陶行知教育思想在小學(xué)語文中的運(yùn)用

曹脈

隨著我國教育事業(yè)的不斷改革發(fā)展，教育思想呈現(xiàn)出百花齊放的態(tài)勢，但其中最著名也一直備受推崇的就是人民教育家陶行知先生的教育思想。尤其是他提出的“教學(xué)做合一”“社會(huì)即學(xué)校”“生活即教育”這三個(gè)教育思想，一直到今天都應(yīng)用在我國教育事業(yè)中，并推動(dòng)著我國教育事業(yè)的改革發(fā)展。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)成長過程中最基礎(chǔ)也是最重要的一個(gè)時(shí)期，小學(xué)語文作為小學(xué)階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科，它對(duì)于學(xué)生的思想品質(zhì)的培養(yǎng)與綜合能力的提高都有著重要的作用和意義。陶行知教育思想是順應(yīng)教育改革要求的教育思想，它本身經(jīng)過長時(shí)間的積淀已經(jīng)足夠成熟，內(nèi)容豐富，具有完備的體系，對(duì)于提高小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量具有重要的指導(dǎo)作用。下文就從這三個(gè)方面針對(duì)陶行知教育思想在小學(xué)語文課程中的融合進(jìn)行分析探究。

“教學(xué)做合一”教育思想的融合

在陶行知教育思想里面最具有代表性也是最具有精髓的思想就是“教學(xué)做合一”的教育思想。在教學(xué)實(shí)踐過程中，無論是學(xué)生的學(xué)，還是教師的教，都和“做”緊緊掛鉤。語文學(xué)科作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，它對(duì)于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)都有重要的基礎(chǔ)作用，因此語文教學(xué)非常具有綜合性，進(jìn)而為了提高學(xué)生的綜合能力需要多為學(xué)生開展語文實(shí)踐活動(dòng)。語文教學(xué)的主要內(nèi)容包括閱讀和寫作兩個(gè)方面，所以我們的語文教學(xué)就要從這兩個(gè)方面來融入“教學(xué)做合一”的教育思想。

首先，應(yīng)該在閱讀教學(xué)中有效融入“教學(xué)做合一”的教育思想。隨著教育改革的不斷深入，小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方式成為現(xiàn)代教學(xué)背景下的新型教學(xué)模式，它對(duì)于促進(jìn)我國教育事業(yè)的改革具有非常重要的作用。一方面，它是我國基礎(chǔ)教育改革創(chuàng)新的新方法新方式;另一方面，它可以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，給予學(xué)生更多自我鍛煉的機(jī)會(huì)。接下來，就是在寫作教學(xué)中有效滲透“教學(xué)做合一”的教育思想。例如，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走進(jìn)大自然，多帶領(lǐng)學(xué)生參加一些有益的戶外活動(dòng)，在這樣的純自然的環(huán)境中更能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各個(gè)感官，進(jìn)而豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷感受，能夠幫助學(xué)生在寫作的時(shí)候創(chuàng)造出更加具有真情實(shí)感的文章。這樣的教學(xué)方式，對(duì)于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和寫作水平都有非常重要的意義。

“生活即教育”教育思想的融合

除了上述談到的“教學(xué)做合一”的教育思想之外，“生活即教育”也是陶行知先生教育思想中非常重要的一個(gè)教育理念。常言道“生活是學(xué)生最好的教材”，所有的知識(shí)都出自于實(shí)踐，所有的知識(shí)都來源于生活，生活就是一本鮮活的、豐富多彩的、極富內(nèi)涵的活教材。因此，我們的教師就應(yīng)該充分掌握好這一教育思想，在小學(xué)語文教學(xué)過程中恰如其分地將“生活即教育”的教育理念有效滲透到日常的小學(xué)語文課程之中。只有將日常教學(xué)和生活實(shí)際聯(lián)系起來，讓學(xué)生在熟悉的周邊生活中學(xué)習(xí)，才能夠有效地提高小學(xué)語文教學(xué)效率，才能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

小學(xué)生由于年齡尚小，經(jīng)歷的不多，所以在知識(shí)的認(rèn)知能力以及學(xué)習(xí)理解上面都還很欠缺，加上我們的語文學(xué)習(xí)相對(duì)還是比較抽象復(fù)雜的，語文知識(shí)還是具有一定的抽象性的，從而就會(huì)導(dǎo)致很多的小學(xué)生在學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識(shí)的過程中感到困難，甚至覺得舉步維艱。因此，我們語文教師就應(yīng)該抓住學(xué)生周邊的一些具有教育意義的生活情境，并將它們引入到語文課堂教學(xué)中來。這既可以給予學(xué)生熟悉的感覺，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又能夠借助一些學(xué)生熟悉的生活場景來幫助學(xué)生更加深刻地理解掌握所學(xué)的語文基礎(chǔ)知識(shí)。

“社會(huì)即學(xué)?！苯逃枷氲娜诤?/p>

在很多教師口中，大都會(huì)說到“社會(huì)也是一個(gè)大型學(xué)?！边@樣的話。學(xué)生最終的歸屬都是進(jìn)入這個(gè)大社會(huì)，社會(huì)能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)很多在學(xué)校不能夠?qū)W到的東西。對(duì)此，我們的小學(xué)語文教師還需要重視“社會(huì)即學(xué)校”的教育思想的應(yīng)用。將學(xué)生的教育和社會(huì)上的實(shí)際事例相結(jié)合，通過社會(huì)的事例來作為語文教學(xué)的課堂案例。這樣的案例不僅具有真實(shí)性，而且還能夠讓學(xué)生感受到社會(huì)對(duì)于他們今后的要求，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中明確社會(huì)的需要，從而找準(zhǔn)他們在學(xué)習(xí)過程中的方向。

例如，在學(xué)習(xí)《我不是最弱小的》這一篇文章的時(shí)候，我們教師就可以引入當(dāng)前耳熟能詳?shù)摹靶∨笥逊隼夏棠踢^馬路”的案例，還比如說以自身的經(jīng)歷，自己在路上的所見所聞為案例進(jìn)行分析探究。不僅如此，我們教師為了增加學(xué)生的視覺體驗(yàn)，還可以借助多媒體技術(shù)為學(xué)生播放一些生活中的案例視頻，比如可以播放一個(gè)小朋友拾金不昧的短視頻。這樣，通過為學(xué)生展示生活中的實(shí)際案例，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)這些生活中的情境，一方面可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面還能夠幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有個(gè)更加清楚的認(rèn)知。

結(jié)束語

在小學(xué)語文教學(xué)中，語文教師要充分認(rèn)識(shí)到陶行知教育思想的先進(jìn)性和獨(dú)特優(yōu)勢，將其中的“教學(xué)做合一”“社會(huì)即學(xué)校”“生活即教育”這三個(gè)重要的教育思想，滲透到日常的小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中去，只有這樣才能有效地推動(dòng)教育教學(xué)事業(yè)的改革與發(fā)展。

（作者單位：浙江省浦江縣七里中心小學(xué)）