中職學(xué)校有效傳承民族傳統(tǒng)手工藝的實(shí)踐探析

唐毓葵

【摘要】民族文化的傳承是新時(shí)代的重要課題。如何借力職業(yè)教育資源傳承民族傳統(tǒng)手工藝，值得關(guān)注與探究。以中職學(xué)校為視角，探析中職學(xué)校傳承民族傳統(tǒng)手工藝的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為民族文化的有效傳承提供借鑒與思路。

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校 民族傳統(tǒng)手工藝 傳承 實(shí)踐

民族傳統(tǒng)手工藝是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是民族文化瑰寶。留住手藝，就是留住文明的記憶。如何借力職業(yè)教育資源傳承民族傳統(tǒng)手工藝，如何通過傳承民族傳統(tǒng)手工藝來發(fā)展職業(yè)教育，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育與民族文化傳承的共贏、雙贏，值得關(guān)注與探究。本文以河池市職業(yè)教育中心學(xué)校的實(shí)踐為視角，探析民族傳統(tǒng)手工藝融入職業(yè)教育的有效方法，為中職學(xué)校傳承民族文化提供借鑒與思路。

一、加強(qiáng)校園文化建設(shè)

堅(jiān)守有陣地。不讓民族文化傳承主體發(fā)生斷代危機(jī)，必須讓民族傳統(tǒng)文化的血液永遠(yuǎn)流淌在青年學(xué)生的心田。教育部部長陳寶生提出，在學(xué)校里傳承好中華傳統(tǒng)文化，必須加強(qiáng)校園文化建設(shè)，形成一個(gè)學(xué)生愿意學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，愿意體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，愿意交流優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境。

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素植入校園文化中，形成濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍，讓學(xué)生在不知不覺間就受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤，潛移默化，潤物無聲，民族文化的傳承才能持久延續(xù)并收到理想效果。

文化之美潤澤育人沃土，藝術(shù)之花綻放和諧校園，將民族文化“種”進(jìn)校園，讓傳統(tǒng)文化“舞”出風(fēng)采，使工匠精神“秀”出創(chuàng)意，這是河池市職業(yè)中心學(xué)校開展民族文化進(jìn)校園的生動(dòng)寫照。該校組建民歌演唱團(tuán)、民族舞蹈隊(duì)、龍獅隊(duì)，建有民族文化長廊、民族傳統(tǒng)手工技藝傳承展示中心，創(chuàng)建民族文化藝術(shù)研發(fā)中心，建立非遺活動(dòng)演藝廳、馬尾繡工作室、仫佬族剪紙工作室、劉三姐原創(chuàng)音樂錄播室等工作室，承辦河池市三月三活動(dòng)嘉年華活動(dòng)，把傳統(tǒng)的民族山歌、舞蹈、體育運(yùn)動(dòng)、民俗活動(dòng)等帶進(jìn)校園，校園內(nèi)民族文化氛圍濃厚，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。2016年9月，教育部部長陳寶生到學(xué)校檢查指導(dǎo)工作，對民族文化傳承給予充分肯定。

二、加強(qiáng)專業(yè)（課程）建設(shè)

傳承有載體。中職學(xué)校在民族文化傳承中的發(fā)揮著不可或缺的作用。開設(shè)民族文化傳承相關(guān)的專業(yè)，是職業(yè)院校傳承民族手工藝的主要途徑。

南丹縣白褲瑤服飾、環(huán)江毛南族自治縣花竹帽技藝都是國家級非遺項(xiàng)目。河池市職業(yè)教育中心學(xué)校充分發(fā)揮服裝設(shè)計(jì)專業(yè)優(yōu)勢，有效利用學(xué)校資源，將瑤族服飾、花竹帽技藝等非遺文化遺產(chǎn)與專業(yè)發(fā)展密切結(jié)合，開設(shè)民族文化及民族民間手工藝術(shù)課程;學(xué)前教育專業(yè)通過繪畫、手工制作等課程，融入民族手工藝技法傳承。開設(shè)相關(guān)專業(yè)及專業(yè)課程作為支撐，民族文化的傳承才能持久延續(xù)。

專業(yè)建設(shè)是制作技藝傳承的重要支點(diǎn)。民族傳統(tǒng)手工藝的復(fù)雜性，決定技藝傳承難度大。因此，專業(yè)（課程）建設(shè)要與手工藝行業(yè)相結(jié)合，明確傳承目標(biāo)，結(jié)合專業(yè)特色、學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律、就業(yè)方向有目標(biāo)有計(jì)劃地實(shí)施傳承。要精準(zhǔn)選取有特色、易學(xué)習(xí)的工藝技能融入專業(yè)，以合適方式將同民族傳統(tǒng)技藝傳承下去。如白褲瑤服飾手工工藝復(fù)雜，學(xué)校條件有限，學(xué)生在校兩三年制作出一套白褲瑤服飾是相當(dāng)困難的，但服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)的學(xué)生可以學(xué)習(xí)白褲瑤服飾刺繡工藝技法。要從簡到繁，從易到難，逐步推進(jìn)。職業(yè)學(xué)校要積極探索民族手工藝傳承之路，把具有地域特色的民族傳統(tǒng)手工藝納入人才培養(yǎng)體系中，在傳承民族手工藝中促進(jìn)特色專業(yè)、優(yōu)勢專業(yè)發(fā)展。

傳統(tǒng)手工藝不是嘴上功夫，而是頭腦智慧、手上絕技。毛南族花竹帽的編織技藝，被譽(yù)為“傳承在指尖上的民族文化”。開設(shè)民族文化傳承相關(guān)的專業(yè)，傳承傳統(tǒng)手工藝，學(xué)校要抓好實(shí)訓(xùn)場所建設(shè)，創(chuàng)造傳承的基本條件。沒有基本的條件保障，傳承不會落到實(shí)處。2013年3月，河池市職業(yè)學(xué)?！懊褡宸棥绷腥胧着鷱V西中等職業(yè)學(xué)校民族文化技術(shù)技能人才培訓(xùn)基地。學(xué)校結(jié)合服裝專業(yè)、學(xué)前教育專業(yè)需要，建起大師工作室、民族文化研究中心、民族文化展示中心，實(shí)訓(xùn)條件得到極大改善，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，民族文化傳承的社會影響力不斷擴(kuò)大。2018年12月，學(xué)校投入巨資建設(shè)的民族傳統(tǒng)手工技藝傳承展示中心竣工，民族文化傳承的設(shè)施更加上檔進(jìn)位。

三、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

傳承有師資。由誰來傳，誰來承？職業(yè)學(xué)校專業(yè)教師扮演傳與承的雙重角色。職業(yè)學(xué)校專業(yè)教師功底深厚、理念超前，是民族傳統(tǒng)手工藝保護(hù)與傳承工作的重要力量。目前，民族傳統(tǒng)手工藝及相關(guān)專業(yè)的師資力量較為薄弱，職業(yè)學(xué)校從事傳統(tǒng)手工藝教學(xué)的教師理論水平遠(yuǎn)高于實(shí)踐，從事工藝實(shí)踐的經(jīng)歷不夠豐富，技能薄弱。2013年，教育部、文化部、國家民委在《關(guān)于推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》中明確提出，鼓勵(lì)民間藝人、技藝大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人參與職業(yè)教育教學(xué)。中職學(xué)校要抓住時(shí)機(jī)，把身懷絕技的工匠、藝人、大師請進(jìn)校園，開班授課，傳授技藝，學(xué)校教師得到高人指點(diǎn)，專業(yè)技藝一定得到提升，有朝一日會成為傳承民族技藝的重要力量。

發(fā)揮名師引領(lǐng)作用助推民族文化在校園傳承。技藝的“根”在于手工藝人。高手在民間，能工巧匠、技能大師源自民間。沒有能工巧匠、技能大師悉心指導(dǎo)，單靠個(gè)人摸索難以掌握要領(lǐng)。有些工藝看似簡單，但要得到“真經(jīng)真?zhèn)鳌保枰L期經(jīng)驗(yàn)積累。近年，河池職業(yè)教育中心聘請譚秀仙為服裝刺繡專業(yè)高級指導(dǎo)教師，聘請譚素娟為民族工藝品制作高級指導(dǎo)教師，邀請仫佬族剪紙藝人羅華清進(jìn)校園傳承剪紙技藝。他們到校授課指導(dǎo)，著實(shí)提升了專業(yè)建設(shè)水平，學(xué)校專業(yè)教師的專業(yè)技藝也得到較快提升。

身懷絕技的傳承人是傳統(tǒng)文化的活化石。沒有技藝精良的手工藝人、傳承人的大力支持配合，傳承技藝事倍功半。手工藝人的言傳身教，需要構(gòu)建平臺。技能大師工作室匯聚行業(yè)技藝能手，是專業(yè)發(fā)展的重要平臺，學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐重要平臺，更是學(xué)校專業(yè)教師成長的平臺。聘請非遺傳承人進(jìn)校園，成立大師工作室，大師面對面交流、手把手傳幫帶指導(dǎo)學(xué)生，將手工藝技術(shù)傳承下去，可以增強(qiáng)傳承人的文化自信，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、發(fā)揮科研引領(lǐng)作用

傳承有成果。以教育科研為手段，促進(jìn)課題研究。學(xué)校在選題立項(xiàng)上，將民族文化傳承作為重要方向，著力提高民族文化傳承的質(zhì)量，提升專業(yè)教師的職業(yè)素養(yǎng)。

多年來，河池市職業(yè)教育中心學(xué)校利用當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y源豐富的優(yōu)勢，扎實(shí)開展民族文化（民族傳統(tǒng)手工藝）的保護(hù)傳承研究，多項(xiàng)民族文化傳承課題獲得立項(xiàng)，并取得一定研究成果?！稄V西少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》品牌課程建設(shè)，成為2013年度廣西中等職業(yè)教育教學(xué)改革一級立項(xiàng)項(xiàng)目，2015年完成結(jié)題?！逗映剜l(xiāng)土應(yīng)用型民族文化人才培養(yǎng)的實(shí)踐探索——以河池職教中心民族文化藝術(shù)教學(xué)部為例》，入圍2014年廣西中等職業(yè)教育教學(xué)改革立項(xiàng)二級項(xiàng)目，2017年完成結(jié)題?！堵殬I(yè)教育傳承非物質(zhì)文化研究與實(shí)踐—以傳承馬尾繡傳統(tǒng)手工藝為例》，入選2017年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究立項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目。《河池市瑤族、毛南族傳統(tǒng)手工藝融入職業(yè)教育研究與實(shí)踐》，入選2017廣西教育科學(xué)“十三五規(guī)劃”課題。

以教育科研為引領(lǐng)，收獲民族文化傳承碩果。河池職業(yè)教育中心學(xué)校申報(bào)的《“壯族三月三”非遺傳承人才培養(yǎng)的研究與實(shí)踐》，榮獲2017年廣西職業(yè)教育自治區(qū)級教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。扎實(shí)開展民族文化的保護(hù)傳承研究，為學(xué)校特色發(fā)展、內(nèi)涵提升提供有力支撐。

本文系廣西教育科學(xué)“十三五規(guī)劃”課題——《河池市瑤族、毛南族傳統(tǒng)手工藝融入職業(yè)教育研究與實(shí)踐》（立項(xiàng)編號：2017C361）的研究成果。