“四個(gè)回歸”指引下高校本科素質(zhì)教育探析

【摘 要】本文闡述“四個(gè)回歸”的理念，分析高校本科素質(zhì)教育建設(shè)和“四個(gè)回歸”之間的關(guān)系，認(rèn)為本科素質(zhì)教育是踐行“四個(gè)回歸”的重要載體，“四個(gè)回歸”能夠推進(jìn)本科素質(zhì)教育正確面對(duì)發(fā)展中的問(wèn)題，提出“四個(gè)回歸”指引下高校本科素質(zhì)教育發(fā)展的有效途徑：以“回歸常識(shí)”為指引，開(kāi)啟學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;以“回歸本分”為指引，打造高水平的教師隊(duì)伍;以“回歸初心”為指引，為社會(huì)培養(yǎng)輸送優(yōu)秀人才;以“回歸夢(mèng)想”為指引，全方位提升高校的辦學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】高校本科素質(zhì)教育 ?回歸常識(shí) ?回歸本分 ?回歸初心 ?回歸夢(mèng)想

【中圖分類號(hào)】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2019）08C-0004-03

隨著社會(huì)的發(fā)展，高校踏上了改革的新征程。在高校教育進(jìn)入新形勢(shì)、取得新進(jìn)展的情況下，“四個(gè)回歸”從四個(gè)方面指明了高等教育的本質(zhì)屬性和重大意義，為高校在未來(lái)的改革中指引了前行的方向。為了更好地推進(jìn)“四個(gè)回歸”的貫徹落實(shí)，高校應(yīng)積極發(fā)展本科素質(zhì)教育，讓素質(zhì)教育成為“四個(gè)回歸”的重要載體。

一、高校本科教育中的“四個(gè)回歸”

“四個(gè)回歸”是新時(shí)代高校本科教育的重要教育思想，其具體指的是回歸常識(shí)、回歸本分、回歸初心、回歸夢(mèng)想?！盎貧w常識(shí)”主要就學(xué)生而言的，意在正確處理高校和學(xué)生之間的關(guān)系，指的是高校在辦學(xué)過(guò)程中要以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生讀好書，激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，從書中吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)，從而豐富自己、完善自己、提高自己，為社會(huì)作貢獻(xiàn)?！盎貧w本分”主要就高校教師而言的，指的是高校教師要堅(jiān)守自己的工作職責(zé)，在教學(xué)過(guò)程中努力做到“三高”，即“德高”“學(xué)高”和“藝高”?！盎貧w初心”主要就高校而言的，指的是高校在辦學(xué)過(guò)程中要提高政治站位，將培養(yǎng)人才作為始終牢記的“初心”，堅(jiān)持“三全育人”的教育格局，為社會(huì)輸送優(yōu)秀人才。“回歸夢(mèng)想”主要就高等教育而言的，指的是高等教育的開(kāi)展要始終秉持創(chuàng)新的教育理念，在辦學(xué)理念、組織、管理以及制度上都要做到創(chuàng)新，在教育創(chuàng)新的強(qiáng)大支持下，全面提升我國(guó)高等教育的實(shí)力。

“四個(gè)回歸”的提出，對(duì)我國(guó)高校本科教育的發(fā)展具有重要意義。第一，“回歸常識(shí)”凸顯了讀書的重要性。我國(guó)的高校學(xué)生每個(gè)學(xué)期的平均閱讀量總體上不高，盡管不同專業(yè)的教師往往就所教授的學(xué)科給學(xué)生開(kāi)列讀書清單，但是很多學(xué)生都沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)，而且高校在讀書方面對(duì)學(xué)生的要求不夠高。其實(shí)讀書本身就是最基本的“常識(shí)”，“回歸常識(shí)”的提出，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中找尋讀書的樂(lè)趣，通過(guò)讀書提升自己的價(jià)值。第二，“回歸本分”明確了高校教師履行職能的方向。高校教師最重要的職能表現(xiàn)在兩個(gè)層面：一是教書，二是育人。這兩者是有有機(jī)結(jié)合、缺一不可的，但是在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，高校教師往往在教書投入的精力更多一些，兩者存在了一定的失衡?！盎貧w本分”的提出，有利于教師在教書和育人之間找到平衡，將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的人才。第三，“回歸初心”重申并指明了高校辦學(xué)根本方向。盡管改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)在教育領(lǐng)域進(jìn)行了一系列的重要改革，但是其根本方向沒(méi)有改變，基本的教育方針也始終沒(méi)有動(dòng)搖。“回歸初心”的提出，讓廣大高校在巨大變革的時(shí)代重新認(rèn)識(shí)高校辦學(xué)的宗旨和方向，努力實(shí)現(xiàn)教育理想，為社會(huì)主義教育事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)。第四，“回歸夢(mèng)想”推進(jìn)我國(guó)邁向高等教育的強(qiáng)國(guó)之路。我國(guó)的高等教育取得了深入的發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)成為高等教育大國(guó)。教育的“回歸夢(mèng)想”有助于推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大進(jìn)程，在這個(gè)過(guò)程中，能夠推進(jìn)我國(guó)由高等教育大國(guó)向高等教育強(qiáng)國(guó)進(jìn)行轉(zhuǎn)變。

二、強(qiáng)化高校本科素質(zhì)教育建設(shè)和“四個(gè)回歸”之間的關(guān)系

無(wú)論是在義務(wù)教育階段、高中階段還是普通高等教育階段，素質(zhì)教育都在其中起到了重要的作用。高等本科素質(zhì)教育具有廣義和狹義之分，廣義上是指高等教育中所有學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的普及。高等教育通常都會(huì)開(kāi)設(shè)一些通識(shí)教育類的課程，這些通識(shí)課程中包含的專業(yè)內(nèi)容非常廣，有文科類的課程，也有理工類的課程，該類學(xué)科的開(kāi)設(shè)，豐富了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，健全了知識(shí)體系;從狹義上來(lái)看，高等本科素質(zhì)教育側(cè)重于人文學(xué)科的知識(shí)，人文學(xué)科包括文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科，這些學(xué)科能夠提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。現(xiàn)在很多高校都向綜合型大學(xué)邁進(jìn)，但是大學(xué)在學(xué)科設(shè)置上依然根據(jù)自身的特色有所側(cè)重，所以廣義和狹義領(lǐng)域的素質(zhì)教育都有涉及。

本科素質(zhì)教育建設(shè)和“四個(gè)回歸”具有密切的關(guān)系。一方面，本科素質(zhì)教育是踐行“四個(gè)回歸”的重要載體。為了踐行“四個(gè)回歸”理念，需要有一個(gè)良好的載體，而本科素質(zhì)教育則是踐行“四個(gè)回歸”理念的重要載體。在“四個(gè)回歸”的引領(lǐng)下，本科素質(zhì)教育的開(kāi)展能夠收到良好的教育效果：一是本科素質(zhì)教育能夠健全學(xué)生的人格。學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課程中扎實(shí)了專業(yè)基礎(chǔ)，掌握了專業(yè)技能，但是只掌握專業(yè)技能是不夠的，還需要全方位發(fā)展挖掘自身的潛力。正如前文所述，素質(zhì)教育能夠讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)，在全面掌握知識(shí)的同時(shí)，提升自身的審美能力、感知能力、思維能力，有助于學(xué)生形成獨(dú)特的氣質(zhì)，具有人文情懷，樹(shù)立正確的“三觀”，提升素質(zhì)和修養(yǎng)。二是推動(dòng)了高等教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。本科素質(zhì)教育的開(kāi)展，能夠豐富并完善高等教育的體系，擺脫片面追求實(shí)用性或者片面追求理論性的教育誤區(qū)，使得教育呈現(xiàn)出專業(yè)性、綜合性、人文性的統(tǒng)一。三是進(jìn)一步提升了高校的整體形象。傳統(tǒng)的高校往往側(cè)重于理工類、文科類等不同學(xué)科種類，大家常常會(huì)形成一種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，認(rèn)為以理工科為主的高校缺少人文氣息，以文科類為主的院校缺少實(shí)驗(yàn)精神等，在發(fā)展本科素質(zhì)教育后，無(wú)論是傳統(tǒng)的理工科院校還是文科類院校，其教育的發(fā)展都向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，將逐漸打破人們對(duì)高校的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，提升形象。

另一方面，“四個(gè)回歸”的提出能夠推進(jìn)本科素質(zhì)教育正確面對(duì)發(fā)展中的問(wèn)題。盡管高校的本科素質(zhì)教育取得了較快的發(fā)展，但是從總體上來(lái)看，仍存在制約教育發(fā)展的問(wèn)題和不足。這些問(wèn)題和不足與“四個(gè)回歸”的理念相背離，主要表現(xiàn)在以下方面：一是本科素質(zhì)教育的發(fā)展仍然具有較強(qiáng)的功利色彩。有的高校在發(fā)展素質(zhì)教育時(shí)，仍然設(shè)定硬任務(wù)、硬指標(biāo)，讓學(xué)生按照要求完成相應(yīng)的課程，取得學(xué)分，從而將教育的內(nèi)容又變成了工具教學(xué)內(nèi)容。二是本科素質(zhì)教育在內(nèi)容的接受方面沒(méi)有做到通俗易懂。無(wú)論是開(kāi)展通識(shí)教育還是開(kāi)設(shè)人文學(xué)科，都需要運(yùn)用通俗易懂的方式讓學(xué)生理解。但是很多高校只是機(jī)械地開(kāi)展素質(zhì)教育，和社會(huì)生活的實(shí)際相脫節(jié)，以至于學(xué)生面對(duì)教育內(nèi)容時(shí)，感受不到其內(nèi)在的價(jià)值，產(chǎn)生了畏懼的心理。三是高校缺乏師資力量。高校教師主要開(kāi)展專業(yè)課講授，而在通識(shí)教育或者人文學(xué)科方面的教師力量比較薄弱。由于缺少專業(yè)的教師隊(duì)伍，教學(xué)上也存在著較大的差距，例如教學(xué)方式的機(jī)械化、簡(jiǎn)單化，課程的設(shè)置缺乏科學(xué)性、系統(tǒng)性等，使得教學(xué)的效果不盡理想?！八膫€(gè)回歸”給高校素質(zhì)教育的開(kāi)展帶來(lái)了新的契機(jī)，能夠促使高校正確地面對(duì)素質(zhì)教育發(fā)展中存在的問(wèn)題，進(jìn)行認(rèn)真的反思，從中找到解決問(wèn)題的鑰匙。

三、“四個(gè)回歸”指引下推進(jìn)高校本科素質(zhì)教育發(fā)展的有效途徑

強(qiáng)化高校素質(zhì)教育建設(shè)，要以“四個(gè)回歸”為工作的基本遵循，將培養(yǎng)具有良好素養(yǎng)的人才隊(duì)伍作為檢驗(yàn)素質(zhì)教育建設(shè)成果的標(biāo)準(zhǔn);要以踐行“四個(gè)回歸”突破口，從學(xué)生隊(duì)伍建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè)、高校發(fā)展以及教育發(fā)展等四個(gè)方面始終推進(jìn)高校本科素質(zhì)教育取得新的突破。

（一）以“回歸常識(shí)”為指引，在強(qiáng)化素質(zhì)教育建設(shè)中開(kāi)啟學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

1.對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)亍霸鲐?fù)”。學(xué)生進(jìn)入到大學(xué)后，學(xué)習(xí)方式發(fā)生了變化，和高中時(shí)代相比，大學(xué)生活相對(duì)寬松，在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生在學(xué)習(xí)上沒(méi)有較大的壓力，以至于在學(xué)習(xí)方面的興趣有所減弱。高校在開(kāi)展素質(zhì)教育時(shí)，要從橫向和縱向上給學(xué)生適當(dāng)?shù)亍霸鲐?fù)”。橫向方面，主要是增強(qiáng)學(xué)科之間的相互關(guān)聯(lián)度，例如在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上進(jìn)行多學(xué)科的延展，引導(dǎo)學(xué)生從本專業(yè)的課程出發(fā)，認(rèn)真閱讀與其相關(guān)內(nèi)容的書籍;縱向方面，主要是增加學(xué)科的深度。例如就專業(yè)中的某一個(gè)問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

2.開(kāi)啟學(xué)生讀書新模式?，F(xiàn)如今，讀書的方式越來(lái)越多，可以分為紙質(zhì)閱讀、電子閱讀（包括網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機(jī)閱讀），等等。高校要給學(xué)生營(yíng)造多維度讀書的方式和空間，例如在班級(jí)或者圖書館建設(shè)多維度的讀書平臺(tái)，使學(xué)生能夠隨時(shí)查找到所需要的學(xué)習(xí)資料，增加閱讀的便利;再如，高?？梢远ㄆ谙?qū)W生推送圖書，這些圖書既包括自然科學(xué)類的書籍，也包括社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科類的書籍，將不同種類的書籍通過(guò)手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等定期向?qū)W生推介，并認(rèn)真設(shè)計(jì)讀書的內(nèi)容，運(yùn)用動(dòng)畫、視頻等豐富書籍的內(nèi)容，可以吸引學(xué)生認(rèn)真地讀書，在讀書中增強(qiáng)素養(yǎng)。

3.開(kāi)闊學(xué)生的視野。讀書不僅僅是要讀“有字的書”，更要讀生活、讀社會(huì)這本“無(wú)字的書”。大學(xué)生即將進(jìn)入到社會(huì)工作，除了在校園認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)外，高校應(yīng)不斷拓寬學(xué)生的視野，給學(xué)生營(yíng)造參加社會(huì)實(shí)踐和交流的機(jī)會(huì)，增加學(xué)習(xí)的閱歷，讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容得以沉淀。例如，高校要圍繞素質(zhì)教育的開(kāi)展，和其他院?；蛘邫C(jī)構(gòu)合作，鼓勵(lì)學(xué)生到其他高校交流，拓寬學(xué)習(xí)的視野;組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓不同專業(yè)的學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，將所學(xué)內(nèi)容融入社會(huì)實(shí)踐中，在增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力、動(dòng)手能力的同時(shí)，提升讀書的效果。

（二）以“回歸本分”為指引，在強(qiáng)化素質(zhì)教育建設(shè)中打造高水平的教師隊(duì)伍

1.強(qiáng)化師風(fēng)師德建設(shè)。教師是開(kāi)展素質(zhì)教育的中堅(jiān)力量，師風(fēng)師德是教師素質(zhì)的綜合表現(xiàn)，對(duì)素質(zhì)教育的開(kāi)展具有推動(dòng)作用。師風(fēng)師德是一種無(wú)形的力量，感染著學(xué)生，為學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中樹(shù)立了榜樣和標(biāo)桿。因此，教師要自覺(jué)樹(shù)立良好的師風(fēng)師德，始終秉持著道德觀念，擁有良好的品行，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”。高校要注重打造具有人文素養(yǎng)的教師隊(duì)伍，引導(dǎo)教師在實(shí)踐教學(xué)中自覺(jué)地向?qū)W生傳播人文精神。

2.注重提升教師的服務(wù)能力。素質(zhì)教育的發(fā)展，進(jìn)一步豐富了教師的職能。高校教師為了實(shí)現(xiàn)教書和育人這兩項(xiàng)最基本的職能，需要加強(qiáng)服務(wù)，用服務(wù)更好地“回歸本分”。教師服務(wù)的主要對(duì)象為學(xué)生，要注重打造新型的師生關(guān)系，牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，關(guān)心學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的困難和問(wèn)題;努力開(kāi)展“訂單式服務(wù)”，針對(duì)學(xué)生的需要開(kāi)展教學(xué)，將育人的思想孕育在教學(xué)活動(dòng)中，使學(xué)生在夯實(shí)專業(yè)技能的同時(shí)感受到精神的洗禮。這樣，教師實(shí)現(xiàn)了教書、育人和服務(wù)的有機(jī)結(jié)合，有效地“回歸本分”。

3.創(chuàng)新教師的管理方式和考核評(píng)價(jià)方式。在“四個(gè)回歸”的有力推動(dòng)下，高校在發(fā)展素質(zhì)教育中要改變傳統(tǒng)的教師管理方式和考核評(píng)價(jià)方式，將教師的人文素養(yǎng)以及素質(zhì)教育取得的成效作為一項(xiàng)重要的指標(biāo)。例如在管理方面，要?jiǎng)?chuàng)新管理的載體，借助信息平臺(tái)的力量，減少管理的程序，激發(fā)教師工作的積極性;在考核評(píng)價(jià)方面，量化素質(zhì)教育的各項(xiàng)內(nèi)容，例如學(xué)生的反饋情況、教師人文素養(yǎng)的提升、素質(zhì)教育開(kāi)展過(guò)程中所取得的創(chuàng)新成果等，由此激勵(lì)教師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中深入思索開(kāi)展素質(zhì)教育的方式方法，使得素質(zhì)教育的開(kāi)展切實(shí)收到實(shí)效。

（三）以“回歸初心”為指引，在強(qiáng)化素質(zhì)教育建設(shè)中為社會(huì)培養(yǎng)輸送優(yōu)秀人才

1.在高校中加強(qiáng)黨的建設(shè)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)是推進(jìn)素質(zhì)教育取得長(zhǎng)足發(fā)展的基礎(chǔ)和根本。對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，要全面貫徹落實(shí)黨的有關(guān)文件和會(huì)議精神，按照黨的要求開(kāi)展工作。同時(shí)，高校要重視黨的宣傳，在全體學(xué)生中普遍開(kāi)展黨性教育，尤其要采取多種方式宣傳黨的十九大精神，讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，使得高校成為宣傳黨的理論和思想的重要平臺(tái)。

2.重視校園文化的力量。校園文化是高校的精神家園，具有潤(rùn)物無(wú)聲的作用。每一所高校都有屬于自己的特色，這些特色也構(gòu)筑了獨(dú)特的校園文化。校園文化的形成不是一蹴而就的，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的文化積淀而形成的。在培育良好的校園文化過(guò)程中，沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)，如果僅僅在“奇”“特”上下功夫，那么就違背了校園文化建設(shè)的初衷。高校要結(jié)合本校發(fā)展的實(shí)際，發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，充分挖掘自身存在的文化資源，并注重文化的多元性、多樣性特征，兼容并包，全面發(fā)展，打造屬于本校特色、有助于提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的文化品牌。

3.拓寬并創(chuàng)新素質(zhì)教育模式?，F(xiàn)如今，社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)信息技術(shù)的進(jìn)步。信息技術(shù)已經(jīng)越來(lái)越廣泛地運(yùn)用到各個(gè)行業(yè)中，高校在發(fā)展素質(zhì)教育時(shí)，就要不斷地創(chuàng)新教育的載體，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，使得素質(zhì)教育呈現(xiàn)出更加多樣化的形式。例如，高校要建設(shè)人文素養(yǎng)信息平臺(tái)，在該平臺(tái)上給學(xué)生提供豐富的資源，及時(shí)發(fā)布活動(dòng)信息，讓學(xué)生積極參與其中;學(xué)?？梢栽谄脚_(tái)上開(kāi)設(shè)“素質(zhì)教育大講堂”，聘請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域的教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的方式給學(xué)生開(kāi)展講座。再如，學(xué)?？梢耘e辦人文活動(dòng)比賽，要學(xué)生采取已掌握的信息技術(shù)手段在信息平臺(tái)上展示自己的研究成果，形成一場(chǎng)文化交流的“盛宴”。

（四）以“回歸夢(mèng)想”為指引，在強(qiáng)化素質(zhì)教育建設(shè)中全方位提升高校的辦學(xué)質(zhì)量

1.不斷創(chuàng)新高校的素質(zhì)教育理念。教育理念是高校發(fā)展的內(nèi)在力量，高校辦學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣取決于教育理念是否正確。尤其在高校課程改革的不斷推進(jìn)下，傳統(tǒng)的教育理念已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代化高校辦學(xué)的需要。因此，高校要對(duì)素質(zhì)教育有著清醒的認(rèn)識(shí)，在推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展進(jìn)程中不斷創(chuàng)新科學(xué)化的教育思路，打破教育中存在的工具思維、功利思維，要以增強(qiáng)學(xué)生綜合素養(yǎng)作為素質(zhì)教育的主要目標(biāo)，形成素質(zhì)教育新理念，用素質(zhì)教育理念創(chuàng)新教學(xué)中的思維方式，從而為素質(zhì)教育的深入開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。

2.建立健全推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展的制度體系。素質(zhì)教育效果的實(shí)現(xiàn)，需要一系列的制度作為保障。高校在辦學(xué)過(guò)程中，要認(rèn)真研究開(kāi)展素質(zhì)教育的有效途徑，并在日常的組織、管理上加以規(guī)范，形成一系列行之有效的工作制度，使得制度具有較強(qiáng)的貫徹力和執(zhí)行力;在素質(zhì)教育推進(jìn)過(guò)程中，隨著教育形勢(shì)的變化，有的制度內(nèi)容已經(jīng)不適應(yīng)教育的發(fā)展，因此要始終秉持教育創(chuàng)新的意識(shí)，不斷地修訂和完善制度，健全制度體系，并由此建立良性的教育工作機(jī)制，為素質(zhì)教育的開(kāi)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。

3.將素質(zhì)教育和學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)相結(jié)合。開(kāi)展素質(zhì)教育從某種程度上說(shuō)是推進(jìn)學(xué)生就業(yè)乃至創(chuàng)業(yè)的必要措施。目前社會(huì)上對(duì)人才的要求非常高，對(duì)專業(yè)型人才、綜合型人才非常青睞。而傳統(tǒng)高校的教育內(nèi)容和形式與社會(huì)的需求存在一定的脫節(jié)，以至于很多學(xué)生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)中不具有優(yōu)勢(shì)。高校要將就業(yè)創(chuàng)業(yè)的理念融入素質(zhì)教育中，課程的設(shè)置、教學(xué)形式的確立等要與就業(yè)創(chuàng)業(yè)的要求相符合，按照社會(huì)對(duì)人才的需求培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，這樣既能夠提升高校的教育教學(xué)水平，又能提高學(xué)生的升學(xué)率，全面提升高校的辦學(xué)質(zhì)量。

“四個(gè)回歸”是對(duì)新形勢(shì)下高校教育發(fā)展的有力詮釋。高校要按照“四個(gè)回歸”的要求，將學(xué)校、教育、教師、學(xué)生有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持正確的辦學(xué)導(dǎo)向，以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)為主要目標(biāo)，探究素質(zhì)教育發(fā)展的規(guī)律，不斷創(chuàng)新教育的思路和形式，建立和完善推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展的制度機(jī)制，使得素質(zhì)教育取得良好的成效。

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【基金項(xiàng)目】2017年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育融入思想政治理論課教學(xué)研究”（GXGZJG2017B184）的階段性研究成果之一

【作者簡(jiǎn)介】李德先（1985— ），男，廣西南寧人，研究生，桂林理工大學(xué)南寧分校助理研究員。

（責(zé)編 黎 原）