淺談體育游戲與青少年個性發(fā)展

周 賀

(遼寧省盤錦市盤山縣沙嶺學校 遼寧 盤山 124100)

1.青少年個性的基本特征

1.1 穩(wěn)定性和可塑性。由于受遺傳因素和非遺傳因素的影響，個性的形成與發(fā)展具有一定的先天性，即穩(wěn)定性。同時，青少年有時這一變化的變體，其心理是在社會實踐中不斷成熟完善的，個性的可塑性是其顯著反映。

1.2 獨特性與共同性的統(tǒng)一。由于各自所處的家庭環(huán)境、教育環(huán)境以及活動環(huán)境不盡相同，青少年的個性呈現(xiàn)出獨特性。這種獨特性使得個性意識傾向性和個性呈現(xiàn)出獨特性。這種獨特性使得個性意識傾向性和個性心理特點表現(xiàn)萬千，也使得青少年呈現(xiàn)不同的個性特點。

1.3 社會制約性。社會環(huán)境是青少年個性形成的重要條件，實踐活動則決定個性形成與發(fā)展的方向，個性的發(fā)展因此而具有社會制約性。青少年所處的家庭環(huán)境、學校環(huán)境、社會生活環(huán)境等構成青少年必處的社會環(huán)境。

2.體育游戲的概念及其特點

2.1 體育游戲的概念。"體育游戲"一詞提出較晚，是從游戲中發(fā)展和派生出來的一個分支，是游戲的重要組成部分。一般認為，體育游戲是以游戲為活動形式，以身體練習為內容，以促進身心全面發(fā)展為目的。按照一定規(guī)則進行，具有濃厚娛樂氣息的身體練習和思維練習的種特殊的體育運動。

2.2 體育游戲的特點

2.2.1 趣味性和娛樂性?？鞓繁灰暈槿祟惖谋举|，是行動性的基礎，是美的享受。在古代，當人民生活有了顯著提高后，便有了追求快樂的念頭，游戲便由此而萌芽、興起?！稇?zhàn)國策》載：齊"臨甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走犬、六博、蹴鞠者。"體育游戲早于奴隸社會時便具有了娛樂性和趣味性，其最初的產生，便是為了娛樂。到今天，體育游戲推陳出新，其創(chuàng)編往往追求新奇，吸引人，體育游戲的參與者不受任何外在壓制，完全在輕松、自由、平等的條件下參與活動，使其輕松地將活躍起來的心理功能發(fā)揮出來，并自由表現(xiàn)于游戲中，注意力集中于活動過程的樂趣上，建立起輕松愉快的心境，獲得情緒上情感上的滿足。

2.2.2 刺激性和競爭性。體育游戲通常新穎、新奇、引人人勝，要求參與者在游戲中不是消極的客體，而是具有積極創(chuàng)造性的活動主體，游戲者必須在瞬間觀察、分析、判斷，作出及時的反應。因而，具有刺激性和競爭性特征。當然，體育游戲的競爭性不同于競技體育的競爭性，與競技體育的競爭性有較大差別。競技體育的競爭性體現(xiàn)在它是在嚴格統(tǒng)一的規(guī)則制約下，一種強者的競爭，只有具備較高的身體素質和專項素質，并富有技戰(zhàn)經驗的人才能在競爭中獲勝。而體育游戲則無此要求，游戲的競爭者們無需承受較強的心理壓力和心理負荷，完全在較輕松的氛圍里去比體力、比技巧、比智慧、比運氣、比協(xié)作、比應變、比勇氣。況且游戲活動形式可以隨意變通，獲勝的因素是多種多樣的。體育游戲的競爭性，給弱者成功獲勝的機會，也給強者提供新的挑戰(zhàn)，只要全力以赴，參加者都有奪標的機會，從而在游戲中較好地調動了參與者的積極性和表現(xiàn)欲，能夠更好地挖據(jù)人的潛力。

2.2.3 集體性和協(xié)作性。體育游戲既有個人的"自由性"又有集體的"協(xié)作性"。游戲通常需要將個人的智慧同集體的智慧結合起來，要求參與者結合成一個整體，通過集體的努力、整體力量的匯合，團結協(xié)作，互相幫助，共同達到游戲結果，獲取游戲的勝利。因而，具有集體的協(xié)作性如"數(shù)數(shù)抱團"、"接力賽"、"打蛇尾"等游戲，僅憑單個人的努力，無論如何都達不到游戲要求，得不出游戲結果就"打蛇尾"而言，只有依靠各參與者積極配合，盡快通過傳球給靠近"蛇尾"的同伴，一舉打中"蛇尾"，才能取得游戲的勝利，同時，扮作"蛇頭"、"蛇身"、"蛇尾"的三人也必須默契配合，共同移動，互相提示、幫助，以達到整體擺脫追逐，同樣具有鮮明的集體協(xié)作性特點。

2.2.4 規(guī)則性和公平性。凡游戲皆有規(guī)則，體育游戲也具有規(guī)則性和公平性，但這種規(guī)則性與公平性介于競技運動與娛樂活動之間，既無競技運動規(guī)則所獨具的法規(guī)性，又不同于娛樂活動的隨意性。體育游戲的規(guī)則性實質上是一種約定俗成，游戲者受約定的統(tǒng)一要求約束，受游戲組織者的公正裁決，具有公平性。體育游戲的這一特點不僅創(chuàng)造了游戲井然有序的形式，同時也調節(jié)和約束著游戲者的行為及彼此的關系，從而使游戲得以安全、公正、順利地進行，同時，由于體育游戲的規(guī)則不如競技體育規(guī)則嚴謹，往往為參與者留下思考的余地。如"深夜追捕"這一游戲，規(guī)則規(guī)定：游戲中"警察"可以在"百姓"提示下追逐"小偷"，兩者均須蒙上雙眼。這一規(guī)定給"警察以獲取信息，思索追捕策略的余地，同時，也讓"小偷"從發(fā)聲位置判斷"警察"所在，迅速選擇逃跑途徑。如此看出，體育游戲的規(guī)則性與公平性也可以給人想象的余地，而不僅僅是限制、是固定。

2.2.5 社會性和制約性。體育游戲作為一種廣泛存在的社會文化現(xiàn)象，隨著人類社會生產的發(fā)展而出現(xiàn)演變，是社會生產、文化、思想發(fā)展到一定階段的必然產物，是具有社會意識形態(tài)的活動，它的社會性和思想性是由歷史賦予的。其一，參與體育游戲者必須在特定的游戲方法和規(guī)則下進行群體活動。其二，社會的現(xiàn)實生活、思想意識、道德觀念、目標追求、人際關系、生活習俗等常常會反映到游戲中去。其三，一定地區(qū)，一定社會特定風土人情、風俗文化以及生活習俗等社會現(xiàn)象也會融入到體育游戲中。因此，體育游戲必然打上社會的烙印，具有社會性和思想性。