安徽省非物質文化遺產(chǎn)空間分布與旅游響應分析

汪 靜

安徽職業(yè)技術學院財經(jīng)商貿(mào)學院，安徽合肥，230011

非物質文化遺產(chǎn)是指各族人民世代傳承的、與人民生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式以及與之相關的實物和空間。對于非物質文化遺產(chǎn)的研究，國外已經(jīng)從最初的概念界定、種類劃分、保護與開發(fā)，發(fā)展到致力于研究通過非物質文化遺產(chǎn)申報來改變當?shù)厣鐣?jīng)濟現(xiàn)狀[1-2]以及非物質文化遺產(chǎn)的再創(chuàng)新等[3-4]。 國內主要側重于非物質文化遺產(chǎn)的保護[5-6 ]、非物質文化遺產(chǎn)空間分布[7-8 ]、非物質文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)[9-10]等方面，鮮有將非物質文化遺產(chǎn)空間分布與旅游開發(fā)結合起來進行研究。安徽省不僅非物質文化遺產(chǎn)豐富，而且正在從旅游大省向旅游強省邁進，研究安徽省非物質文化遺產(chǎn)空間分布與旅游響應具有一定的現(xiàn)實意義。

1 安徽省非物質文化遺產(chǎn)空間分布

國務院分別于2006年、2008年、2011年和2014年公布了四批國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，全國共計1 372個，安徽省有88個。安徽省人民政府分別于2006年、2008年、2010年、2014年和2017年公布了五批省級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，共計530項。

1.1 安徽省非物質文化遺產(chǎn)數(shù)量的空間分布

按照行政界線劃分的方法進行統(tǒng)計，安徽省各個地級市的非物質文化遺產(chǎn)(包括國家級和省級) 數(shù)量分布差異顯著，其中，黃山市居安徽省各地市之首，其國家級非物質文化遺產(chǎn)、省級非物質文化遺產(chǎn)以及非物質文化遺產(chǎn)總數(shù)分別占全省總量的25.0%、16.7%和17.9%；宣城、安慶、阜陽、合肥、宿州和亳州六地市次之，六地市非物質文化遺產(chǎn)數(shù)量加總計算，三個指標分別占全省總量的47.9%、48.0%以及 47.9%；蕪湖、馬鞍山、銅陵、池州、淮南、淮北、蚌埠、滁州、六安九地市加總，三個指標總和分別只占全省總量的27.1%、35.3%、34.2%。從數(shù)量分布來看，空間差異比較明顯。

1.2 安徽省非物質文化遺產(chǎn)類型空間分布

非物質文化遺產(chǎn)分為十大門類，分別為：民間文學，傳統(tǒng)美術，傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)醫(yī)藥，傳統(tǒng)音樂，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)戲劇，曲藝，傳統(tǒng)體育、游藝與雜技，民俗。通過統(tǒng)計數(shù)據(jù)可以看出，安徽省非物質遺產(chǎn)主要集中于傳統(tǒng)技藝，數(shù)量為196項，占總數(shù)的31.2%；民俗、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)美術的占比接近，均為10%左右；傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)文學、游藝與雜技、傳統(tǒng)曲藝所占比例較小?？傮w來看，安徽省的“非遺”在種類分布上大致均勻(見表1)。

進一步從區(qū)域角度分析，十大門類在各地級市分布很不均勻，黃山市擁有傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇七大門類國家級非物質文化遺產(chǎn)和及九大門類省級非物質文化遺產(chǎn)，門類最為豐富。阜陽市次之，擁有六大門類國家級非物質文化遺產(chǎn)和十大門類省級非物質文化遺產(chǎn)。銅陵市僅擁有傳統(tǒng)技藝、民俗、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)體育游藝與雜技五個門類省級非物質文化遺產(chǎn)，門類最少(見表2)。

表1 安徽省非物質遺產(chǎn)門類統(tǒng)計

數(shù)據(jù)來源：根據(jù)中國非物質文化遺產(chǎn)網(wǎng)、安徽省非物質文化遺產(chǎn)網(wǎng)資料整理計算。

表2 安徽省各地級市國家級非物質文化遺產(chǎn)類型空間分布

數(shù)據(jù)來源：根據(jù)中國非物質文化遺產(chǎn)網(wǎng)資料整理。

1.3 安徽省非物質文化遺產(chǎn)密度空間分布

區(qū)域面積大小對于非物質文化遺產(chǎn)的形成及發(fā)展產(chǎn)生潛在影響，可以采用非物質文化遺產(chǎn)密度對安徽省各地市非物質文化遺產(chǎn)分布的集中性進行定量分析，具體計算公式為：

c=M/S

其中，c為非物質文化遺產(chǎn)密度(項/萬km2)；M為區(qū)域內非物質文化遺產(chǎn)數(shù)量；S為區(qū)域面積。

計算結果說明，安徽省各地級市非物質文化遺產(chǎn)密度的空間分布差異顯著，非物質文化遺產(chǎn)空間分布具有不均衡性。

16個地級市非物質文化遺產(chǎn)密度可分為四個梯隊：第一梯隊是黃山市，其非遺密度高于全省平均水平2倍以上；宣城市、馬鞍山市、阜陽市、亳州市、淮南市、淮北市屬于第二梯隊，非物質文化遺產(chǎn)總密度僅次于黃山市，省級非物質文化遺產(chǎn)密度上(除了阜陽市外)都比較高；第三梯隊依次為安慶市、合肥市、蕪湖市、池州市、蚌埠市和宿州市；六安市、滁州市和銅陵市位于最后一個梯隊，三地市各級別非遺密度都大大低于全省平均水平。

1.4 安徽省非物質文化遺產(chǎn)空間分布與旅游發(fā)展的關聯(lián)性

在梳理安徽省非物質文化遺產(chǎn)稟賦和分析非遺項目空間分布的基礎上，為進一步探討非物質文化遺產(chǎn)與旅游發(fā)展之間的關系，運用SPSS軟件中的回歸分析功能，對安徽省16個地市2018年旅游總收入、國內旅游收入、旅游外匯收入、國內旅游人次和海外旅游人次與安徽省非物質文化遺產(chǎn)項目數(shù)和非遺密度進行回歸分析，結果如表3所示。由表3可知，安徽省各地市非物質文化遺產(chǎn)項目數(shù)與旅游總收入、國內旅游收入、旅游外匯收入和入境旅游人次四項旅游因素之間系數(shù)檢驗顯著(sig=0<0.05)，回歸系數(shù)顯著有意義，表明非物質文化遺產(chǎn)(自變量)可以有效預測其他因變量的變異。其中，非遺與旅游總收入、國內旅游收入、旅游外匯收入回歸分析中，調整后的R2決定系數(shù)在0.89以上，表明回歸方程對因變量解釋程度高，雙方擬合度高。但是，在非遺與入境旅游人次回歸分析中，R2系數(shù)在0.80以下，表明回歸方程對因變量的解釋程度不高，雙方擬合度較低。在非遺與國內旅游人次回歸分析中，sig>0.05，回歸系數(shù)不顯著，且無意義。另外，安徽省各地市非遺密度與各旅游因素間回歸關系同樣不顯著，非遺密度對安徽省旅游發(fā)展無相關關系。

安徽省非物質文化遺產(chǎn)資源數(shù)的多寡與旅游人次相關性微弱，表明安徽省非遺資源稟賦高仍然無法發(fā)展成為省內區(qū)域的核心吸引物要素。對比張建忠在山西省非物質文化遺產(chǎn)時空分布與旅游發(fā)展相關性研究得出的結論可以看出，山西省非物質文化遺產(chǎn)資源與旅游相關指標有顯著相關性，山西省旅游核心吸引物以非遺為主導，這與歷史文化因素有根深蒂固關系，區(qū)別于安徽省旅游資源核心吸引物發(fā)展[11]。因此，需要大力發(fā)展省內非物質文化遺產(chǎn)旅游資源，在文旅融合發(fā)展的大背景下，蘊含深厚傳統(tǒng)文化的非物質文化遺產(chǎn)具有極大的旅游開發(fā)潛力。但伴隨旅游消費者多元化和個性化需求的發(fā)展，滿足游客更多休閑體驗需求的吸引物營造氛圍尚不夠，需要立足豐富的非遺資源進行觀光、休閑、度假旅游吸引物要素的開發(fā)，將安徽省非遺資源逐步發(fā)展成為區(qū)域旅游核心吸引物要素。

表3 安徽省非物質文化遺產(chǎn)和旅游發(fā)展回歸分析

2 安徽省非物質文化遺產(chǎn)的空間成因分析

非物質文化遺產(chǎn)作為歷史“活態(tài)”文化，是在特定歷史時期和地域空間下由民間創(chuàng)作的文化現(xiàn)象，植根于優(yōu)越的自然環(huán)境和深厚的人文環(huán)境[11]。安徽省作為自然環(huán)境良好、歷史文化悠久的省份，非物質文化遺產(chǎn)數(shù)量繁多、類型豐富，地域分布相對集中、特色鮮明，因此自然地理環(huán)境和地域文化景觀是安徽省非物質文化遺產(chǎn)形成與發(fā)展的核心驅動力[12]。

2.1 自然地理環(huán)境

自然地理環(huán)境是影響非物質文化遺產(chǎn)類型結構和空間分布的基本地域分異機制。自然地理環(huán)境地域文化形成與發(fā)展的條件及基礎主要包括地形、氣候、水文、植被、土壤等因素。

第一，復雜的地形奠定了人類多樣活動形式的地貌基礎。安徽省地勢南高北低，地形地貌南北迥異，長江、淮河水系將全省劃為淮北平原、江淮丘陵、皖南山區(qū)三大自然區(qū)域[13]?；幢逼皆苫春蛹捌渲Я鳑_積而成，地勢平坦；江淮丘陵由臺地、丘陵和河谷平原組成，地形復雜；皖南山區(qū)是指沿江平原丘陵區(qū)以南的山地丘陵地帶，九華山、黃山和天目山綿延其間，以奇峰峻嶺著稱。地形地貌對安徽省非遺分布的影響體現(xiàn)在平原的促進作用和山地丘陵的保護作用：地勢坦蕩通途的平原素來是人類交往密切的區(qū)域，繁衍在此的非遺較易衍生發(fā)展和傳播擴散；丘陵山地雖在地域上阻隔了人類溝通往來，有礙于非遺文化的傳播，但這種阻隔卻保護了區(qū)域文化的原真和特色，保護非遺未淹沒在歷史長河中[14]。因此，以平原為主的淮北地區(qū)，較為平坦、開闊，交通便利，地區(qū)之間的經(jīng)濟、文化交流頻繁，非物質遺產(chǎn)種類繁多，但分布區(qū)域分散?；罩莸貐^(qū)山靈水秀、人文薈萃、物產(chǎn)富饒，安徽省國家級非物質文化遺產(chǎn)大部分分布在皖南地區(qū)，原因在于皖南山區(qū)相對封閉的自然環(huán)境，使得當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化以及傳統(tǒng)的生活方式較少受到外部因素的影響，客觀上保護了當?shù)匚幕?，非物質文化遺產(chǎn)得到持續(xù)、穩(wěn)定的傳承，因而黃山市及周邊地區(qū)的非物質遺產(chǎn)分布密集。

第二，安徽地表水系發(fā)育，由北向南分數(shù)淮河、長江、新安江三大水系，沿江、沿淮湖泊眾多，河網(wǎng)密布，水域遼闊，一些學者通過ArcGIS技術分析了河流與非物質文化遺產(chǎn)的關系，認為河流水系在很大程度上決定了人類活動的場所及文化的形成，從而決定了非物質文化遺產(chǎn)的分布特征[15]，非遺文化有“近水性”的特征。

第三，良好的氣候條件也為人口聚集、經(jīng)濟發(fā)展提供了生態(tài)保障，影響著文化與非物質文化的發(fā)展[16]。特有的水土植被和氣候條件成為植物生長的必要條件，大別山區(qū)和皖南山區(qū)地區(qū)溫室多霧、紅壤廣布、排水良好，利于茶樹栽種，名茶品種眾多，并傳承各色茶制作技藝，如祁門紅茶、霍山黃芽、太平猴魁等。皖南區(qū)域豐富的木材資源，促進了與木有關的民間技藝的發(fā)展，如徽州三雕、徽州竹雕、桑皮紙制作技藝等的發(fā)展與傳承。

第四，不同的自然地域環(huán)境不僅造就了多樣化的非遺，而且對同一種非遺項目的差異性也有影響[17]。比如花鼓戲這一民間劇種，因所處不同地域而體現(xiàn)出聲腔藝術的顯著差異，淮北花鼓戲唱腔哀婉纏綿、低徊流轉、如泣如訴、別具一格，而皖南花鼓戲在吸收高腔、徽劇、京劇藝術的有益成分后，形成粗獷、質樸、明快，具有鮮明鄉(xiāng)土色彩藝術風格的民間劇種。

2.2 地域文化環(huán)境

非物質文化遺產(chǎn)是地域文化景觀的標識，“十里不同風，百里不同俗”，不同地域文化對非遺類型的形成及空間分異產(chǎn)生重要影響。橫貫安徽的長江和淮河把安徽全省分成了三個自然區(qū)域，在漫長的歷史進程中，這三個自然區(qū)逐漸形成了三種不同韻味的區(qū)域文化，即徽州文化、皖江文化和淮河文化。新安理學在徽州的傳播以及徽州商幫的興盛為徽州文化的繁榮添磚加瓦，形成和發(fā)展了多種類型的非物質文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)音樂不勝枚舉，比如徽州村落、祠堂、水口園林和宅居建筑形成獨具一格的徽派建筑，成為深厚徽州文化的載體，傳承了徽州三雕、竹雕、徽州楹聯(lián)匾額等非物質文化遺產(chǎn)?；春恿饔蛱幱邳S河文明和長江文化的過渡區(qū)域，因而，過渡性及融合性是該流域內非遺呈現(xiàn)的特征。比如阜陽剪紙兼具北方剪紙質樸簡潔，又有南方剪紙細膩秀麗的特點[18]。

從全國角度來看，皖南地區(qū)的黃山市、宣城市主要受吳越文化影響。安慶、池州有吳頭楚尾之稱，受吳楚文化影響深厚。皖北地區(qū)地處黃淮流域，各市深受中原文化影響。同時，皖北是安徽開發(fā)歷史最悠久的地區(qū)，皖南、皖江地區(qū)開發(fā)歷史相對于皖北地區(qū)而言要短，皖南地區(qū)居民大多由中原地區(qū)遷入。文化的交流和碰撞，促進了內容豐富、地域特色鮮明的安徽非物質文化遺產(chǎn)的形成和發(fā)展。良好的政治環(huán)境是非物質文化遺產(chǎn)得以保護、傳承和發(fā)展的保障。在長江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略的政策引領下，安徽省抓住重大歷史機遇，立足省情、攜手滬蘇浙，積極推進長三角產(chǎn)業(yè)合作發(fā)展，促進地區(qū)之間的經(jīng)濟文化的交流融合，為非物質文化遺產(chǎn)的傳承、保護和發(fā)展創(chuàng)造了良好的政治、文化生態(tài)環(huán)境。

3 安徽非物質遺產(chǎn)旅游開發(fā)的空間策略

安徽省非物質文化遺產(chǎn)呈“一核、兩翼、一帶”的分布格局，其中以黃山市、宣城市為中心的徽州地區(qū)非遺分布密集，形成一個核心聚集區(qū)；阜陽市和安慶市的非遺數(shù)量較多，形成兩個側翼集聚區(qū)；淮北市、亳州市、淮南市、合肥市、馬鞍山市、蕪湖市形成一條非遺集聚帶。大多數(shù)非遺具有強參與性、強展示性和強體驗性特征，為非遺旅游開發(fā)奠定了物質空間基礎。安徽省非物質文化遺產(chǎn)分布具有比較明顯的區(qū)域差異，非物質文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品的開發(fā)應突出空間差異性、凸顯地域特色。非遺旅游資源可以開發(fā)成基礎型、提高型和發(fā)展型三個層次的產(chǎn)品[19]，基礎型產(chǎn)品是以博物館、展示館為表現(xiàn)形式的靜態(tài)開發(fā)；提高型產(chǎn)品是以舞臺及表演方式呈現(xiàn)的動態(tài)開發(fā)；發(fā)展型產(chǎn)品是以主題公園、藝術節(jié)等為表現(xiàn)形式?？梢栽诤诵?、兩翼組團區(qū)域及帶狀集聚區(qū)域將基礎型、提高型、發(fā)展型這三種模式進行不同組合，實現(xiàn)非遺與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、民俗、節(jié)慶等產(chǎn)業(yè)的深度融合。

3.1 核心及兩翼組團狀旅游開發(fā)策略

該區(qū)域非遺數(shù)量眾多，組團狀集聚發(fā)展，旅游產(chǎn)業(yè)基礎好，為非遺旅游開發(fā)提供物質基礎和現(xiàn)實條件。皖南的黃山市、宣城市要主打徽州牌，做足徽文章，依托徽州文化產(chǎn)業(yè)園和西遞、宏村、呈坎等古村落，利用現(xiàn)有資源進行非遺文化表達的“基礎型”旅游開發(fā)。該區(qū)域的傳統(tǒng)手工技藝類非遺集聚區(qū)，可以通過展示制作過程、現(xiàn)場解說和參與互動等多種方式進行非遺文化的宣傳。例如，宣紙制作技藝、徽州三雕制作技藝等，可以通過向游客展示技藝過程來開發(fā)工業(yè)旅游項目。此外，還可以對于參與性強的非遺元素進行“提高+發(fā)展”型開發(fā)，將非遺與自然景觀融合，使其不僅具有觀賞性，還兼有娛樂性和參與性，例如，安慶市充分發(fā)揮桐城文化優(yōu)勢，打造黃梅戲旅游演藝節(jié)目，深度挖掘天柱氣功文化，建設“孔雀東南飛”文化主題公園。因此，核心兩翼組團區(qū)域適合采用非遺“元素靜態(tài)展示+實景表演動態(tài)展示”相結合的開發(fā)模式。

3.2 集聚帶區(qū)域旅游開發(fā)策略

3.2.1 開發(fā)安徽特色的非物質文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品，實現(xiàn)空間互補

淮北市、亳州市、宿州市、蚌埠市可以開發(fā)體現(xiàn)皖北風情、彰顯中原文化特色的非物質文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品。推出能體現(xiàn)地方特色的旅游產(chǎn)品，滿足游客差異化的文化需求，從而實現(xiàn)非物質文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的空間互補、空間協(xié)同。以非物質文化遺產(chǎn)主題為主線，從北到南、從東到西實現(xiàn)不同空間非遺文化的資源整合，將內容相近、形式各異的旅游點串聯(lián)起來，深入發(fā)掘其文化內涵，打造具有鮮明特色的非物質文化遺產(chǎn)專項旅游線路。比如，可以推出“聽有情之心聲，賞無韻之藝術——安徽特色民俗游” 專項旅游線路，線路將淮北市、蚌埠市、鳳陽市、淮南市、合肥市、馬鞍山市等地串聯(lián)起來，游客可以欣賞淮北的花鼓戲和泗州戲、蚌埠的淮上花鼓燈、鳳陽花鼓，品嘗淮南的豆腐宴，體驗合肥的廬劇、徽劇。這樣就可以實現(xiàn)空間聯(lián)動以及旅游市場的共建共享，提升非物質文化遺產(chǎn)旅游的輻射力。

3.2.2 舉辦非遺會議與節(jié)慶活動，實現(xiàn)空間響應

各地級市間加強不同區(qū)域文化的合作和交流，發(fā)揮政府主導作用，鼓勵民間匠人積極參與非遺文化研討交流會，發(fā)揮文化和旅游主管部門的引導作用，實現(xiàn)區(qū)域間非遺的響應和政府與民間的互動響應。每年舉辦1～2次全省非物質文化遺產(chǎn)保護、利用與旅游開發(fā)研討會，地級市輪流主辦，多形式、多角度、多方位地展示非物質文化遺產(chǎn)的魅力，指導參觀的游客學習傳統(tǒng)技藝，增強游客的旅游體驗。著力辦好中國黃山國際旅游節(jié)、中國農(nóng)民歌會、中國(安慶)黃梅戲藝術節(jié)、中國(宣城)文房四寶文化旅游節(jié)、九華山廟會、蚌埠花鼓燈嘉年華等節(jié)慶活動，實現(xiàn)空間聯(lián)動、空間響應，不斷提升安徽省非物質文化遺產(chǎn)的影響力和美譽度。

4 結 語

本文研究了安徽省非物質文化遺產(chǎn)的空間分布及旅游開發(fā)，研究表明：

(1)安徽省非物質文化遺產(chǎn)無論從數(shù)量和類型還是密度上看，空間分布差異非常顯著，非遺空間分布呈現(xiàn)階梯狀分布格局。其中，黃山市非物質文化遺產(chǎn)數(shù)量眾多、類型豐富、密度大；位于皖北的阜陽市、亳州市、淮南市、蚌埠市的非物質文化遺產(chǎn)數(shù)量較多，類型較為豐富，而銅陵市、六安市、滁州市非遺數(shù)量和類型相對來說數(shù)量少、密度小。

(2)安徽省非物質文化遺產(chǎn)資源的多寡與旅游發(fā)展相關性關系不顯著，省內高稟賦的非遺文化資源無法成為區(qū)域旅游的核心吸引物要素。在當前文旅融合背景下，注重蘊含深厚傳統(tǒng)文化的非遺資源的旅游開發(fā)具有極大發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(3)探究安徽省非物質文化遺產(chǎn)空間分布影響因素，發(fā)現(xiàn)自然地理環(huán)境和地域文化景觀是非遺文化形成和發(fā)展的驅動要素。地形、氣候、水文、植被等自然地理因素是非遺衍生和成長的基礎條件，而徽州文化、皖江文化和淮河文化是安徽省非遺類型形成及空間分異的重要影響因素。

(4)結合安徽省非物質文化遺產(chǎn)空間的組團式和集聚帶狀的空間分布特征，提出“基礎+提高+發(fā)展”不同組合的非物質文化遺產(chǎn)旅游空間開發(fā)策略，實現(xiàn)非遺文化旅游資源開發(fā)的空間互補和空間聯(lián)動。