現(xiàn)代扎染藝術(shù)的發(fā)展與研究

胡艷麗(江西服裝學(xué)院，江西 南昌 330201)

我國傳統(tǒng)的扎染藝術(shù)雖然隨著時(shí)代而變化，但其獨(dú)特的染織工藝技巧以及所呈現(xiàn)出來的極富民族特色的圖形紋樣是傳統(tǒng)民族民間藝術(shù)的象征，也形成了我國傳統(tǒng)的審美風(fēng)格。在今天，為了更好地發(fā)揚(yáng)和傳承扎染藝術(shù)，我們需要借助現(xiàn)代化的手段，保留傳統(tǒng)的精髓，表現(xiàn)現(xiàn)代的創(chuàng)新。

將傳統(tǒng)扎染工藝運(yùn)用在服裝中，是我國民間技藝的一大特色。在日新月異快節(jié)奏的今天，當(dāng)今潮流市場的發(fā)展趨勢是人們追尋個(gè)性化、多元性、品質(zhì)化、人文特點(diǎn)服裝裝飾藝術(shù)。扎染突破傳統(tǒng)手工的約束，藝術(shù)染整成為現(xiàn)代扎染成衣發(fā)展的模式，經(jīng)濟(jì)全球化為我國的紡織業(yè)發(fā)展帶來了契機(jī)，也為我國現(xiàn)代扎染藝術(shù)提供發(fā)展平臺。我們在抓住機(jī)會的同時(shí)，也要懂得規(guī)避問題，現(xiàn)代扎染的工藝技術(shù)在發(fā)展上還不夠跟上國際產(chǎn)業(yè)化，市場的開發(fā)與推動性，這些問題都值得我們研究和探討。

一、扎染藝術(shù)的創(chuàng)新

傳統(tǒng)扎染工藝歷史悠久，最初起源于黃河流域。這個(gè)手工技藝是通過染料的物理性質(zhì)在面料上進(jìn)行“阻染”，形成富有肌理的紋樣藝術(shù)。今天的制造業(yè)在工業(yè)的大趨勢下，對傳統(tǒng)的扎染工藝起到了極強(qiáng)的影響作用。伴隨高科技的發(fā)展、快節(jié)奏的生活，人們在對傳統(tǒng)技藝的審美追求上也傾向于簡潔、個(gè)性化，在保留傳統(tǒng)扎染技藝的手法和紋理的同時(shí)，要注重時(shí)代需求，利用現(xiàn)代科技手段，為扎染藝術(shù)開拓創(chuàng)新。工業(yè)化機(jī)械操作改變了傳統(tǒng)扎染的制作工藝性質(zhì)，簡單原始化的工藝表現(xiàn)和技術(shù)不能夠適應(yīng)快速發(fā)展的流行趨勢，手工生產(chǎn)也滿足不了市場需求。扎染染料和染色方法的約束性，制約了扎染成品的質(zhì)量。

在現(xiàn)代技術(shù)的影響下，扎染的創(chuàng)新在工藝技法上形式種類多種多樣，并結(jié)合先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，既保留了傳統(tǒng)扎染的工藝和面料肌理審美，同時(shí)又利用現(xiàn)代技術(shù)改變生產(chǎn)力，染色工藝表現(xiàn)的穩(wěn)定性，數(shù)碼技術(shù)融合圖案創(chuàng)新變化的手段，形成了現(xiàn)代扎染這一門新興學(xué)科，將紡織技術(shù)研究、染織工藝、軟件技術(shù)、工學(xué)等多門交叉學(xué)科綜合運(yùn)用，具有極強(qiáng)的研究價(jià)值。

二、扎染工藝染色創(chuàng)新

傳統(tǒng)的扎染工藝有：捆扎法、折疊扎法、平針縫絞法、卷針縫絞法、夾扎法、打結(jié)扎法、折線夾扎法、包豆子花、綜合扎法、任意皺折法、多色扎染、浸染法、蒸染法。隨著產(chǎn)業(yè)化大方向的發(fā)展，傳統(tǒng)技能都將逐漸退出技藝舞臺，或是改變其發(fā)展中的一些弊端，以新的姿態(tài)出現(xiàn)。傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)制作上的污染問題較為突出，受市場經(jīng)濟(jì)的利益化的影響，植物染料原材料跟不上需求，制約了生產(chǎn)力的發(fā)展，染色技法的單調(diào)性也受到消費(fèi)的主流人群所質(zhì)疑。根據(jù)以上分析的各項(xiàng)情況，扎染工藝的發(fā)展受到了較大的影響，只有將以上問題逐一解決才能對扎染技藝進(jìn)行傳承發(fā)展。

現(xiàn)代扎染就是對傳統(tǒng)扎染工藝提出一個(gè)新的概念，突破了傳統(tǒng)扎染只能在棉布上的染色工藝，實(shí)現(xiàn)了在各種紡織面料和成衣中運(yùn)用扎染技藝或模擬扎染工藝的特殊圖案肌理效果，改變了傳統(tǒng)染色平面表現(xiàn)效果，可以說是立體、單色與多色組合、與其他工藝手法組合，創(chuàng)造出新的圖形的綜合藝術(shù)手段，并利用工業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。

現(xiàn)代扎染為傳統(tǒng)扎染肩負(fù)起一份責(zé)任，不能否定傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，而是轉(zhuǎn)變現(xiàn)代化手段來對傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。加入形式多樣的工藝手法和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的流行趨勢與受歡迎的新的工藝特點(diǎn)，如絞纈浸染、段然工藝、注染工藝、綜合工藝等這些受歡迎的新的工藝手法會快速地被消費(fèi)人群所認(rèn)可，發(fā)展前景非常樂觀?，F(xiàn)代扎染除了在設(shè)計(jì)上滿足消費(fèi)者對傳統(tǒng)技藝的關(guān)注、手工制作的稀缺感。更突出的要側(cè)重于配合市場需求，提高產(chǎn)品生產(chǎn)，緊跟快速變化的流行趨勢與審美，能快速達(dá)到消費(fèi)者的要求。這也是現(xiàn)代扎染創(chuàng)新變化的一個(gè)重點(diǎn)。

三、扎染圖案紋樣創(chuàng)新

傳統(tǒng)扎染圖案以具象紋樣平面表現(xiàn)為主，藍(lán)白二色為主調(diào)的扎染圖案構(gòu)成了古樸的韻味。而在現(xiàn)代扎染藝術(shù)中，圖案紋樣的素材形式豐富多樣，表現(xiàn)手段通過網(wǎng)絡(luò)素材并多以平面、立體、色構(gòu)、立構(gòu)構(gòu)成形式，利用數(shù)字軟件技術(shù)進(jìn)行綜合整理與設(shè)計(jì)。

使用數(shù)碼軟件技術(shù)輔助現(xiàn)代扎染圖案變化和自由色彩搭配，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代扎染工藝新的表現(xiàn)手法纏絞、手繪、噴墨、拔染、轉(zhuǎn)移印花、立體褶、印刷等各具特色的工藝表現(xiàn)，在圖案圖形創(chuàng)作中常常借鑒構(gòu)成表現(xiàn)和藝術(shù)繪畫表現(xiàn)，或是不同風(fēng)格類型的數(shù)碼圖片資料如造型各異的圖形、標(biāo)志、字體、攝影照片、面料肌理，通過將資料輸入電腦，再選用所適合的圖形軟件工具根據(jù)設(shè)計(jì)意圖進(jìn)行圖案造型的設(shè)計(jì)與圖案色彩的搭配，還可以利用軟件操作獲得別開生面的肌理效果，極富時(shí)尚性、個(gè)性感，符合年輕人群的潮流需求。現(xiàn)代扎染圖案設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)扎染圖案設(shè)計(jì)區(qū)別，現(xiàn)代扎染運(yùn)用數(shù)碼軟件技術(shù)的輔助，使設(shè)計(jì)出來的扎染圖案創(chuàng)新更方便快捷，肌理表現(xiàn)更直觀、更環(huán)保。

四、扎染藝術(shù)在成衣中的應(yīng)用

現(xiàn)代扎染藝術(shù)表現(xiàn)突破了傳統(tǒng)扎染面料只適合在棉麻天然纖維中染織的約束，可運(yùn)用在不同類型面料中，如毛織物、針織物、絲綢面料、牛仔面料、化纖面料、皮革面料、彈力面料等?，F(xiàn)代扎染在成衣中的廣泛使用，使得傳統(tǒng)扎染以前局限的、單調(diào)的常規(guī)面料成衣應(yīng)用發(fā)展到現(xiàn)代扎染在成衣中的不同藝術(shù)韻味。

扎染藝術(shù)在成衣中的運(yùn)用，傳統(tǒng)手工技法融合現(xiàn)代科技技術(shù)，再次在時(shí)尚舞臺受到人們的關(guān)注，是從2009年秋冬開始走紅。首當(dāng)其沖的是扎染牛仔褲，斑駁陸離的效果很符合年輕時(shí)尚人群的追捧。到2010年米蘭春夏時(shí)裝周，注定是藝術(shù)染整、印染圖案的春天，一瞬間多個(gè)品牌推出扎染風(fēng)格的時(shí)裝，T臺剎那間一片春色斑斕。優(yōu)雅的時(shí)裝造型配上扎染絢麗的色彩、富有肌理的圖案、模擬手工染色的暈染技巧、別具特色的手工痕跡，使得扎染時(shí)裝既有樸實(shí)的古典美又富有夢幻的現(xiàn)代美。這便是扎染藝術(shù)在成衣中的精彩表現(xiàn)。意大利服裝品牌Blumarine，由模特生動自然地演繹現(xiàn)代扎染成衣的魅力，飄逸性感的禮服設(shè)計(jì)者以扎染、印花、漸變色彩，把波希米亞的幻彩風(fēng)格展現(xiàn)得淋漓盡致，讓整個(gè)春天滲透著浪漫的意大利情懷。

結(jié)束語

雖然現(xiàn)代扎染成衣逐步形成一定規(guī)?；陌l(fā)展，其表現(xiàn)工藝也優(yōu)于傳統(tǒng)扎染成衣，但仍然屬于初步階段。服裝企業(yè)針對其目標(biāo)的定位趨向于小眾化，現(xiàn)代扎染的目標(biāo)市場主要圍繞國內(nèi)外創(chuàng)新時(shí)尚工藝服飾為主。我國在現(xiàn)代扎染技術(shù)上的發(fā)展還存在以下的問題：設(shè)計(jì)的理念停滯不前，缺乏創(chuàng)新意識的加入，未能緊跟時(shí)代發(fā)展的趨勢，不能及時(shí)調(diào)整設(shè)計(jì)的方向，固步自封。目前，雖然我國擁有一些技術(shù)和規(guī)模較為成熟的現(xiàn)代扎染企業(yè)，但在生產(chǎn)過程中，出于其染色的用料，仍然會產(chǎn)生污水和垃圾排放。對環(huán)保的后處理依然是一個(gè)艱巨的問題。這些技術(shù)問題都需要我們在未來的技術(shù)發(fā)展，新的有助于環(huán)保的材料開發(fā)，具有導(dǎo)向性的趨勢中來解決。扎染藝術(shù)發(fā)展到今天，其傳統(tǒng)手工的扎染技巧、染色工藝、扎染的應(yīng)用都發(fā)生了前所未有的突破。扎染藝術(shù)，個(gè)性鮮明，工藝文化，源遠(yuǎn)流長。我們研究的現(xiàn)代扎染與傳統(tǒng)扎染形成了新的研究方向?，F(xiàn)代扎染所強(qiáng)調(diào)的主要特點(diǎn)是環(huán)保簡潔的印染技術(shù)和數(shù)字媒體的介入，再配合綜合豐富的服裝材料，多元化地表現(xiàn)服裝不同種類上扎染的運(yùn)用，既能葆有傳統(tǒng)手工技藝的精華所在，又融合現(xiàn)代科技手段和技藝，創(chuàng)造“流動的手工技術(shù)”來符合市場大趨勢，來體現(xiàn)消費(fèi)群體的追求，并為進(jìn)入時(shí)尚化、個(gè)性化、藝術(shù)化的服裝等紡織類型的設(shè)計(jì)創(chuàng)新表現(xiàn)。