實(shí)施德育管理促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展摭探

查瀝波

（云南省會澤縣以禮中學(xué)，云南 會澤 654200）

德育管理是學(xué)校重點(diǎn)開展的教育工作之一，對學(xué)生的心理健康發(fā)展以及未來綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要作用。學(xué)生是社會的新生力量，如果學(xué)生擁有高尚的品質(zhì)，就會促進(jìn)社會的和諧發(fā)展；如果學(xué)生的品行較差，就會阻礙社會的進(jìn)步，影響社會的發(fā)展。那么如何基于當(dāng)前初中生的特點(diǎn)以及德育教學(xué)的內(nèi)容，實(shí)施有效的德育管理，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展呢？下面，本文對此進(jìn)行探討。

一、開展合作學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)互相幫助

自從新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后，合作學(xué)習(xí)活動被引入課堂之中，以培養(yǎng)學(xué)生的互助能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。而對學(xué)生進(jìn)行德育管理，是當(dāng)前教育教學(xué)的重點(diǎn)，因此，在實(shí)際的活動開展中，教師也可以發(fā)揮合作學(xué)習(xí)活動的優(yōu)勢，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體地位，從而在互幫互助、發(fā)揮集體力量的同時，讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行自查、自省、自控，逐步認(rèn)識到德育教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

例如，在對學(xué)生進(jìn)行“自覺紀(jì)律”德育教學(xué)的過程中，教師就可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況的不同，優(yōu)化合作學(xué)習(xí)活動，從而發(fā)揮學(xué)生的自主能動性，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生自覺紀(jì)律的德育教學(xué)。從現(xiàn)代教育理論中，大家知道每一個學(xué)生都是社會中獨(dú)立存在的個體，在智力的發(fā)育水平和發(fā)展方向上呈現(xiàn)出自己獨(dú)有的特點(diǎn)。而且學(xué)生的家庭教育背景不同，他們的自覺紀(jì)律品質(zhì)程度也不相同。因此，在對學(xué)生進(jìn)行自覺紀(jì)律教育的過程中，教師首先要根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，將學(xué)生劃分為自覺紀(jì)律素養(yǎng)較強(qiáng)、自覺紀(jì)律素質(zhì)一般和自覺紀(jì)律素質(zhì)較差三個等級。然后，教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況的不同，對學(xué)生進(jìn)行分組，使得每個小組中既有自覺紀(jì)律素質(zhì)較好的學(xué)生，也有自覺紀(jì)律素質(zhì)一般的學(xué)生和自覺紀(jì)律素質(zhì)較差的學(xué)生。在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)活動和校園活動中，教師要引導(dǎo)小組中自覺紀(jì)律素質(zhì)較強(qiáng)的學(xué)生，對組內(nèi)的其他學(xué)生進(jìn)行監(jiān)督和引導(dǎo)，讓其他學(xué)生主動糾正自身的行為，提高自覺性，從而在互幫互助中實(shí)現(xiàn)本小組自覺紀(jì)律品質(zhì)的提升。

上述案例，教師在對學(xué)生進(jìn)行德育管理的過程中，可以發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行自查自省，從而使學(xué)生在相互幫助、相互輔助中實(shí)現(xiàn)德育品質(zhì)的提升，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

二、開展文體活動，提高學(xué)生興趣

興趣是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行主動學(xué)習(xí)的動力。初中階段的學(xué)生，在智力發(fā)育上相對成熟，但還處在心理發(fā)育的初級階段，他們對自己感興趣的事情，往往會主動投入精力去學(xué)習(xí)，而對于自己不感興趣的事情，他們往往會呈現(xiàn)出疲憊感，也不會主動參與到學(xué)習(xí)中。因此，在對初中生進(jìn)行德育管理的過程中，教師可以通過文體活動的開展，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的德育教學(xué)。

以“精忠報(bào)國”這一愛國主義教學(xué)內(nèi)容來說，教師就可以通過文體活動的開展，來提升學(xué)生的德育素養(yǎng)?！熬覉?bào)國”一詞被應(yīng)用最多的就是岳飛抗金的故事，主要強(qiáng)調(diào)其勇于抗?fàn)帯^勇殺敵、不屈不撓的精神內(nèi)涵。在實(shí)際教學(xué)“精忠報(bào)國”這一內(nèi)容時，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行以“精忠報(bào)國”為主題的詩朗誦、歌舞表演，使他們在精心準(zhǔn)備節(jié)目的過程中，能夠進(jìn)一步認(rèn)識到“精忠報(bào)國”這一德育內(nèi)容背后的深刻含義，從而促進(jìn)他們愛國主義精神的形成。同時，相對于傳統(tǒng)的教師對“精忠報(bào)國”德育內(nèi)容的講授來說，以文體活動的形式開展德育管理，能夠激發(fā)學(xué)生參與活動的積極性，從而讓學(xué)生在搜索詩朗誦題材、歌舞表演內(nèi)容的同時，主動探尋“精忠報(bào)國”的相關(guān)內(nèi)容，了解岳飛的故事，促進(jìn)自身愛國主義精神的形成。

顯而易見，文體活動的開展對德育管理具有積極作用。在開展德育管理的實(shí)踐工作中，教師通過文體活動的開展，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到德育內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，能夠讓學(xué)生在娛樂的同時，促進(jìn)自身高尚思想品德的形成。

三、基于網(wǎng)絡(luò)平臺，豐富德育渠道

21 世紀(jì)以來，電子計(jì)算機(jī)技術(shù)得到了飛速的發(fā)展，使得當(dāng)前社會的主要發(fā)展趨勢呈現(xiàn)信息化和智能化。因此，在信息化的背景下開展德育工作，教師應(yīng)積極應(yīng)用現(xiàn)代化的教育資源，促進(jìn)德育管理形式的優(yōu)化。同時，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，擁有一定計(jì)算機(jī)操作技能的人才越來越多，教師也會定期接受網(wǎng)絡(luò)教育的培訓(xùn)。而網(wǎng)絡(luò)平臺具有共享的功能，所以在實(shí)際的現(xiàn)代化德育管理工作開展中，教師能夠通過德育網(wǎng)絡(luò)平臺的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)高效的德育管理。

例如，在“環(huán)境保護(hù)”的德育教學(xué)中，教師就可利用互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建一個“環(huán)境保護(hù)我能行”的信息交流平臺，從而促進(jìn)德育管理的現(xiàn)代化建設(shè)。教師可以將“環(huán)境保護(hù)的意義”“環(huán)境保護(hù)的具體行為表現(xiàn)”“環(huán)境保護(hù)的實(shí)際案例”等內(nèi)容投放在這個共享平臺中，引導(dǎo)學(xué)生利用課下的時間，自主進(jìn)行保護(hù)環(huán)境相關(guān)知識的學(xué)習(xí)。同時，教師還可以將學(xué)生的環(huán)境保護(hù)行為，以及學(xué)生參與植樹活動的照片上傳到“環(huán)境保護(hù)我能行”的信息交流平臺，并置于平臺的頂端，使學(xué)生在瀏覽網(wǎng)頁的時候能夠一眼看到自己身邊存在的環(huán)境保護(hù)的典范代表，從而更好地進(jìn)行效仿和學(xué)習(xí)。這樣，能讓學(xué)生從自身已有的環(huán)境保護(hù)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，理解環(huán)境保護(hù)的含義，為以后更好地踐行環(huán)境保護(hù)的德育理念奠定基礎(chǔ)。除此之外，在網(wǎng)頁的下方也可以建立“對話框”，讓學(xué)生能夠在對話框中發(fā)表自己的言論，呈現(xiàn)自己對環(huán)境保護(hù)德育內(nèi)容的認(rèn)知效果，從而在與他人的交流和互動中，進(jìn)一步強(qiáng)化對環(huán)境保護(hù)的理解。

上述案例，教師利用自身的網(wǎng)絡(luò)操作技能，構(gòu)建的信息共享平臺，使學(xué)生獲得了更多德育方面的知識。同時，學(xué)生在瀏覽網(wǎng)頁、相互交流中，能逐步提高自己的思想品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

四、優(yōu)化校園文化，構(gòu)建德育氛圍

馬克思、恩格斯曾經(jīng)說過：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。”這一言論強(qiáng)調(diào)了環(huán)境的重要性。因此，在開展德育工作的過程中，教師應(yīng)注重校園文化，將德育教學(xué)的主題內(nèi)容融入到校園的走廊、文化墻建設(shè)中，從而讓學(xué)生在良好的德育氛圍中，更好地理解其中的德育內(nèi)容，潛移默化地養(yǎng)成優(yōu)秀的道德風(fēng)尚，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

例如，在對學(xué)生進(jìn)行“尊師敬長”的德育教學(xué)中，教師就可以利用校園文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的德育管理。教師在校園的走廊中制作文化欄，在其中張貼有關(guān)尊師敬長的宣傳標(biāo)語，能讓學(xué)生在一句話標(biāo)語的閱讀中，感悟和體會尊師敬長的傳統(tǒng)美德。同時，教師在文化欄中也可以張貼一些本校學(xué)生展現(xiàn)尊師敬長的行為，使學(xué)生能夠以他們?yōu)榘駱?，促進(jìn)自身尊敬教師、長輩，踐行尊師敬長的良好風(fēng)尚。除此之外，學(xué)校還可以根據(jù)當(dāng)前學(xué)生對德育知識的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在校園中創(chuàng)建活動區(qū)，讓學(xué)生在“德育活動區(qū)”中進(jìn)一步深化對尊師敬長行為的認(rèn)識，促使學(xué)生逐步形成良好的道德品質(zhì)。

不難看出，校園文化的有效建設(shè)能夠促進(jìn)學(xué)生德育品質(zhì)的提升。在實(shí)際的德育管理中，教師能夠基于德育教學(xué)的主題進(jìn)行相關(guān)校園文化的建設(shè)，讓學(xué)生在充滿德育氛圍的校園中更好地踐行德育理念，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

五、結(jié)語

總而言之，德育管理對學(xué)生的未來發(fā)展具有十分重要的作用。在開展德育教學(xué)的過程中，教師應(yīng)基于學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合德育教學(xué)的內(nèi)容，借助現(xiàn)代化的德育教學(xué)手段，促進(jìn)德育教學(xué)模式的優(yōu)化，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和健全人格，使學(xué)生堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，成為又紅又專、德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。