高克恭《青山白云圖》考辨

文 /劉 翟

元 高克恭 青山白云圖 188.3cm×110.5cm 絹本設(shè)色臺(tái)北“故宮博物院”藏

《青山白云圖》，絹本立軸，淺設(shè)色，畫心縱188.3厘米，橫110.5厘米，現(xiàn)藏于臺(tái)北“故宮博物院”。在過往的美術(shù)史及書畫鑒定論著中，少有針對(duì)《青山白云圖》的研究，據(jù)筆者目前所查閱的資料來看，僅有傅申和吳保合二位學(xué)者曾在其學(xué)術(shù)著作之中論及此件作品。其中，傅申認(rèn)為臺(tái)北“故宮博物院”所藏的九件高克恭立軸畫作①當(dāng)中，僅有《云橫秀嶺圖》一件確定為真跡，而《青山白云圖》則可能是有據(jù)的臨仿本，在研究高克恭繪畫時(shí)可列入?yún)⒖饥冢粎潜：显小陡呖斯а芯俊芬粫?，?duì)高克恭的時(shí)代背景、生平、繪畫作品及畫史影響等多個(gè)方面進(jìn)行了較為全面的梳理與論述，他將臺(tái)北“故宮博物院”所藏的《云橫秀嶺圖》作為高克恭畫風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)斷代尺度，認(rèn)為《青山白云圖》筆墨及造型的時(shí)代風(fēng)格無法上接元初，應(yīng)當(dāng)是采取高克恭畫風(fēng)特征組合而成的一件偽作③。對(duì)于《青山白云圖》，二位學(xué)者均僅略作數(shù)語，而未進(jìn)行具體的畫面比照及相關(guān)問題考證，故筆者認(rèn)為，對(duì)此作進(jìn)行再討論是頗有必要的。

《青山白云圖》的畫面中上部畫有一座峰巒層迭的高山，這是畫面的主體，其山勢高峻挺拔，云霧繚繞其間，山下則有緩坡、橋浦、流水、樹林、房屋等。該作品無畫家本人款署及鈐印，于畫心上方從右至左依次有王士熙、姚庸、張翥、周伯琦等四人題跋，據(jù)題跋內(nèi)容，該作被命名為高克恭《青山白云圖》?，F(xiàn)錄其題跋內(nèi)容如下：

“大元能畫者第一，青山白云，甚有遠(yuǎn)致。業(yè)儒瀟灑，戴包巾著長袍，為刑部尚書。其言：‘子不得證父，妻不得證夫，奴不得訐主?！四司V常中正道也。至今著為令格，真乃國家養(yǎng)成，傳之千古。今見青山白云一軸，士熙晚生后輩，延祐四年封贈(zèng)尚書，士熙實(shí)當(dāng)筆，后為浙東廉使。其子名樞，為紹興路同知，以尚書文集請(qǐng)余作序。催取為南臺(tái)侍御，行急不曾作得序文。高同知今在何處？其人病弱，不能世其家，可嘆也哉！

吳山重迭粉闈高，有客晨興灑墨毫，百兩真珠難買得，越峰壓倒涌金濤。

中奉大夫江南諸道行御史臺(tái)侍御史東平王士熙頓首謹(jǐn)題?！?/p>

“省?勛舊五朝臣，此老初非以畫聞。游戲未忘塵外想，兩間茅屋萬山云。月射羊?qū)駱淞郑烬S猶在白云深。牢藏秋月堂中藁，滄海驪珠不易尋。高尚書墳今在房山羊頭岡下。西巖老人姚庸拜手?！?/p>

“西域才人畫似詩，云山高下墨淋漓。前身吳越詩中伯，文采風(fēng)流照一時(shí)。巖空谷回野云深，路繞溪橋岸繞林。何處幽人專一壑，數(shù)間茅屋對(duì)山陰。太中大夫監(jiān)察御史周伯琦題?！?/p>

在此四家題跋的上方，有乾隆帝壬辰年題詩一首：

“北宋雄渾有，四家率逸無。山容青鎮(zhèn)潤，云態(tài)白如鋪。茅屋隱林下，板橋接路隅。南宮真脈在，割裂豈妨乎？壬辰夏日御題?！?/p>

該作品中有乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)諸璽，著錄于《石渠寶笈續(xù)編·養(yǎng)心殿》，另有“蒼巖子”和“蕉林居士”兩方梁清標(biāo)收藏印。

元 高克恭 云橫秀嶺圖 182.3cm×106.7cm 絹本設(shè)色臺(tái)北“故宮博物院”藏

一、畫面風(fēng)格水平

初看畫面，《青山白云圖》確與高克恭晚期作畫之風(fēng)格相符合。通過鄧文原《故大中大夫刑部尚書高公行狀》、夏文彥《圖繪寶鑒》以及其他相關(guān)的文獻(xiàn)著錄，我們可以了解到高克恭學(xué)畫的大致歷程：早年作畫從米芾、米友仁父子入手，擅用“米點(diǎn)”來描繪江南山水的氤氳之氣，畫面多沿橫向展開，以體現(xiàn)山脈的綿延無盡，且畫幅一般不大，如現(xiàn)藏故宮博物院的《秋山暮靄圖》（又稱《仿老米云山圖》），但相比“二米”，高克恭此時(shí)期畫作之筆墨又多有幾分渾厚、凝重之感；其后，高克恭轉(zhuǎn)師董源、巨然、李成等，其中最突出的特征便是在技法方面熟練、廣泛地運(yùn)用麻皴和礬頭，以及在構(gòu)圖方面將“二米”橫向構(gòu)圖形式轉(zhuǎn)換為以一座山峰為畫面主體的縱向構(gòu)圖形式，其畫面空蒙綿長之感相對(duì)減弱，轉(zhuǎn)而更重視“實(shí)筆”的運(yùn)用，以表現(xiàn)山體的厚重與雄偉，典型作品有現(xiàn)藏于臺(tái)北“故宮博物院”的《云橫秀嶺圖》。

將《青山白云圖》與高克恭存世可靠作品進(jìn)行比較，便能發(fā)現(xiàn)二者之間在多方面都頗有差距。畫主峰時(shí)，高氏晚期作品主要是側(cè)筆橫點(diǎn)與披麻皴并用，其用筆沉厚、果斷而富有變化，用墨虛實(shí)相生，濃淡得宜，其筆墨具有強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力，能夠?qū)⑸矫}的結(jié)構(gòu)、層次關(guān)系表現(xiàn)得準(zhǔn)確而生動(dòng)，“二米”、董巨之法在其畫面中得以融合并被運(yùn)用得淋漓盡致，且又不乏高克恭個(gè)人的特色。而相比之下，《青山白云圖》中畫山峰的用筆稚嫩、拖沓，筆與筆、塊面與塊面之間的關(guān)系不甚明晰，且山峰輪廓以橫點(diǎn)均勻平鋪，筆法單一，過分規(guī)律，故而顯得板滯，其墨色變化亦不及《云橫秀嶺圖》等作品那樣成熟而豐富。再來看畫面中的云氣。據(jù)記載，高克恭學(xué)畫從“二米”入手，在其終生所畫的作品之中都能夠明顯地體現(xiàn)出受“二米”風(fēng)格的影響，而云氣又是“米氏云山”中的典型元素，故云氣的畫法在高克恭的作品中也顯得十分重要。高克恭真跡中云氣的畫法直接傳承自“二米”，采用的是先以淡墨空勾，再加以層層渲染的畫法，其勾勒之線條筋道而又不失靈動(dòng)之感，頗顯畫家筆功之高超，能夠?qū)⑸介g云氣的空蒙與微妙的動(dòng)勢、層次表現(xiàn)得十分到位；而反觀《青山白云圖》，其中云氣的畫法則顯得簡單，僅在山巒之間留出空白后在邊緣處以淡墨渲染，而不見細(xì)筆勾畫，這一點(diǎn)也正是該作品與高克恭真跡的重要差異所在。至于《青山白云圖》畫面中的樹石、橋浦、流水以及遠(yuǎn)景山峰等其他方面，其繪畫表現(xiàn)力均明顯遜于《云橫秀嶺圖》《畫春山晴雨》等作品。

總體而言，在景物題材和畫面構(gòu)圖形式上，《青山白云圖》可謂與《云橫秀嶺圖》如出一轍，但畫作卻明顯缺乏真跡所應(yīng)具有的氣韻神采，時(shí)代氣息亦與元初頗不相符；畫中筆墨功力欠佳，所繪物象刻板拘謹(jǐn)而趨于程式化，不似高克恭追求實(shí)景的描繪。

張翥跋《丹崖玉樹圖》 故宮博物院藏

二、題跋文字內(nèi)容

經(jīng)查閱文獻(xiàn)，目前筆者共見有五處與《青山白云圖》相關(guān)之著錄。第一處見于《大觀錄》，吳昇在書中對(duì)此件《青山白云圖》有著很高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為：“房山畫膾炙人口者，《夜山圖》外此其一也?！雹芩浿髌犯呶宄?，闊二尺，無畫家本人題款，左下角有虞集題跋，其內(nèi)容亦見于《道園學(xué)古錄》；右上角有“青山白云圖”五字篆書。該作實(shí)物現(xiàn)或已失傳，筆者推斷該作當(dāng)為與臺(tái)北“故宮博物院”所藏《青山白云圖》同名之另一作品。第二處見于《石渠寶笈續(xù)編·養(yǎng)心殿藏二》，其中所記載的題跋、印章信息均與臺(tái)北“故宮博物院”藏本現(xiàn)狀頗為相同，尺寸也大致吻合，故筆者認(rèn)為二者應(yīng)當(dāng)為同一本。其余三處著錄則分別見于趙琦美《鐵網(wǎng)珊瑚》（著錄畫名為《高房山畫》）、卞永譽(yù)《式古堂書畫匯考》及陸時(shí)化《吳越所見書畫錄》。在《吳越所見書畫錄》中，作者除了對(duì)作品中的題跋進(jìn)行摘錄，還如下記錄了作品的尺寸與質(zhì)地：

彈幕在課堂教學(xué)中的應(yīng)用較少，劉爽[3]等是以微視頻微課作為載體，在缺少面對(duì)面的教學(xué)機(jī)會(huì)下，利用彈幕技術(shù)支持學(xué)習(xí)者與微課程的人機(jī)交互、學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí)。李海峰[4]等在體驗(yàn)過彈幕視頻后展望了在MOOC中的潛在價(jià)值。兩者相同的是都應(yīng)用在在線課堂中，課堂教學(xué)中彈幕技術(shù)的應(yīng)用處于空白狀態(tài)。

紙本，高四尺，闊同，惜下半截不全。⑤

此處所記載的作品與臺(tái)北“故宮博物院”所藏《青山白云圖》以及《石渠寶笈》所著錄的《青山白云圖》無論是在尺寸還是在作品質(zhì)地方面均有較大的出入，故陸時(shí)化所著錄的《青山白云圖》與《石渠寶笈》著錄本及臺(tái)北“故宮博物院”本必定不是同一件作品。但由于另兩處著錄中的作品僅摘錄題跋文字，缺少其他相應(yīng)的實(shí)物信息，因而《鐵網(wǎng)珊瑚》《式古堂書畫匯考》以及《吳越所見書畫錄》之中所著錄的作品是否為同一件、其各自的優(yōu)劣真?zhèn)吻闆r如何，目前仍不得而知。三部著錄書均對(duì)《青山白云圖》中的題跋進(jìn)行了詳細(xì)的著錄，除可能因版本問題或傳抄之誤而造成的個(gè)別字詞之差以外，其著錄的題跋內(nèi)容都基本相同。經(jīng)查閱其他相關(guān)文獻(xiàn)，尚可明確的一點(diǎn)是，王士熙等五人確實(shí)曾在高克恭《青山白云圖》原作中作有題跋，且其內(nèi)容就是我們?cè)凇惰F網(wǎng)珊瑚》《式古堂書畫匯考》《吳越所見書畫錄》這三部著錄書中所看到的那樣。再將三處著錄中的題跋內(nèi)容與臺(tái)北“故宮博物院”藏《青山白云圖》進(jìn)行對(duì)比，主要的差異體現(xiàn)在兩點(diǎn)：第一，在《鐵網(wǎng)珊瑚》等三部著錄書中，錄有王士熙、姚庸、危素、張翥、周伯琦五人題跋，而姚庸與張翥之間的危素之題跋則為臺(tái)北“故宮博物院”本所缺，經(jīng)查閱《危太樸集》，其中確有一首《題高房山畫》內(nèi)容與之相符；第二，臺(tái)北“故宮博物院”所藏《青山白云圖》中王士熙題跋起始便為“大元能畫者第一，青山白云甚有遠(yuǎn)致……”，從文意上看，似有缺漏，經(jīng)查著錄，確實(shí)如此，此處所缺少的內(nèi)容為：

高尚書字彥敬，西域人。早侍省郎，有能名，出為江浙省左右司郎中。能畫山水，詩甚有唐人意度。作樂府，止記得兩句，曰：“吳山青，越山青，兩岸青山相送迎?！庇钟浀媒^句，曰：“無限飛紅隨馬足，春光更比路人忙?！逼渥魃剿?，人家多有之，珍藏什襲，其價(jià)甚高，為⑥

對(duì)于此現(xiàn)象，《石渠寶笈續(xù)編》中曾有所提及，其記載道：

而幀首王士熙題，邊幅無余，似以嶶損裁截，?！秴R考》始知已失前半九十七字。⑦

《故宮書畫圖錄》編者亦沿用該說法。該說法看似合理，但筆者認(rèn)為實(shí)有不妥。王士熙題跋首行與畫心之邊緣尚有一段距離，且該距離明顯大于后文中的行距，古人書寫同一文本時(shí)，行距理應(yīng)保持一致。且從文意上看，現(xiàn)有的王士熙題跋內(nèi)容與缺少的文字之間不存在有停頓或特殊格式變化的需要。經(jīng)近距離觀察原作，亦未在畫心上方發(fā)現(xiàn)有拼貼裁補(bǔ)的痕跡，故筆者認(rèn)為，王士熙題跋段首文字的缺漏并非如《石渠寶笈》中所記載是因?yàn)椤斑叿鶡o余，似以嶶損裁截”，而是該件作品中“王士熙”的題跋原本就無“大元能畫者第一”以前的文字，因而我們?cè)谂_(tái)北“故宮博物院”所藏《青山白云圖》中所看到的題跋內(nèi)容或?yàn)楹笕嗽谡孥E缺損后對(duì)于剩余文字的重新抄錄。

周伯琦跋《百尺梧桐軒圖》 上海博物館藏

三、題跋書法

再從題跋書法的角度來看，《青山白云圖》中所見四段題跋亦與王士熙等四人書法頗不相稱。王士熙等四人之中，除姚庸筆者目前尚未見到與其書法相關(guān)之記載，其余三人均見諸書史，雖非趙孟、鮮于樞等一類一流書家，但均在書法方面有著一定的造詣。然觀《青山白云圖》中的題跋，其中書法筆力纖弱，用筆多有失法之處，斷非高手所為；其中字與字之間氣息時(shí)有不甚貫連之處，有著明顯的描摹痕跡，似有逐字抄寫而非一氣呵成之嫌；此外，四段題跋之書法用筆、結(jié)體多有雷同，整體給人一種通篇為一人所書之感。故筆者認(rèn)為，該作中四段題跋并非王士熙等四人之真跡，當(dāng)為后人根據(jù)原作托名偽造而成。據(jù)筆者目前所見，張翥、周伯琦現(xiàn)均有墨跡實(shí)物存世，如故宮博物院藏黃公望《丹崖玉樹圖》中張翥題跋、故宮博物院藏周伯琦《通犀飲卮詩帖》、上海博物館藏元人《百尺梧桐軒》⑧中周伯琦題跋等，這些已經(jīng)被確認(rèn)為真跡無疑。經(jīng)過對(duì)比，《青山白云圖》中張、周二人題跋書法無論是在風(fēng)格面貌抑或是書寫功力方面，均與真跡相去甚遠(yuǎn)，可進(jìn)一步印證筆者對(duì)于張、周二人題跋書法的結(jié)論，至于王士熙、姚庸傳世墨跡，仍有待于進(jìn)一步搜尋可靠的材料并進(jìn)行對(duì)比。

王士熙跋《青山白云圖》 臺(tái)北『故宮博物院』藏

四、結(jié)語

綜上所述，筆者通過對(duì)于畫作風(fēng)格水平、題跋文字內(nèi)容以及書法的對(duì)比與考查，認(rèn)為臺(tái)北“故宮博物院”所藏《青山白云圖》與高克恭晚期作畫風(fēng)格、構(gòu)圖相類，但筆墨功力欠佳；題跋內(nèi)容有所缺漏，與事實(shí)不相符合；題跋書法水平、面貌亦與各家真跡相異，故該畫作非出于高克恭之親筆，王士熙、姚庸、張翥、周伯琦等四人題跋亦不真，整件作品當(dāng)為后世基于原作的臨仿之作。

元 高克恭 秋山暮靄圖 47.5cm×84cm 紙本設(shè)色 故宮博物院藏

注釋：

②傅申《從高克恭〈林巒煙雨圖〉談一位被遺忘的清初名家陸遠(yuǎn)》，《故宮文物月刊》總第347期，23—39頁。

③吳保合《高克恭研究》，31—40頁，臺(tái)北“故宮博物院”，1987年。

④清·吳昇，《大觀錄》，卷十八，武進(jìn)李氏圣譯樓本。

⑤清·陸時(shí)化，《吳越所見書畫錄》，卷二，清乾隆懷煙閣刻本。

⑥明·趙琦美，《鐵網(wǎng)珊瑚》，卷十三，清文淵閣《四庫全書》本。

⑦清·張照等，《石渠寶笈續(xù)編·養(yǎng)心殿藏二》，故宮博物院藏清內(nèi)府抄本。