別案件簽發(fā)的，具有很大的不確定性。此外，這些法律文書在簽發(fā)時(shí)沒有指明適用范圍、申請效力等關(guān)鍵問題，使司法機(jī)關(guān)難以在實(shí)踐中適用這些規(guī)定。此外，盡管最高人民法院、最高人民檢察院和公安部對此作出了相應(yīng)的規(guī)定，但在彼此的規(guī)定和部門內(nèi)部仍存在一些矛盾，甚至矛盾。對贓物能否適用善意取得的意見不統(tǒng)一，原權(quán)利人的有償答復(fù)規(guī)定也不具體。贓物是否適用善意取得的規(guī)定不統(tǒng)一，給司法實(shí)踐帶來困難，影響善意第三人的有效保護(hù)。

三、盜贓物的善意取得適用范圍

盜贓物的善意取得制度，符合了目前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況，但該制度必須在一定的條件下適用，才能真正促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（一）保護(hù)原權(quán)利人的合法權(quán)益

隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，雖然保護(hù)財(cái)產(chǎn)交易的動(dòng)的安全、承認(rèn)盜贓物的善意取得制度十分必要，但是所有權(quán)的保護(hù)仍然是商品經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展的基礎(chǔ)。盜贓物適用善意取得，畢竟?fàn)奚嗽瓩?quán)利人的自由意志，才換取了交易的安全，若是對原權(quán)利人的所有權(quán)全無保護(hù)，對原所有人過于荀責(zé)，太過不公平。此外，保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)利的靜的安全，也是保護(hù)社會(huì)秩序的需要，若是沒有對于所有權(quán)人利益的保護(hù)，也就不可能有正常的交易行為，這也從根本上違反了善意取得制度的初衷和本旨。因此，在一定程度（期限）內(nèi)允許原權(quán)利人對其所失去的盜贓物享有請求返還的權(quán)利，是十分必要的，應(yīng)該在一定程度上對原權(quán)利人的合法權(quán)益給予保護(hù)。

（二）避免買贓銷贓行為泛濫

善意取得制度適用于贓物。雖然有助于確保市場交易秩序，在一定程度上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但必須認(rèn)識(shí)到，如果無條件地承認(rèn)對贓物的善意取得，很容易濫用善意取得制度，產(chǎn)生道德危機(jī)。根據(jù)波斯納的“善意買家”規(guī)則，贓物買家在轉(zhuǎn)售市場上可以獲得更高的價(jià)格，而這些買家不愿意以高價(jià)購買毫無瑕疵的所有權(quán)，這肯定是無瑕疵的，并以低價(jià)放棄無瑕疵的所有權(quán)。盜竊、搶劫的犯罪人很可能利用盜竊物品購買者的心理，將盜竊物品變賣出去，使盜竊物品的買賣更加猖獗，不利于市場經(jīng)濟(jì)秩序的健康發(fā)展。因此，對贓物的善意取得不能“無限期適用”，而應(yīng)設(shè)定一定的條件，以真正發(fā)揮其在保護(hù)交易安全、促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展中的作用。

（三）重視特定物對原權(quán)利人的特殊意義

對贓物善意取得的不受限制的適用，無疑會(huì)忽視某些特定物的特殊社會(huì)價(jià)值及其對原權(quán)利人的特殊意義。例如，贓物在身份或情感上可能與原權(quán)利人有特殊聯(lián)系，包括各種獎(jiǎng)?wù)?、證書、祖?zhèn)鬟z物、藏品或特定情況下形成的產(chǎn)品。更重要的性質(zhì)。對于普通貨物，原權(quán)利人可以向未經(jīng)授權(quán)的轉(zhuǎn)讓人要求賠償；但是，對于與特定的人或特定的情感有關(guān)的貨物，除非善意的受讓人愿意返還，否則不得退還。原債權(quán)人遭受的損失，不予有效賠償。因此，對原權(quán)利人具有特殊意義的特殊贓物，不應(yīng)當(dāng)善意取得。只有在一定條件下善意取得贓物，才能真正保障交易安全，促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)秩序健康有序發(fā)展。同時(shí)，原權(quán)利人與善意第三人的利益能夠合理平衡，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益與個(gè)人利益的最佳結(jié)合。

四、完善我國盜贓物善意取得的立法建議

在借鑒國外立法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國的實(shí)際情況，結(jié)合我國現(xiàn)行法律的有關(guān)規(guī)定，認(rèn)為在我國，可以有條件地善意取得贓物。我國物權(quán)法可以明確規(guī)定這一規(guī)定，包括以下內(nèi)容：

第一，贓物非特殊物品，原則上適用善意取得，但原權(quán)利人有權(quán)在法定期間內(nèi)作出答復(fù)。與一般善意取得相比，贓物善意取得制度的最大特點(diǎn)是“只有在超過法定答復(fù)請求期限的情況下，善意受讓人才能確定地善意取得標(biāo)的物的所有權(quán)?！痹诖饛?fù)請求的期限上，被請求人應(yīng)當(dāng)何認(rèn)為，我們可以參照《遺失物追回期限》的有關(guān)規(guī)定，即同一年內(nèi)的追回期限。受讓人向拍賣、公開市場或者銷售同類貨物的商人購買貨物的，原債權(quán)人請求答復(fù)時(shí)應(yīng)當(dāng)向受讓人支付合理的對價(jià)。

第二，贓物為貨幣或者無記名證券的，原權(quán)利人無權(quán)對債權(quán)作出答復(fù)，受讓人可以立即取得標(biāo)的物的所有權(quán)。

第三，如果贓物是個(gè)人或情感價(jià)值的財(cái)產(chǎn)，如結(jié)婚戒指，勛章、祖?zhèn)魉接胸?cái)產(chǎn)、多年收藏以及特定情況下形成的具有重大意義的財(cái)產(chǎn)，不適用于善意取得。當(dāng)然，原債權(quán)人有權(quán)對債權(quán)作出答復(fù)，無論是對金錢、無記名證券或其他類型的贓物。這些規(guī)定的主要目的是體現(xiàn)法律對人的尊嚴(yán)和人格的尊重。在現(xiàn)代法律中，人的主體性價(jià)值大于物的主體性價(jià)值。

五、結(jié)語

贓物善意取得制度不只是人與物之間的關(guān)系，而是人與物之間的關(guān)系，即贓物所有人與非所有人之間的利益博弈與平衡。在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，人們越來越注重對利益的追求。因此，有必要在原債權(quán)人與善意第三人之間尋求利益平衡。善意取得贓物的附條件適用，在當(dāng)今社會(huì)有其自身的優(yōu)勢和利益。它能有效協(xié)調(diào)原權(quán)利人與善意第三人之間的利益關(guān)系，同時(shí)又能維護(hù)交易安全，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，滿足我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的需要。善意取得贓物的附條件適用，不僅符合我國的實(shí)際需要，而且符合社會(huì)發(fā)展的趨勢。