淺論李清照作品中的柔情與剛性

薛瑩

摘要：李清照是宋詞婉約派的代表人物，出身書香之家，她身上具有大家閨秀的風(fēng)范，封建禮教之下女子特有的柔情。同時(shí)飽讀詩(shī)書的她，慧明事理，有著對(duì)于人生和理想的執(zhí)著追求與愛(ài)國(guó)情懷。本文試結(jié)合具體篇目分析李清照作品中所體現(xiàn)的柔與剛的兩種藝術(shù)情懷。

關(guān)鍵詞：李清照;柔情;剛性

一直以來(lái)，李清照的文學(xué)作品呈現(xiàn)出的是一種婉約清新的面貌，但清代沈曾植卻認(rèn)為李清照卻有一種“倜儻丈夫氣”?？v觀流傳至今的李清照的詩(shī)詞作品，似乎確實(shí)兼具有柔情，溫婉的一面和豪放、剛烈和遒勁之風(fēng)。

劉勰在《文心雕龍·體性》曾說(shuō)：氣以實(shí)質(zhì)，志以定言，吐納英華，莫非情懷。指出了作家的藝術(shù)風(fēng)格與其思想性格之間密切的關(guān)系。孫星五也曾在《詩(shī)品臆說(shuō)》中語(yǔ)：“語(yǔ)無(wú)有不肖其人者”。那么，李清照作品中所展現(xiàn)的柔與剛的雙重氣質(zhì)自然應(yīng)是與她自身的性格特征相關(guān)。

李清照的大部分詞作是用細(xì)膩的柔情來(lái)表達(dá)個(gè)人情感和對(duì)人生的體悟，而她的詩(shī)歌卻是用豪邁的氣勢(shì)和剛健的風(fēng)格傳達(dá)她對(duì)祖國(guó)民族的關(guān)切之情。

一、李清照作品中的柔情

王士禎在《花草蒙拾》中認(rèn)為：“婉約以易安為宗，豪放唯幼安稱首”?？梢哉f(shuō)“婉約”是李清照藝術(shù)風(fēng)格的主導(dǎo)，這種“婉約柔情”之風(fēng)是通過(guò)作品中描繪的少女情懷、閨中思愁與自然感悟表現(xiàn)出來(lái)的。

（一）少女情懷的大膽表達(dá)

李清照作品中有一部分是描寫詞人少女時(shí)期的生活的詞作，內(nèi)容或敘游行或訴春情或含閨怨。胡云翼就曾對(duì)李清照的這部分作品做過(guò)評(píng)價(jià)，他認(rèn)為：“李清照在北宋顛覆之前的詞頗多飲酒、惜花之作，反映出她那種極其悠閑、風(fēng)雅的生活情調(diào)。”[2]

《如夢(mèng)令·酒興》就是描摹年少游行的一首佳作，這首詞用簡(jiǎn)潔的幾個(gè)動(dòng)詞，猶如行云流水般塑造出一位活潑率直，熱愛(ài)生活的少女形象。作品“用淺俗之語(yǔ)，發(fā)清新之思”[3]，充滿了青春的氣息，表現(xiàn)了青春蓬勃的游興。

《如夢(mèng)令·春曉》則是一首反映敏感心緒的惜春詞，通過(guò)極其精煉的人物對(duì)話，貼切的表現(xiàn)了女主人公對(duì)四季轉(zhuǎn)換的細(xì)膩感受和無(wú)法排遣的傷春情懷，這里顯示給讀者的是一個(gè)熱情敏感的詩(shī)人形象。

李清照詞作中無(wú)論是對(duì)自然景物描寫還是對(duì)季節(jié)的細(xì)膩感受，都化成一種留戀、倀惘之情。而隨著年齡的增長(zhǎng)，這種淡淡的哀愁發(fā)展成為清晰但含而不露的閨閣之情。

（二）對(duì)丈夫深刻的思念之情

據(jù)文獻(xiàn)載趙明誠(chéng)曾經(jīng)做過(guò)一首題象詩(shī)：“清麗其詞，端莊其品，歸去來(lái)兮，真堪皆隱”。其中難掩他對(duì)李清照的欣賞與戀慕之情。此外，在《金石錄后序》中也有夫妻生活的描寫：“取半個(gè)錢，步入相國(guó)寺。市碑文果實(shí)，歸，相對(duì)展玩咀嚼，自謂葛無(wú)氏之民也”。李清照對(duì)丈夫的感情也是真摯而熱烈的。

《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》詞人獨(dú)自泛舟，面對(duì)紅荷香殘的秋色，涼意泛起，透露了詩(shī)人心境的寂寞惆悵?！按饲闊o(wú)計(jì)可消除，才下眉頭卻上心頭?！边@種情懷是無(wú)計(jì)排除，剛下眉頭，卻又涌上心頭，通過(guò)人臉部表情的剎那變化，將內(nèi)心深處無(wú)形且抑不住的思念表達(dá)出來(lái)，形象傳神，情感濃郁真摯。

靖康元年，宋徽宗趙佶及其子趙桓對(duì)外屈辱投降，金人圍攻汴京，使中國(guó)北方廣闊的領(lǐng)土淪入異族之手。趙明誠(chéng)在建炎三年病死在池陽(yáng)。丈夫的離去，對(duì)李清照是個(gè)沉重的打擊。從此她承受國(guó)破家亡夫亡的雙重痛苦，流落江南，孑然一身。在《金石錄后序》中詳細(xì)記載了這段“飄零遂與流人伍”的悲慘歷史。

“藤床紙帳朝眠起，說(shuō)不盡、無(wú)佳思。沈香煙斷玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。小風(fēng)疏雨蕭蕭地，又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚？一枝折得，人間天上，沒(méi)個(gè)人堪寄?！薄豆卵銉骸?/p>

此詞是悼念亡夫之作，通過(guò)日常生活中觸景生情的描寫，抒寫悲涼凄苦的感情。梅花初綻，本應(yīng)使人喜悅，李清照感受到的卻是“春情恨意”。詞人被輕快的笛聲驚醒，勾起對(duì)往事的回憶，詞中用明媚春景來(lái)反襯心中的悲戚?！皵嗄c與誰(shuí)同倚”言悲痛之極，“吹簫人去玉樓空”暗寓丈夫的逝去以及詞人一人獨(dú)立的凄傷。詞尾言一枝新梅折在手，找遍人間與天上，卻無(wú)人可寄，暗喻了一種無(wú)處可訴的寂寞悲愁，把詞人的那種深切思念，化為淡淡期盼，給人意味深長(zhǎng)之感，委婉含蓄，耐人尋味。

（三）對(duì)自然環(huán)境與生活細(xì)膩豐富的感悟

李清照作品中也有對(duì)美好自然事物的細(xì)膩描繪，這種細(xì)致的刻畫不僅傳達(dá)出詞人敏感細(xì)銳的景物時(shí)序感受，還在其中隱含著某種個(gè)人的情懷象征，這在她的詠物詞中體現(xiàn)的最為明顯。李清照偏好詠菊詠梅，遺存的篇章中這兩類的題詠也是最為多見?！抖帑悺ぴ伆拙铡罚骸啊?xì)看取，屈平陶令，風(fēng)韻正相宜……，漸秋闌，雪清瘦，向人無(wú)限依依。似愁凝，漢皋解佩，似淚灑，紈扇題詩(shī)…?！薄跋蛉藷o(wú)限依依”，“似愁凝”，“似淚灑”這些菊花的神形特征上，有明顯的詞人自我氣質(zhì)。

二、李清照作品中的剛性

“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”與李清照詞作中的那種深情，執(zhí)著，婉約，細(xì)膩，纏綿悱惻不同的是她的大部分詩(shī)作中散發(fā)出一種有膽有識(shí)的氣魄。李調(diào)元《雨村詞話》中評(píng)價(jià)她“不徒府視巾幗，直欲壓倒須眉?！北憩F(xiàn)李清照剛性特質(zhì)的作品大多抒發(fā)的是她的愛(ài)國(guó)情懷;以及對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)投降賣國(guó)行徑的憤恨;對(duì)英雄主義的歌頌。

（一）對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)注

北宋政權(quán)遭到外族的侵略，北方大部分地區(qū)淪陷。百姓流離失所、民族矛盾激烈、連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)此情此景，李清照一方面用細(xì)膩動(dòng)情的筆調(diào)感嘆自身不幸的遭遇;一方面用激昂的文字表現(xiàn)出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的大家風(fēng)范。字里行間洋溢著慷慨的熱情。胡馬長(zhǎng)驅(qū)，中原動(dòng)蕩，奔馳于腦際的是昔日古都的繁華，而呈現(xiàn)于眼前的是山河破碎。過(guò)去與現(xiàn)在對(duì)照愈強(qiáng)烈，也就愈增加她對(duì)于現(xiàn)實(shí)的深切痛感。

長(zhǎng)詩(shī)《上樞密韓胄詩(shī)》是李清照流傳下來(lái)最長(zhǎng)的一首詩(shī)。紹興三年，趙構(gòu)派使者“通向兩宮”用土地和財(cái)物去換被俘在京的趙桓父子。處于貧病交加中的李清照聽到這個(gè)消息，憤恨至極，創(chuàng)作這首詩(shī)來(lái)揭露南宋統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán)，這首詩(shī)盡顯鋒芒銳利的政治批判，充分顯示出李清照剛烈性格的一面。

（二）英雄主義的贊頌

具有大丈夫氣的李清照在詩(shī)中還表達(dá)了一種對(duì)英雄主義的贊頌。亂世呼喚英雄，民族和國(guó)家危亡之際需要掃蕩市儈庸人的氣息，喚回英雄之魂，團(tuán)結(jié)抗金。這是一個(gè)需要民族英雄，需要犧牲精神的時(shí)代。“生當(dāng)作人杰”，這一聲呼喚，喚起人們心底對(duì)英雄崇高的向往，成為當(dāng)時(shí)乃至以后人們精神的寄托?！澳隙梢鹿谒纪鯇?dǎo)，北來(lái)消息少劉琨?！彼濏灋閲?guó)家犧牲的英雄，烈士;她贊揚(yáng)那些：“匈奴未滅，何以家為?！钡拿褡逵⑿??！斑z氓豈尚種桑麻，殘?zhí)斎缏劚３枪！薄败嚶曯贼择R蕭蕭，壯士懦夫具泣。”她恨不得將自己的滿腔熱血傾在戰(zhàn)場(chǎng)上，豪情壯志，悲憤瀝血。

近人陳衍在《宋詩(shī)精華錄》對(duì)李清照的這類作品作了極高的評(píng)價(jià)：“雄渾悲壯，雖起杜，韓為之，無(wú)以過(guò)也?！崩钋逭盏脑?shī)中對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判與對(duì)英雄的贊頌，表現(xiàn)的是一種大丈夫的豪氣，一種壯懷激烈之情。

李清照用詩(shī)歌表達(dá)政治見識(shí)與現(xiàn)實(shí)批判，以詞寄寓細(xì)膩的個(gè)人情懷。這種表現(xiàn)特點(diǎn)與歷代文人以詩(shī)涉政的傳統(tǒng)是分不開的。另一方面李清照提出“詞別是一家”的理論，承認(rèn)“詩(shī)言志，詞言情”的創(chuàng)作傳統(tǒng)。把詩(shī)和詞截然分開，形成詩(shī)和詞在內(nèi)容上的絕對(duì)分工。國(guó)家政治等重大題材入詩(shī)，而對(duì)于兒女情長(zhǎng)，生活瑣事則采用詞的表達(dá)形式。因此形成了李清照的“詩(shī)剛詞柔”的風(fēng)格。

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