習(xí)近平青年思想政治教育思想探究

劉芳

摘 要：在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，青年是重要的力量，也是推進(jìn)國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)保障。一直以來(lái)，青年思想政治教育備受關(guān)注。青年思政水平如何，不僅與其成長(zhǎng)息息相關(guān)，還關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記在青年思想政治教育方面給予了高度重視，他從培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人立場(chǎng)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)了青年在社會(huì)發(fā)展中的重要作用?；诖?，本文對(duì)習(xí)近平青年思想政治教育思想進(jìn)行了綜合性闡述，探討了習(xí)近平青年思想政治教育思想的主要原則、內(nèi)容以及重要啟示，以供參考。

關(guān)鍵詞：思政教育;習(xí)近平青年思想政治教育思想;啟示

一、青年思想政治教育思想的基本原則

習(xí)近平同志的青年思想政治教育思想緊密貼合新形勢(shì)，從思想引導(dǎo)入手，直面各種挑戰(zhàn)，并強(qiáng)調(diào)青年思政教育工作必須遵循一定原則。

第一，方向原則。在青年思想政治教育方面，要遵循黨中央指示，并向黨的理論政策看齊，由此出發(fā)制定青年思政教育內(nèi)容，明確工作任務(wù)和科研目標(biāo)，根據(jù)新形勢(shì)創(chuàng)新教育方法，讓青年逐漸形成端正的價(jià)值觀、世界觀，并增強(qiáng)其大局觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興而共同努力[1]。

第二，發(fā)展原則。習(xí)近平的青年思想政治教育思想充分體現(xiàn)了外交功能及導(dǎo)向。在青年國(guó)際交往方面，習(xí)近平總書(shū)記歷來(lái)都給予了高度重視。他強(qiáng)調(diào)大力開(kāi)展人文交流，促進(jìn)民間交往，推動(dòng)各國(guó)相識(shí)相知，肯定了在國(guó)際事務(wù)當(dāng)中青年所發(fā)揮的橋梁作用。習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為青年是富有朝氣的群體之一，他們敢于開(kāi)拓創(chuàng)新，并在青年時(shí)期易形成純真、堅(jiān)固的友誼。國(guó)外留學(xué)青年在中國(guó)與其他國(guó)家溝通交流過(guò)程中可起到“潤(rùn)滑劑”的作用。如果每一位青年能夠從為祖國(guó)創(chuàng)造價(jià)值方向出發(fā)，與外國(guó)友人多進(jìn)行交流，必然能夠推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。習(xí)總書(shū)記對(duì)當(dāng)下青年發(fā)展基本規(guī)律進(jìn)行了詳細(xì)闡述，指出青年需要保持平和心態(tài)、愛(ài)心互助、尊重他人，要做到相互欣賞、相互包容，并樹(shù)立自身認(rèn)同感與責(zé)任感，促進(jìn)友誼發(fā)展，為改善雙邊關(guān)系提供自己力量[2]。

第三，滲透原則。如今社會(huì)思想觀念和價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，主流思想價(jià)值觀與非主流思想價(jià)值觀共存，各類(lèi)社會(huì)思潮層出不窮，青年很容易受到影響。因此，青年思政教育要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持正確政治方向。在青年思政教育過(guò)程中要滲透“中國(guó)夢(mèng)”，為青年提供奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向指引;要滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)廣大青年群體在時(shí)代潮流中建功立業(yè)，成就寶貴人生;還要滲透中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，善于古為今用，在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，提煉其精華，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以此來(lái)培養(yǎng)青年的文化自信。

二、青年思想政治教育思想的主要內(nèi)容

習(xí)近平的青年思想政治教育思想，認(rèn)為“立德樹(shù)人”是青年思政教育的根本任務(wù)。在青年成長(zhǎng)過(guò)程中，崇德是首要方向，特別是在全球經(jīng)濟(jì)化背景下，德是青年成才的基礎(chǔ)與保障。以歷史文化為載體的愛(ài)國(guó)主義教育，還有以青年崇德為方向的道德品質(zhì)教育是青年思想政治教育的重要內(nèi)容。

（一）愛(ài)國(guó)主義教育

我國(guó)是一個(gè)具有悠久愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的國(guó)家，愛(ài)國(guó)主義思想造就了一批又一批的民族英雄。在當(dāng)下，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神依然是一項(xiàng)重要任務(wù)。只有形成良好的愛(ài)國(guó)氛圍，才能將中國(guó)的精神文明與歷史文明向世界傳播，促進(jìn)中國(guó)與世界其他各國(guó)友好交流。全球經(jīng)濟(jì)一體化對(duì)愛(ài)國(guó)主義所產(chǎn)生的沖擊是不容忽視的，但習(xí)總書(shū)記認(rèn)為中華民族傳承的愛(ài)國(guó)主義精神依然延續(xù)著，這充分體現(xiàn)了人民群眾的凝聚力，同時(shí)也是推動(dòng)國(guó)家未來(lái)發(fā)展動(dòng)力源頭之所在。無(wú)論中國(guó)青年在何處，都應(yīng)該將祖國(guó)與人民沉于內(nèi)心，牢記自身責(zé)任，秉承使命。當(dāng)國(guó)家強(qiáng)盛了，青年自身才能獲取強(qiáng)大的中心力量[3]。當(dāng)然，青年愛(ài)國(guó)主義教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不可能一蹴而就，在具體實(shí)踐過(guò)程中要從不同社會(huì)階級(jí)特點(diǎn)和需求著手，逐步培養(yǎng)，讓青年群體將愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)化于心，將其塑造為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的中堅(jiān)力量。同時(shí)，愛(ài)國(guó)主義教育要以歷史為依托，并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)化文化進(jìn)行傳承。歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，所有國(guó)家的今天都來(lái)自于昨天。在青年愛(ài)國(guó)主義教育期間，要重視黨史、國(guó)情的學(xué)習(xí)和教育，培養(yǎng)青年的歷史觀，進(jìn)一步豐富青年的歷史知識(shí)，以歷史思維來(lái)強(qiáng)化青年思政教育，讓思政教育獲得更大的成效。習(xí)總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)在國(guó)家發(fā)展過(guò)程中愛(ài)國(guó)主義精神的重要性，這也是共產(chǎn)黨人一直傳承的精神與力量，值得青年黨員干部學(xué)習(xí)并繼承下去。

（二）理想信念教育

以“中國(guó)夢(mèng)”為基礎(chǔ)的理想信念教育是習(xí)近平的青年思想政治教育思想中的重要內(nèi)容。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要想不斷前進(jìn)，必須具備共同的理想信念作為支撐。特別是對(duì)青年群體而言，要引導(dǎo)其樹(shù)立理想信念、堅(jiān)定理想信念。

首先，要讓青年人樹(shù)立理想、堅(jiān)毅有為[4]。現(xiàn)階段，我國(guó)正處于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，會(huì)遇到各種困境，要克服這些困境就必須以堅(jiān)定的理想信念作為支撐。理想并非主觀隨意的想象，更不是“胡思亂想”，它是對(duì)未來(lái)有根據(jù)，與事物發(fā)展規(guī)律相符的設(shè)想、想象以及希望，是對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展科學(xué)考察、判斷的結(jié)果。習(xí)總書(shū)記對(duì)理想信念教育十分重視，他強(qiáng)調(diào)在各種艱難、險(xiǎn)阻面前要堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，這樣才能在時(shí)刻變化的時(shí)代潮流當(dāng)中牢牢抓住主動(dòng)性。

其次，要讓青年人奉獻(xiàn)青春，引領(lǐng)時(shí)代。黨的發(fā)展、民族的進(jìn)步至始至終離不開(kāi)青年群體。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史充分證明了“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)青年要具備奉獻(xiàn)精神，鍛煉高尚的品格[5]。習(xí)總書(shū)記指出勞動(dòng)與奉獻(xiàn)能夠?qū)⑷说膬r(jià)值充分體現(xiàn)出來(lái)，青年在實(shí)現(xiàn)自身人生目標(biāo)與價(jià)值理想的過(guò)程中，也要維護(hù)廣大人民的利益。青年群體需要樹(shù)立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)，并堅(jiān)持高尚的理想信念，磨煉自我，樹(shù)立良好的道德品質(zhì)，能夠奉獻(xiàn)自我，為人民群眾服務(wù)。

（三）道德品質(zhì)教育

道德力量是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，加?qiáng)道德建設(shè)意味著能夠形成和諧、穩(wěn)定的氛圍，青年群體則是道德建設(shè)的主力軍與中堅(jiān)力量。習(xí)總書(shū)記鼓勵(lì)青年人以厚德載物為方向，塑造高尚的道德品質(zhì)。青年的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，在成長(zhǎng)的路途中必然會(huì)遇到挫折與困難。青年要堅(jiān)定理想信念，鍥而不舍，要堅(jiān)定信念，持之以恒。同時(shí)，青年要具備虛懷若谷的包容之德。包容是在任何社會(huì)制度下都是恒定不變的高尚追求。引導(dǎo)青年人修包容之德，本質(zhì)上是教導(dǎo)其如何為人處世。在經(jīng)濟(jì)一體化、文化多元化的時(shí)代潮流下，青年除了要安身立命，也要煉就一顆寬宏豁達(dá)之心，具備“己所不欲，勿施于人”的情懷，能夠以寬容之心善待他人[6]。如此才能欣賞他人之長(zhǎng)處，引領(lǐng)善良之風(fēng)尚，形成友好的社會(huì)氛圍。

三、青年思想政治教育思想的重要啟示

習(xí)近平的青年思想政治教育思想對(duì)于青年思想政治教育具有重要的啟示。

首先，習(xí)近平青年思想政治教育思想為培養(yǎng)青年人才提出了新的標(biāo)準(zhǔn)，為民族復(fù)興提供了新的力量。在青年人才選用上，要樹(shù)立“強(qiáng)烈人才意識(shí)”。習(xí)總書(shū)記提出的興國(guó)大戰(zhàn)略，不僅重視制度創(chuàng)新，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了治理能力的現(xiàn)代化。在人才培養(yǎng)方面，特別是在青年人才培養(yǎng)上，要充分應(yīng)用創(chuàng)新手段，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要中國(guó)人才。在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)過(guò)程中，要始終“堅(jiān)持黨管人才”的原則，將天下英才聚之而用，真正意義上實(shí)現(xiàn)“人才強(qiáng)國(guó)”。要達(dá)到以上目標(biāo)，關(guān)鍵在于構(gòu)建一支高素養(yǎng)，且承載宏大理想的青年人才隊(duì)伍，這樣才能讓特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)有條不紊地持續(xù)下去[7]。這就要求為青年群體提供更多機(jī)遇，以誠(chéng)意對(duì)待人才，以好的方法留住人才，以度量包容人才，要敢于用人，善于用人，將人才的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，促進(jìn)國(guó)家長(zhǎng)治久安。在使用青年人才的過(guò)程中，要始終堅(jiān)持“以德為先”。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)在青年人才隊(duì)伍建設(shè)過(guò)程中，要做到“德才兼?zhèn)?，道德?yōu)先”，要將青年人才的道德修養(yǎng)放在首要位置[8]。對(duì)于這些青年人才，還要重視其黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)，為黨的事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展提供助力。

其次，習(xí)近平的青年思想政治教育思想為新時(shí)代青年成長(zhǎng)提供了基本理論。習(xí)近平的青年思想政治教育思想從多個(gè)角度包括理想、學(xué)習(xí)、奮斗、品德等，為青年群體發(fā)展提供了導(dǎo)向與指引。習(xí)近平的青年思想政治教育思想是對(duì)馬克思主義青年教育思想的繼承與創(chuàng)新，也是對(duì)社會(huì)主義國(guó)家思政教育內(nèi)容的合理吸收。習(xí)總書(shū)記進(jìn)一步指出，青年思政教育要堅(jiān)持看齊原則，并強(qiáng)調(diào)“德”是青年成才標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容。在選拔青年人才的過(guò)程中要做到“以德為先”，也要注重青年的基層經(jīng)驗(yàn)，選拔出德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平的青年思想政治教育思想涵蓋面較廣，主要包括愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育和道德品質(zhì)教育等。習(xí)總書(shū)記認(rèn)為青年人才是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，在培養(yǎng)的過(guò)程中，要引導(dǎo)其堅(jiān)定理想信念，注重“以德為先”，將其塑造為“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬?，為黨的發(fā)展、國(guó)家的發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興奠定良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張嵐.習(xí)近平青年思想政治教育觀研究[J].學(xué)校黨建與思想教育，2019（14）：8-10.

[2]范立，王雪.習(xí)近平青年思想政治教育話語(yǔ)風(fēng)格意蘊(yùn)及其實(shí)踐引領(lǐng)[J].南方農(nóng)機(jī)，2019，50（13）：159-160.

[3]吳長(zhǎng)錦.習(xí)近平新時(shí)代青年思想政治教育觀探析[J].福建醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019，20（2）：1-6，67.

[4]魏景榮.新時(shí)代青年思想政治教育的路徑思考：以習(xí)近平重要論述為視角[J].改革與開(kāi)放，2019（11）：90-93.

[5]龔志軍，牛玉萍.論習(xí)近平青年思想政治教育觀的形成邏輯[J].武漢交通職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，21（1）：36-40.

[6]周如東，王艷玲.習(xí)近平新時(shí)代青年思想政治教育內(nèi)容體系論[J].城市學(xué)刊，2019，40（2）：1-8.

[7]范夢(mèng).習(xí)近平青年思想政治教育論述的啟示[J].黨政干部學(xué)刊，2019（1）：27-30.

[8]龔志軍，牛玉萍.習(xí)近平青年思想政治教育方法論及其啟示[J].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2018，19（6）：7-12.