文化視域下初中數(shù)學教學分析

摘 要：在數(shù)學學習的過程中，倘若一味追求做數(shù)學題的速度和準確度，長久之下逐漸會在題海戰(zhàn)術中喪失對數(shù)學的興趣。教師在初中數(shù)學教學的過程中應當注意這一問題，不僅應當將實用的數(shù)學知識和技巧向學生講授，而且還應該為學生講解豐富有趣的數(shù)學文化，使得學生在良好數(shù)學文化氛圍中更好的學習數(shù)學。本文從文化視域的角度出發(fā)，對初中的數(shù)學教學提出了一些可行的策略。

關鍵詞：文化視域;初中數(shù)學;策略

一、 前言

隨著我國教育不斷改革的過程中，數(shù)學教材內(nèi)容也逐漸從實用性轉變?yōu)榧嫒輰嵱眯院腿の缎缘姆较蚋淖?。教師應當順應改革趨勢，對?shù)學教材進行多維度挖掘，充分利用和發(fā)揮好教材的文化中介作用，通過在數(shù)學教學中對數(shù)學文化的滲透和應用，提高學生對知識點的理解和掌握程度，引起學生對數(shù)學學習的興趣，將學生認為枯燥的數(shù)學知識變得生動有趣起來。因此，數(shù)學教學不能僅僅采用傳統(tǒng)題海戰(zhàn)術和填鴨式教育等方式，而應該采用讓學生在數(shù)學文化背景下理解知識，通過練習來掌握和鞏固知識點的新型教學方式。

二、 文化視域下初中數(shù)學教學存在的問題

（一） 教師數(shù)學文化素養(yǎng)不足

數(shù)學教師作為教學活動主要的引導者和承擔者，在數(shù)學文化滲透中有著至關重要的作用，教師的數(shù)學文化水平直接關系到學生的數(shù)學文化素養(yǎng)。然而，大部分教師的數(shù)學文化滲透意識不強，認為在教學中滲透數(shù)學文化是沒有必要的，原因是數(shù)學只是一種解決問題的工具，學生只需要學會如何更好的使用它就可以了，過多了解數(shù)學文化知識反而會分散學生的注意力。除此之外，由于教師在當初數(shù)學學習時同樣沒有受到數(shù)學文化的教育，導致教師的數(shù)學文化素養(yǎng)缺失，從而無法在教學中將文化滲透有效執(zhí)行。總而言之，教師忽略了數(shù)學文化滲透對于學生數(shù)學學習的好處，文化滲透意識薄弱，同時也忽略了自身文化素養(yǎng)的加強。

（二） 數(shù)學教學中文化滲透不充分

在當代數(shù)學教育環(huán)境中，數(shù)學知識點、解題技巧、速度、準確率以及解題思維仍然是學生和教師關注的重點，忽略了數(shù)學文化的滲透。教師在課堂中進行文化滲透的過程中，一般不會將一些年代久遠的數(shù)學文化引入教學，而僅僅是根據(jù)所講知識點進行簡單的關聯(lián)。比如在講授勾股定理這一知識點中，大部分教師除了講授勾三股四弦五外，僅僅引入勾股定理的產(chǎn)生背景和發(fā)展來簡單介紹一下。這種只停留于表面的文化滲透方式不僅難以引起學生對于數(shù)學學習興趣，而且還會使得學生對于數(shù)學文化的認識只停留在起源和發(fā)展這些局部層面，無法系統(tǒng)的領略到數(shù)學文化發(fā)展的歷程，難以體會到數(shù)學的美。

（三） 數(shù)學教材缺乏文化導向

數(shù)學文化滲透的方式除了通過教師，還可以通過教材和習題。在當前，初中數(shù)學教材的數(shù)學文化呈現(xiàn)方式比較單一，主要是利用文字、配圖等形式來表現(xiàn)。除此之外，呈現(xiàn)位置主要是處于教材閱讀或者思考等探究板塊中，在正文中所占的比例少之又少，由于課堂時間有限，教師通常在課堂中并不會帶領學生一起閱讀或者專門講解這些板塊，導致學生也忽略了這些文化內(nèi)容的學習。并且在數(shù)學教材中，數(shù)學文化的呈現(xiàn)主要以數(shù)學史料為主，數(shù)學應用和數(shù)學名題為輔，但是與此同時并不是所有的數(shù)學歷史都是數(shù)學文化的一部分，這可能會使得學生對于數(shù)學文化的理解出現(xiàn)一些偏差。

三、 文化視域下初中數(shù)學教學策略

（一） 提升教師數(shù)學文化素養(yǎng)

初中數(shù)學教師的文化素養(yǎng)是在課堂中進行文化滲透的基礎，也代表著教師的教學能力和水平。因此，教師必須要拓寬自己的文化視野和文化素養(yǎng)。首先，教師應該培養(yǎng)良好的閱讀習慣。通過長期閱讀國內(nèi)外經(jīng)典著作和期刊等，在點滴中積累自身的文化知識。在大量閱讀的同時，教師也應該注重與時代接軌，思考如何更好地將數(shù)學文化知識與現(xiàn)代社會的發(fā)展相結合起來，引導學生積極思考和創(chuàng)新。其次，教師還應該保持比較高的文化情趣。因為數(shù)學本身是一門比較理性的學科，在很大程度上會使得教師的關注重點放在它的實用性上，從而限制了教師文化素養(yǎng)的提升。因此，教師應當加強自身的文化素養(yǎng)建設，開拓眼界。最后，教師應當加強實踐。將文化知識與實際相結合起來，在實踐中探索和收集更多的文化元素，從而達到提升自身文化底蘊的目的。

（二） 在課堂中充分融入數(shù)學文化

數(shù)學作為一門基礎學科，它的每一點進步都會推動許多方面學術或者科技的發(fā)展。因此，在課堂中充分融入數(shù)學文化可以有利于學生更好的理解數(shù)學這門學科對于自身以及社會發(fā)展的重要意義，培養(yǎng)學生對于數(shù)學學習的興趣。教師可以在講述數(shù)學史的過程中融入數(shù)學文化，其中比較著名的當屬微積分，教師可以為學生講述微積分的出現(xiàn)對于當時社會各方面學科推進的重大影響和意義來使得學生更加明白數(shù)學的重要性。初中的數(shù)學內(nèi)容中包含著許多的數(shù)學文化，比如在今年高考題目中出現(xiàn)的維納斯雕像一題中所涉及的黃金分割這一知識點，這不僅僅是在美術方面的應用，教師還可以為學生拓展到在軍事、生活等情況下的諸多應用實例。此外，教師還可以通過為同學講述我國著名數(shù)學家華羅庚在艱苦的條件下仍然堅持數(shù)學研究的故事，來激勵學生努力學習，從而培養(yǎng)他們刻苦認真的品質。

（三） 在生活中體現(xiàn)數(shù)學文化

由于在數(shù)學教材中的數(shù)學文化呈現(xiàn)比較單一，因此教師應當積極引導學生從生活中汲取數(shù)學文化。教師在授課時，可以將理論問題實際化，或者為學生講解生活中所用到的數(shù)學知識，讓學生更好的吸收和消化知識點，增加學習的生動性和趣味性。比如，教師在講授互余和對頂角時，互余是由兩個角的數(shù)量關系來決定的，與位置無關，教師可以舉例學生和父母的關系就是這樣，不論身處何處，都是父母的孩子;而對頂角是由兩個角的位置決定的，與數(shù)量無關，教師可以舉例學生與其同桌的關系，只有坐在一起才是同桌，分開就不算是同桌了。教師可以通過這種方式引導學生去思考更多在生活中與數(shù)學息息相關的數(shù)學文化，從而拓展學生的文化素養(yǎng)。

四、 結論

總而言之，在初中數(shù)學教學中充分結合文化進行教育是很有必要的，有利于學生對數(shù)學知識的進一步理解和掌握。然而，由于長期以來教師與學生的慣性思維等多種因素，導致數(shù)學文化教學在教育中沒有徹底落實。因此，在初中數(shù)學中充分滲透數(shù)學文化還有很長一段路要走，需要教師依據(jù)實際教學內(nèi)容來制訂相應教學計劃，促進學生的全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]汪麗勤.初中數(shù)學教學中融入數(shù)學文化的教學策略分析[J].中外交流，2017.

[2]許藝真.論數(shù)學文化與初中數(shù)學教學的融合[J].讀書文摘，2016（16）：137.

作者簡介：

陳成，湖南省永州市，湖南省祁陽縣文富市鎮(zhèn)中學。