紅色基因融入高校思想政治理論課教學(xué)的策略研究

萬(wàn)信　喬湘平

摘 要：紅色基因是黨和國(guó)家的重要精神財(cái)富，其內(nèi)容十分豐富，包含了堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗闖難關(guān)、依靠群眾攻難關(guān)等四方面。在此基礎(chǔ)上，紅色基因能夠?yàn)樗枷胝卫碚撜n教學(xué)提供優(yōu)質(zhì)的教育資源、增強(qiáng)課程教學(xué)的感染力與說(shuō)服力以及為其提供正確價(jià)值導(dǎo)向等價(jià)值意義。對(duì)此，這就必須使其融入學(xué)科平臺(tái)建設(shè)、課堂教學(xué)過(guò)程、大學(xué)校園文化、大學(xué)生活實(shí)際以及校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之中，從而為培養(yǎng)出富有“四個(gè)自信”的當(dāng)代大學(xué)生提供精神引領(lǐng)。

關(guān)鍵詞： 紅色基因;內(nèi)容;思想政治理論課;價(jià)值;路徑

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2019.05.019

中圖分類號(hào)： G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-9749（2019）05-0102-05

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記作了以“決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利”為主題的講話。在文化自信方面，他在報(bào)告中進(jìn)一步指出“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”[1]。作為中華文化的重要組成部分，紅色基因不僅是我國(guó)對(duì)外彰顯“文化自信”的重要載體，同時(shí)它更是高校開(kāi)展思想政治理論課教學(xué)工作的寶貴資源?，F(xiàn)在，如何在準(zhǔn)確把握紅色基因科學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上以教學(xué)為途徑持續(xù)推動(dòng)其充分發(fā)揮育人功能，提升主流思想的影響力，促使當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，是目前高校思想政治教育部門(mén)亟待完成的一項(xiàng)重要任務(wù)。

一、紅色基因的基本內(nèi)容

近代以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)實(shí)現(xiàn)了民族解放、國(guó)家獨(dú)立并由此開(kāi)啟了探索人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)的新征程。在此期間，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷培育了一系列催人奮進(jìn)的紅色基因。就紅色基因其自身而言，它主要是指中國(guó)共產(chǎn)黨在我國(guó)革命、社會(huì)建設(shè)過(guò)程中帶領(lǐng)人民所形成的各類紅色精神與文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大、務(wù)實(shí)革新的精神支柱，是進(jìn)一步提升社會(huì)凝聚力的增塑劑，同時(shí)這更是我國(guó)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的重要推動(dòng)力量。近年來(lái)，黨中央在引導(dǎo)社會(huì)傳承與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步突出了它在社會(huì)文化發(fā)展中的重要地位。由此可見(jiàn)，紅色基因其內(nèi)容必定十分豐富。根據(jù)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)它主要有以下四方面內(nèi)容。

1.堅(jiān)定執(zhí)著追理想

這是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷取得革命與發(fā)展改革勝利，帶領(lǐng)我國(guó)走向輝煌的重要精神支柱。首先，在革命時(shí)期關(guān)于共產(chǎn)黨人的理想信念，毛澤東曾指出“每個(gè)共產(chǎn)黨員入黨的時(shí)候，心目中就懸著為新民主主義革命而奮斗，為將來(lái)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗”[2]?；仡櫄v史，我們不難發(fā)現(xiàn)我黨正是以對(duì)理想信念執(zhí)著追求的忠貞情懷促成了新民主主義革命過(guò)程中的諸多勝利。這其中就包含了革命將士在長(zhǎng)征中完成了“四渡赤水出奇兵”“飛奪瀘定橋”“爬雪山”“過(guò)草地”，最終實(shí)現(xiàn)了紅軍主力會(huì)師的人類壯舉;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中黨與各族人民同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)，最終實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立;在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，黨帶領(lǐng)人民奮勇向前，造就了當(dāng)家作主的偉大變革。除此以外，在新中國(guó)探索社會(huì)發(fā)展時(shí)期一大批如王進(jìn)喜、雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森這樣的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員以其實(shí)際行動(dòng)深刻回答了共產(chǎn)黨人要有怎樣的理想以及如何實(shí)現(xiàn)理想等問(wèn)題，為我國(guó)真正實(shí)現(xiàn)“站起來(lái)”“富起來(lái)”提供了巨大精神動(dòng)力。十九大關(guān)于理想信念與黨建的關(guān)系論述中，習(xí)近平總書(shū)記提出 “黨建要以理想信念宗旨為根基?！庇纱丝梢?jiàn)，這充分烘托出堅(jiān)持理想信念是提高黨的建設(shè)質(zhì)量，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力與凝聚力，將黨塑造成世界最先進(jìn)政黨的最基本要求。

2.實(shí)事求是闖新路

作為以馬克思列寧主義進(jìn)行思想武裝的先進(jìn)政黨，實(shí)事求是一直是中國(guó)共產(chǎn)黨人所應(yīng)有的高貴品質(zhì)。關(guān)于實(shí)事求是，馬克思在其青年時(shí)代就提出了它的基本內(nèi)涵。即“正確的理論必須結(jié)合具體的情況并依據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮”[3]。同樣，在我國(guó)革命年代毛澤東也曾在多個(gè)場(chǎng)合著重探討了實(shí)事求是的重要性并提出了“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。除此之外，在我國(guó)探索社會(huì)發(fā)展與改革時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人也繼續(xù)以實(shí)事求是的高貴品質(zhì)來(lái)武裝自己，在實(shí)現(xiàn)“人民幸?！薄皣?guó)家富強(qiáng)”的道路上繼續(xù)勇往直前，突破諸多難關(guān)，實(shí)現(xiàn)偉大勝利。這其中就包含了鄧小平以“改革開(kāi)放”促使我國(guó)擺脫一窮二白的發(fā)展困境，江澤民在世紀(jì)之交以“三個(gè)代表”重要思想支撐黨戰(zhàn)勝了所遇到的各類挑戰(zhàn)，胡錦濤以“科學(xué)發(fā)展觀”進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的和諧發(fā)展，習(xí)近平總書(shū)記以“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”不斷增強(qiáng)全面小康決勝階段黨的戰(zhàn)斗力與凝聚力。

3.艱苦奮斗闖難關(guān)

這是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)業(yè)成功的重要基石。自中國(guó)共產(chǎn)黨1921年創(chuàng)立以來(lái)，在任何歷史階段，她都是以艱苦奮斗的務(wù)實(shí)精神為思想引領(lǐng)，在克服重重困難，取得諸多社會(huì)發(fā)展成就的基礎(chǔ)上為中華民族留下了無(wú)數(shù)催人奮進(jìn)的高貴精神財(cái)富。這其中就包括了在實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放的革命年代所孕育出的“紅船精神”“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“抗戰(zhàn)精神”“延安精神”“西柏坡精神”;在激情燃燒的和平建設(shè)年代產(chǎn)出了振奮人心的“大慶精神”“雷鋒精神”“焦裕祿精神”“兩彈一星”精神;在波瀾壯闊的改革與發(fā)展時(shí)代，培育出了“抗洪精神”“非典精神”“中國(guó)女排精神”“載人航天精神”“抗震救災(zāi)精神”“奧運(yùn)精神”。在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新時(shí)期，這些優(yōu)秀的紅色基因無(wú)疑是激勵(lì)大眾，提升社會(huì)發(fā)展熱情、增強(qiáng)民族凝聚力的重要力量。

4.依靠群眾攻難關(guān)

這是中國(guó)共產(chǎn)黨走向成功的重要力量源泉。早在19世紀(jì)馬克思主義經(jīng)典作家就已經(jīng)提出了“群眾史觀”的有關(guān)概念。即“歷史上的活動(dòng)和思想都是群眾的思想和活動(dòng)”[4]。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立至今持續(xù)詮釋與認(rèn)真踐行了“群眾史觀”，即我黨積極以“群眾史觀”作為我國(guó)革命、改革與建設(shè)的根本指導(dǎo)理念，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民推倒三座大山，建立社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放并進(jìn)一步開(kāi)始了中華民族偉大復(fù)興的新征程。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)“人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，我們共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理”[5]。十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央在提出“中國(guó)夢(mèng)”的基礎(chǔ)上積極構(gòu)建事關(guān)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的一系列治國(guó)理政戰(zhàn)略。這其中就包含了“五位一體總布局”“四個(gè)全面戰(zhàn)略”“五大發(fā)展理念”“精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略”“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”等一系列新思想、新舉措。其根本目的就是要在遵循“以人民為主體”理念的基礎(chǔ)上在社會(huì)發(fā)展中充分發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，以人民的力量促使中華民族的偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的最終實(shí)現(xiàn)。