關(guān)于春秋時(shí)期家臣制度的延續(xù)分析及其變革探討

雷承偉

關(guān)鍵詞春秋時(shí)期 家臣制度 演變 變革

筆者針對于春秋時(shí)期家臣制度的延續(xù)及變革進(jìn)行了詳細(xì)化分析，從其淵源西周家臣制度入手進(jìn)行探究，分析西周家臣制度的形成，并對其宗法特點(diǎn)進(jìn)行了介紹。然后對春秋時(shí)期家臣的設(shè)置以及職司做出了分析，之后對春秋家臣所表現(xiàn)出來的復(fù)雜狀態(tài)進(jìn)行了細(xì)化研究，探究家臣制度的變革，最后對其瓦解進(jìn)行了探討。通過此探討希望能夠讓更多的人了解春秋家臣制度，并對其延續(xù)以及變革有一個(gè)更為全面的認(rèn)知。

一、春秋家臣制度的淵源——西周家臣制度

春秋家臣制度是由西周家臣制度發(fā)展而來的，本文在分析的時(shí)候先從西周家臣制度入手。西周家臣制度的產(chǎn)生與周人家族內(nèi)部血緣關(guān)系的政治化，即宗法等級(jí)關(guān)系的形成與發(fā)展存在著較為重要的關(guān)系，其一個(gè)重要來源就是周人貴族同宗的族人。具體來看西周家臣制度的內(nèi)容與特點(diǎn)如下：

（一）宗法性

西周家臣與家主之間結(jié)成宗法關(guān)系，具有十分顯著的宗法性，體現(xiàn)在家臣世代依附于某一家族中，為家主服務(wù)。第一，家臣的世襲性。在西周時(shí)期家臣會(huì)世世代代供職于某一家族中，家族與家主會(huì)建立累世不變的主臣關(guān)系，不僅身份會(huì)世襲，職位也會(huì)世襲，世世代代負(fù)責(zé)管理家主的事務(wù)。貴族家主通常對這些家臣也比較信任和倚重，會(huì)對其進(jìn)行賞賜，并為其授予較為重要的職務(wù)。第二，家臣對家主的依附性。通常來看，從政治方面而言，家臣是依附于家主的，其會(huì)被家主賦予一定的權(quán)力，并且很多家臣在貴族家族政治中有十分高的地位，能夠得到家主的信任和倚重。同時(shí)，從經(jīng)濟(jì)方面而言，家臣也是依附于家主的，家主會(huì)為家臣封賜土田、采邑、奴仆、民人等，這也是家臣對自身家族進(jìn)行供養(yǎng)的重要來源渠道。另外，從思想觀念方面而言，家臣也會(huì)對家主產(chǎn)生依附關(guān)系，家臣會(huì)被納入到家主的家族體系中，與家主結(jié)成宗法等級(jí)關(guān)系。就家臣而言，家主不僅是其君主，同時(shí)還是其宗主，并且家主對家臣統(tǒng)治的時(shí)候所采用的方式也是宗法方法。家主一方面可以采用賞賜和重用等形式來籠絡(luò)家臣，另一方面還會(huì)采用策命的形式重申其結(jié)成的主臣關(guān)系。

（二）設(shè)置與職能

在西周中后期，卿大夫家族內(nèi)的家臣在策命禮儀以及職官設(shè)置方面都將王朝制度作為了依據(jù)，可以將這視為家臣制度的擬公性。卿大夫在家室內(nèi)的家臣設(shè)置以及封邑方面都是完全模仿各個(gè)諸侯國公室管制和周王朝的，這樣能體現(xiàn)出來，家臣制度更加正規(guī)和嚴(yán)密。從職能方面而言，家臣的主要職能為管理家族成員以及家族內(nèi)部事務(wù)，其作用不高于貴族家族事務(wù)的范圍。整體來看，西周家臣職能與朝廷的官員職能是比較類似的，不過其職能也僅僅限于家族事務(wù)范疇中，不能跨越該界線，將家族事務(wù)作為重要的管理內(nèi)容，沒有過分參與政務(wù)，因此不管是從職能角度而言，還是從性質(zhì)方面而言，都與真正的王朝官員存在一定差距。這也體現(xiàn)出，西周家臣擬公性僅僅是開端與萌芽，并沒有從職能方面得到進(jìn)一步發(fā)展。

二、春秋家臣制度的設(shè)置以及職司

春秋時(shí)期，列國普遍在國內(nèi)“立家”，形成了一大批卿大夫家族，隨著卿大夫家族勢力的發(fā)展以及采邑的擴(kuò)張，家臣的數(shù)量也出現(xiàn)了大范圍增多的現(xiàn)象，設(shè)置更加科學(xué)，職能劃分也更加精細(xì)。

因?yàn)樵诖呵飼r(shí)期卿大夫的家族居住地和采邑從空間上是劃分開的，因此卿大夫通常會(huì)設(shè)置兩套家臣，一套主要是對家族事務(wù)進(jìn)行管理的，另一套是負(fù)責(zé)采邑事務(wù)的。如下我們對卿大夫的兩套家臣設(shè)置情況進(jìn)行分析：

（一）以家族事務(wù)管理為主的家臣

1.家宰?？傮w來看，家宰是家臣之長，在家族事務(wù)中家宰是主管。又可以將家宰稱為家老、室老，還可以稱為家相、相等。其職掌主要有如下幾個(gè)：第一，掌管家族財(cái)用的出納;第二，對家主的日常生活進(jìn)行管理;第三，保衛(wèi)家室;第四，為家主出謀劃策;第五，在家主不方便的時(shí)候家臣可以代理家主處理一些外事。2.司馬。司馬是主管族軍以及軍賦的，其職能就是對族軍以及軍賦進(jìn)行管理。《左傳》中有如下內(nèi)容：“叔孫氏之司馬……師徒以往?！毕骞辏骸凹臼弦怨o為馬正。”杜注：“馬正，家司馬?！?.車右、御騶、差車。車右、御騶、差車也是與家族軍務(wù)有關(guān)的人員，他們位于司馬之下。車右是卿大夫車乘右邊持武器的甲士;御騶、差車是為卿大夫駕車的人員。4.祝、宗、卜、史。祝是掌祈禱祝詞等事務(wù)。宗又可以被叫做宗老、宗人，主要掌控的是家族祭祀禮樂等事務(wù)。卜，掌占卜事情。史，掌祭禮、占卜、文書等方面的事務(wù)。卿大夫家中的祝、宗、卜、史是各自相互獨(dú)立的，不過會(huì)在一起相互合作完成一些事情，這是關(guān)聯(lián)最明顯的體現(xiàn)。5.樂工。主要是掌禮樂的。6.委吏。主要是管理倉庫的。7.豎、寺人、雍人、閽人。豎指的是卿大夫身邊的侍從小吏;寺人指的是近身的奄官;閶人指的是守門人;雍人指的是食官。總體來看，豎、寺人、雍人、閶人等一般都是卿大夫的侍從人員，他們的地位通常是比較低的。

（二）管理采邑事務(wù)的家臣

1.邑宰。邑宰指的是邑官之長，其不僅要征收賦稅，而且還要守衛(wèi)邑士，這兩個(gè)職責(zé)是其最為主要的職責(zé)。2.司徒。司徒主要是掌管采邑土地的。3.司馬?！吨芏Y.夏官》有“都司馬”、“家司馬”二職。春秋卿大夫采地設(shè)司馬，主觀采邑的軍賦。又可以將司馬叫做馬正，下方設(shè)有圉人一職。4.工師。其屬于管理采邑工匠。采邑也有“朝”，是治邑家臣處理邑政的場所。

（三）春秋家臣制度設(shè)置與西周的區(qū)別

第一，西周時(shí)期，王室的共卿大夫具有較強(qiáng)的實(shí)力，采邑一般分布在王畿地區(qū)，因此家臣的設(shè)置中，重心是王室共卿大夫的采邑和家族。諸侯國的卿大夫采邑較少，并且實(shí)力較弱，家臣也通常較少。在春秋時(shí)期，王權(quán)逐漸衰落，王畿逐漸開始縮小。一些重要諸侯國領(lǐng)土經(jīng)過兼并有了很多倍數(shù)的擴(kuò)大。這些諸侯國開始為卿大夫分封領(lǐng)土，因此列國出現(xiàn)了一批強(qiáng)家大宗。在這種背景下，家臣設(shè)置的重點(diǎn)也逐漸開始向諸侯國卿大夫的采邑和家族中轉(zhuǎn)移。

第二，在西周時(shí)期，通常家臣設(shè)置是較為簡單的，并且很多家臣會(huì)兼職。在春秋時(shí)期，卿大夫的勢力較為強(qiáng)大，其家臣設(shè)置也較為完備，并且分工更為詳細(xì)，家臣數(shù)量不斷增多。在春秋晚期一些強(qiáng)家家臣的數(shù)量甚至超越了公臣。

第三，在西周時(shí)期，王朝官吏俸祿的形式主要是采邑，屬于經(jīng)濟(jì)實(shí)體，不會(huì)在政治生活中發(fā)揮較大作用，家臣也僅僅是辦理一些家族事務(wù)。而在春秋時(shí)期，則采邑發(fā)生了較大的變革，其逐漸成為國家一級(jí)地方政權(quán)。與此同時(shí)，家臣的職責(zé)范圍也得到了拓寬，其職責(zé)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于卿大夫的宗族事務(wù)和家庭事務(wù)，開始負(fù)責(zé)采邑人民和領(lǐng)土的管理，還包含一些政務(wù)、軍務(wù)、財(cái)務(wù)等，帶來十分顯著的國家公共事務(wù)職能。

通過這些內(nèi)容可知，春秋家臣制度與西周家臣制度有一定的區(qū)別，其在延續(xù)西周家臣制度的同時(shí)對其進(jìn)行了變革。

三、春秋中后期家臣制度的變革

在春秋中后期，分封制逐漸衰落，家臣制度也發(fā)生了較為深刻的變革，其具體變革如下：

（一）家臣成分更加復(fù)雜

春秋中后期，家臣成分更為復(fù)雜，一些家臣是卿大夫的族人或者小宗，從這些人員的氏來看，其與家主是同族的;還有一些家臣是本國其他家族的成員，因此姓氏與家主不同;而且在這一時(shí)期，很多失勢家族的家臣開始流向新家，一些家臣來自于他國。而且，在春秋后期，興起了私學(xué)，一批文士“學(xué)而優(yōu)則壯”，很多人成為了貴族的家臣?？傮w可以將這些不同來源的家臣分為兩個(gè)類別：第一，與家主具有宗法關(guān)系的“父兄故臣”;第二，與家主不存在宗法關(guān)系的“新臣”。也能夠由此看出，家臣的成分不再具有傳統(tǒng)的單一性，而是向更為復(fù)雜的方向轉(zhuǎn)化。

（二）家臣世襲制逐漸瓦解

在春秋中后期，因?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)力快速發(fā)展，井田制開始瓦解，也因此打破了家臣世襲制，家臣不在累世依附于某一家主，很多家臣脫離舊主開始投奔新家，卿大夫也開始“好用遠(yuǎn)人”、“棄親用羈”，對流散在社會(huì)中的家臣開始重用。并且在這一時(shí)期，很多卿大夫力量甚至超越了公室，部分家臣的地位甚至要比一般公臣高。

由于家臣對家主沒有更強(qiáng)的依附關(guān)系，所以家臣也不再對家主絕對效忠，傳統(tǒng)絕對效忠的原則開始發(fā)生動(dòng)搖，家臣違背家主的情況也開始增加。這也標(biāo)志著家臣制度發(fā)生了較大的變革。在這種情況下，“士為知己者死”開始代替“委質(zhì)而策死”成為家臣新的政治信條。家臣也不再對家主盲目、無條件、片面服從，忠誠于家主已經(jīng)被當(dāng)做是一種對等的報(bào)償和義務(wù)。這種情況體現(xiàn)出，家臣叛亂已經(jīng)逐漸深化，社會(huì)變革逐步加深。

（三）谷祿產(chǎn)生，祿田被替代

在春秋后期新的俸祿形式出現(xiàn)，即谷祿。《集解》引孔安國日：“谷，祿也?！薄墩撜Z·憲問》：“邦有道，谷;邦無道，谷，恥也?！币怨葹榈?，體現(xiàn)出俸祿從采邑、祿田向谷祿轉(zhuǎn)變。對應(yīng)的是，在這一時(shí)期，家臣之祿也發(fā)生了變化，谷祿也逐漸運(yùn)用于其中。俸祿的變化過程也是社會(huì)形態(tài)變化的重要體現(xiàn)，與家臣制度的演變也具有較大的聯(lián)系。

春秋戰(zhàn)國之際，社會(huì)經(jīng)過了十分大的變化，卿大夫階層在激烈的斗爭中被大量消耗，并且因?yàn)樽诜ㄑ夑P(guān)系的疏遠(yuǎn)以及宗法觀念的淡薄，卿大夫家族開始從內(nèi)部瓦解。并且，在斗爭的過程中權(quán)力更加集中，最終勝利的舊公室和卿大夫?yàn)榱颂嵘陨淼臋?quán)力，開始摒棄傳統(tǒng)的分封制而采用郡縣制，如此就不再存在卿大夫階層了，也因此世卿世祿制開始瓦解。家臣制度隨著卿大夫政權(quán)的變化而發(fā)生了較大的變革，最終也在卿大夫消失的過程中不復(fù)存在。不過因?yàn)榧页嫉脑O(shè)置較為系統(tǒng)化，職責(zé)劃分較為清晰，具有較強(qiáng)的行政能力，因此成為了新君主構(gòu)建新官僚的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

春秋時(shí)期的家臣制度，雖然對傳統(tǒng)西周舊制進(jìn)行了延續(xù)，但是也在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了變革，其設(shè)置更加全面、科學(xué)，職責(zé)分工更加詳細(xì)，不過后期逐漸走向了衰落和瓦解。家臣制度的延續(xù)以及變革，代表著卿大夫家族政治變化的過程。同時(shí)，其家臣制度的變化對貴族政治向新的政治形體轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了十分重要的影響：第一，家臣制度的變革加上宗法制的瓦解以及私學(xué)的興起，導(dǎo)致春秋后期出現(xiàn)了一個(gè)新的階層，他們開始脫離宗法關(guān)系的約束，為官僚政治的實(shí)行提供了較多的統(tǒng)治人才。第二，傳統(tǒng)家臣制度衰落之后，新主臣關(guān)系逐漸形成，并開始采用谷祿制，在家臣制度瓦解之后，這些新的制度被官僚制度所吸收，成為了戰(zhàn)國時(shí)期官僚制度構(gòu)建的重要內(nèi)容。