小學(xué)課堂心理環(huán)境的優(yōu)化策略

陳月琴 常國良

摘要：小學(xué)課堂中教師的絕對權(quán)威，對學(xué)生的過度監(jiān)管以及教室物理環(huán)境壓抑的布置等造成了消極的課堂心理環(huán)境，對教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的活動產(chǎn)生不良的影響。營造積極的課堂心理環(huán)境需要建立以學(xué)生為中心的課堂環(huán)境，尊重學(xué)生的話語權(quán)與個體差異，建立師生雙向互動型情感交流。

關(guān)鍵詞：課堂氛圍 課堂環(huán)境 師生關(guān)系 心理環(huán)境

巴班斯基的“教學(xué)過程最優(yōu)化”發(fā)現(xiàn)了不同的課堂心理環(huán)境對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果會產(chǎn)生不同的影響，教師能否在課堂中創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果起重大作用。如果能夠創(chuàng)設(shè)良好的課堂心理環(huán)境，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動將會特別富有成效，可以發(fā)揮學(xué)習(xí)可能性的最高水平。

一、課堂心理環(huán)境的論爭

國外文獻(xiàn)中，課堂心理環(huán)境也被稱為課堂環(huán)境、課堂氣氛或?qū)W習(xí)環(huán)境等，研究者并沒有給出一個明確的概念。在《簡明國際教育百科全書：教學(xué)（上）》中，使用了兩個不同的概念來說明課堂環(huán)境：一個是課堂心理環(huán)境，特指對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生潛在影響的班集體的氣氛;一個是學(xué)習(xí)環(huán)境，指學(xué)習(xí)過程中物理環(huán)境和教師教學(xué)形成的教育環(huán)境。

范春林認(rèn)為，課堂環(huán)境也稱為教學(xué)環(huán)境，是一種上位概念，課堂心理環(huán)境、課堂氛圍、課堂氣氛是其下位概念。李博認(rèn)為，課堂心理環(huán)境是課堂參與者在課堂中圍繞教學(xué)內(nèi)容與方法形成的精神環(huán)境，主要是指學(xué)生“學(xué)”與教師“教”的心理環(huán)境。

基于穆斯對社會環(huán)境不同維度的劃分，課堂心理環(huán)境可以劃分為三個維度：師生關(guān)系維度，即師生情感環(huán)境與學(xué)生課堂參與度，學(xué)生與學(xué)生之間的相互支持與幫助程度，師生之間的互助程度，學(xué)生自由表達(dá)自己觀點的程度;學(xué)生發(fā)展定向維度，即評價學(xué)生在課堂環(huán)境中的發(fā)展提升的程度以及可能影響學(xué)生未來發(fā)展的積極正面的影響;課堂氛圍，即維持課堂教學(xué)活動有序進(jìn)行與維持或控制課堂活動積極進(jìn)行的程度，對于課堂變化的敏感度。影響課堂心理環(huán)境的因素也有很多，比如師生關(guān)系、課堂氣氛、班規(guī)制度、班風(fēng)學(xué)風(fēng)、座位次序、課程布置、教師期望、教師素養(yǎng)、作業(yè)布置等。

二、當(dāng)前課堂心理環(huán)境存在的問題

1.教師的絕對權(quán)威

教師作為社會文化繼承者，思想言行是一種表率，身份地位受社會尊重，形成一種身份權(quán)威;依據(jù)學(xué)校的規(guī)章制度與條例對學(xué)生的言行與學(xué)習(xí)提出要求，而具有的法律權(quán)威;專業(yè)的教學(xué)知識與能力形成的專業(yè)權(quán)威。張鳳發(fā)現(xiàn)兒童對教師情感權(quán)威越不認(rèn)同，師生關(guān)系親密性越低;對于教師規(guī)則和個人生活權(quán)威越認(rèn)同，兒童與教師的親密性、支持性、滿意度越好。

學(xué)術(shù)界中，對教師權(quán)威的定義比較典型的有兩種：一，權(quán)威意味著上對下的支配，下對上的服從，教師權(quán)威特指教師在學(xué)生心目中產(chǎn)生一種無形的影響，具體表現(xiàn)為學(xué)生無條件對教師的認(rèn)同、信賴和服從。二，教師權(quán)威是教育權(quán)威的集中體現(xiàn)，是指在教育教學(xué)中，教師依據(jù)教育領(lǐng)域確立的原則與規(guī)范對學(xué)生進(jìn)行管理，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活或觀點上服從并依賴于教師。

我國的大部分課堂還都是外控型專制的課堂，造成課堂沉悶無趣，學(xué)生不敢發(fā)問，師生不能對等交流。由于教師還在考慮如何在學(xué)生心目中樹立自己的權(quán)威，師生間的大部分情感交流都是單向主動型。

2.對學(xué)生與教師的過度監(jiān)控

在一些直播平臺上，全國多地不同學(xué)校的教室內(nèi)畫面被直播，教室內(nèi)所有人的一舉一動都在監(jiān)控下。在水滴直播平臺教育欄下均是學(xué)校教室直播畫面，點進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)位置有北京、上海、天津、河南等多個地區(qū)，涉及學(xué)校包括幼兒園、小學(xué)、初高中等，畫面名稱有的是具體的學(xué)校名稱和班級，也有以智能攝像機或數(shù)字代替。

一些家長認(rèn)為，這樣便于自己查看孩子情況，能夠參與到課堂中來;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，這樣能關(guān)注學(xué)生的行為，如果發(fā)生意外能分清是誰的責(zé)任，也利于監(jiān)督教師工作是否到位;法律人士認(rèn)為，監(jiān)控變直播是越界行為，不但沒有尊重未成年人的隱私權(quán)，也沒有尊重教師的教學(xué)自主權(quán);教育學(xué)者對此作出評價，如果為了考場秩序，錄制課堂教學(xué)情況，在提前告知學(xué)生與老師的前提下是可以的，如果是為了家長監(jiān)督或?qū)W校監(jiān)督教學(xué)，就是不尊重教師教學(xué)自主權(quán)和學(xué)生隱私權(quán)的表現(xiàn)。據(jù)兩位學(xué)校教室直播發(fā)起人表示，設(shè)置監(jiān)控是為了學(xué)校老師隨時看到上課畫面，便于教學(xué)交流。學(xué)校負(fù)責(zé)人表示，學(xué)校只是為每個班級配備了攝像頭，是否直播取決于班主任，同時強調(diào)學(xué)校內(nèi)大都是留守兒童，家長很樂意在直播平臺看到自己的孩子。

利用直播平臺對學(xué)生過度監(jiān)控，各方都進(jìn)行了不同觀點的解釋，卻沒問過孩子的意見。過度監(jiān)控背后是對學(xué)生與老師的不信任。在過度監(jiān)控下，學(xué)生容易產(chǎn)生焦慮不安的情緒，精力易受到干擾，行為舉止如履薄冰，學(xué)生還擔(dān)心自己的行為被網(wǎng)友評頭論足，成為一些人茶余飯后的談資，一些特別的行為可能被截下來四處傳播，這都分散了學(xué)生的學(xué)習(xí)精力。對被監(jiān)控的任課老師來說，課堂上也有了諸多顧慮。如果僅僅為了教學(xué)交流，除了老師親自出席聽課，錄制教學(xué)視頻外，也可以通過技術(shù)手段讓直播視頻只限教師間傳播。

3.學(xué)生不被尊重

中國的傳統(tǒng)文化中，尊師的概念由來已久。《禮記？學(xué)而》記述道：凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)，然后道尊;道尊，然后民知敬學(xué)。這句話后來濃縮為“尊師重道”，流傳至今。傳統(tǒng)的尊師重道理念影響下，形成了學(xué)生應(yīng)服從老師的思想。受傳統(tǒng)教育的影響，尊重只發(fā)生在學(xué)生對老師之間，教師的絕對權(quán)威剝奪了學(xué)生的話語權(quán)，教師說什么就要做什么，甚至有些家長也認(rèn)為老師說的肯定是對的，并要求自己的孩子絕對服從老師。現(xiàn)代教育理念與人本主義教育思想提出的尊重學(xué)生是對傳統(tǒng)的顛覆，但很多教師未必能真正理解尊重學(xué)生的實際內(nèi)涵與價值，更不用提在教學(xué)實踐活動中踐行尊重學(xué)生了。任何命令式、訓(xùn)誡式的語言或行為都是對學(xué)生的不尊重。尊重所產(chǎn)生的信任更能讓孩子自信發(fā)展。

4.壓抑的教室物理環(huán)境布置

教室的文化布置對小學(xué)生提出了不同的要求，比如拼搏奮進(jìn)，遵守紀(jì)律，認(rèn)真聽講，舉止文明，尊敬老師等。中國的孩子進(jìn)入學(xué)校就被限制在眾多框架中，最重要的是被要求遵守學(xué)校紀(jì)律，學(xué)校教育從幼兒園就培養(yǎng)孩子遵守紀(jì)律。中國的孩子學(xué)守紀(jì)律，而德國的孩子學(xué)守規(guī)則。紀(jì)律的制定通常是一方服從另一方，限制了服從者的行為，服從方不能質(zhì)疑，更不能挑戰(zhàn)。紀(jì)律不一定符合人性道德，它服務(wù)的對象是紀(jì)律的制定者。規(guī)則的制定是符合人性與道德訴求，它保護(hù)弱者的權(quán)益不被侵犯，強者不能為所欲為。規(guī)則的建立是為了服務(wù)大眾，讓每個人都生活在公平、安全的社會里。遵守規(guī)則就是已經(jīng)與社會接觸，融人社會。

一些有先見之明的教育家提出要建立居家式的教室，營造學(xué)校即家的自由。已經(jīng)有部分學(xué)校在嘗試，比如東北師范大學(xué)附屬小學(xué)的教室沒有門，墻壁帶有滾輪，方便推開調(diào)整教室，而走廊最窄的都有6米。這些設(shè)計遵循了孩子好動、愛玩的天性。設(shè)計的語言應(yīng)該是孩子的語言，而“競勁盡精，凈靜敬進(jìn)”的布置內(nèi)涵十分豐富，卻不太適合布置小學(xué)的教室。孩子并不喜歡那些名人名言或激勵的話語，教室的布置應(yīng)該著眼小學(xué)生們的興趣與愛好，布置他們自己喜歡的教室。

三、優(yōu)化小學(xué)課堂心理環(huán)境的策略

1.營造以學(xué)生為中心的課堂環(huán)境

以教師為中心的課堂環(huán)境帶來了諸多消極影響，比如學(xué)生難以主動地參與到課堂教學(xué)中，削弱了學(xué)生的批判性思維，學(xué)習(xí)的內(nèi)容難以有實際應(yīng)用，難以培養(yǎng)社交能力。傳統(tǒng)的教育以教師為中心，注重教師的講授，學(xué)生獨自、被動地接收、消化知識，教師監(jiān)控學(xué)生不能有小動作，課堂安靜而缺乏互動。以學(xué)生為中心的認(rèn)識論被提出，其中包括建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)和開放學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)等，以學(xué)習(xí)者為中心的課堂環(huán)境建設(shè)得到提倡。

以學(xué)生為中心的課堂環(huán)境能滿足個人獨特的學(xué)習(xí)興趣與需求，加深學(xué)生對知識的理解與實際應(yīng)用。以學(xué)生為中心的課堂環(huán)境，建立在對學(xué)生信任的基礎(chǔ)上，信任學(xué)生能夠自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，無需持續(xù)性的監(jiān)督，將傳統(tǒng)課堂上“向老師學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生與老師一起學(xué)習(xí)”。以學(xué)生為中心的課堂，注重老師的同時也關(guān)注學(xué)生，在人際交往上提倡師生之間互動與學(xué)生之間的互動的小組學(xué)習(xí)，將授課內(nèi)容與解決實際問題相結(jié)合，注重問題的交流，增加討論與互助，增強學(xué)習(xí)的積極性。在學(xué)習(xí)方法上，注重提倡學(xué)習(xí)者的探索式學(xué)習(xí)，互助學(xué)習(xí)，激勵學(xué)習(xí)者解決真實的生活問題，培養(yǎng)社會性，帶動學(xué)生積極愉悅的心情，營造一個互相關(guān)愛、相互理解、民主平等、自由愉悅的課堂心理環(huán)境。

2.尊重學(xué)生的話語權(quán)與個體差異

在教學(xué)過程中，教師關(guān)注學(xué)生的情感問題、身心健康、人格培養(yǎng)等。關(guān)注這些問題的前提是尊重學(xué)生，為了學(xué)生的全面發(fā)展，而不是為了監(jiān)視學(xué)生。這里的尊重不是單指學(xué)生尊敬老師，而是教師要尊重學(xué)生，老師需要尊重每一位學(xué)生。由于每個學(xué)生的家庭經(jīng)濟條件，生活社會環(huán)境，人際交往關(guān)系，遺傳相關(guān)物質(zhì)、成長體驗經(jīng)歷等不盡相同，而形成了獨特的性格與個人“心里世界”。學(xué)生的智力水平、性格愛好、氣質(zhì)需求、缺點特長等都會有所不同。所以每個學(xué)生不可能按著同樣的路徑，同樣的學(xué)習(xí)進(jìn)度，學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容，取得一樣的結(jié)果。教師應(yīng)尊重學(xué)生之間的差異，以差異作為教育的基礎(chǔ)與起點，讓差異成為學(xué)生發(fā)展的前提。學(xué)生個體的差異也是未來發(fā)展多樣性的可能。教師有了對差異的理解，就能注意克服教學(xué)計劃中要求整齊劃一的弊端，就能對不同的學(xué)生做出不同的激勵性評價。教師應(yīng)該接受所謂的“差生”，他們只是學(xué)業(yè)成績不夠優(yōu)秀的待優(yōu)生，也應(yīng)當(dāng)受到尊重，不排斥不諷刺，盡量使這樣的學(xué)生能在校學(xué)習(xí)期間有所得，有所進(jìn)步與提高。

尊重是實施教育的前提。尊重學(xué)生的話語權(quán)，積極與學(xué)生進(jìn)行對話和交流，實則是尊重學(xué)生提出的問題、質(zhì)疑或?qū)虒W(xué)的反饋。尊重話語權(quán)意味著師生關(guān)系由傳統(tǒng)的授受關(guān)系變?yōu)橹R的先知者與后知者，師生之間應(yīng)該是平等的，人格上是各自獨立，不存在尊卑關(guān)系，更不應(yīng)該讓學(xué)生單方面敬畏老師。尊重學(xué)生的個體之間的差異，教師則應(yīng)盡量滿足不同學(xué)生的個性學(xué)習(xí)需求，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動參與的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生掌握和實際運用知識的能力，使每一位學(xué)生都能得到相應(yīng)發(fā)展。

3.建立雙向互動型情感交流

教學(xué)活動是師生之間的知識與情感交流的過程。受教育者的學(xué)習(xí)是認(rèn)知性學(xué)習(xí)，也是情感性學(xué)習(xí)，受教育者是特殊的認(rèn)知主體，能夠與教育者之間進(jìn)行信息交流，從而教學(xué)的成功與否一定程度上取決于學(xué)生對教師的知識與情感認(rèn)同程度。如果教師一味地高高在上，與學(xué)生之間沒有情感的交流與互動，學(xué)生就會產(chǎn)生反感的心理，從而不愿學(xué)習(xí)。反之，如果教師在教學(xué)過程中讓學(xué)生心情愉悅，態(tài)度和藹，言語積極，則會引發(fā)起學(xué)生情感上的共鳴，從而可能達(dá)到不錯的教學(xué)效果。

師生情感交往源于尊重，沒有尊重就不會有深度的交往，再到相互認(rèn)同，相互支持，最后達(dá)到融情的地步，這是一個逐步深化的過程。很多學(xué)生反映，如果自己喜歡老師就很樂意上他的課，在課上會很好地表現(xiàn);如果自己討厭一位老師，就很反感上他的課，甚至不愿意做這門課的作業(yè)。通過師生間的情感培養(yǎng)，能夠促進(jìn)師生間的對話交流。

積極的課堂心理環(huán)境中教師與學(xué)生的心情都比較放松，師生關(guān)系和諧自然，課堂氣氛和諧有序，教師與學(xué)生有較高的積極性。師生之間，生生之間能有較多的互動與交流，雙方都能全身心投入到教學(xué)與學(xué)習(xí)中。積極的課堂環(huán)境有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，有利于學(xué)生知識的學(xué)習(xí)與能力的培養(yǎng)。課堂環(huán)境的建設(shè)不可能完美，很多教師還只停留在建設(shè)課堂物理環(huán)境上，對課堂心理環(huán)境關(guān)注甚少，課堂心理環(huán)境存在的問題也不是一朝一夕就能解決的。積極的課堂心理環(huán)境能夠?qū)W(xué)生起到感化、啟發(fā)的作用，它所帶來的作用是“潤物細(xì)無聲”的效果。和諧的課堂心理環(huán)境能激發(fā)學(xué)生的興趣，保持積極性，刺激求知欲，讓學(xué)生保持樂觀開朗的心境，培養(yǎng)學(xué)生主動建立積極的情感體驗。