教師要以德施教 以德立身 踐行立德樹人

劉國炳 （廣州工商學(xué)院）

教師的道德即為師德，就是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。由于教師的所作所為對學(xué)生具有示范性和引導(dǎo)性，影響的是一代又一代的人，關(guān)系整個社會的文明進(jìn)步，民族的發(fā)展強(qiáng)大。所以，社會對教師在道德方面的要求比較高。好的教師造就一代好的人才，道德品質(zhì)不好的教師對學(xué)生的影響就不會好，給社會帶來消極的影響。教師的“傳道、授業(yè)、解惑”，對學(xué)生的影響是方方面面的。因此，上到國家層面，要提倡重視師德建設(shè)，下到學(xué)校管理層面，更要把師德師風(fēng)建設(shè)放在重要位置。通過制定相應(yīng)的制度和教學(xué)規(guī)范，來推進(jìn)校園文化建設(shè)和促進(jìn)師德師風(fēng)的形成，實現(xiàn)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)。作為一名高校的教師，在師德師風(fēng)的建設(shè)中，我也有一些感受和體會：一個人的道德品質(zhì)好不好，是通過他一貫的行為表現(xiàn)來識別和鑒定的，不是看他口頭上怎么說。教師行為要給學(xué)生們好的影響，品質(zhì)是關(guān)鍵。而良好的師德，在于要不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)教師自身修養(yǎng)，以引領(lǐng)時代的價值觀去影響學(xué)生。教師要以德施教，以德立身，踐行立德樹人。

一 教師是塑造人格品質(zhì)的專門職業(yè)

教育是培養(yǎng)一代一代的人，所以，教育的成功，不完全看你交給了學(xué)生多少知識，而是你培養(yǎng)的是什么樣的人。人的品德素質(zhì)決定了他是對社會有益，還是給社會造成不利。一個人的道德品質(zhì)，是其在出生后成長過程中，受一定社會文化環(huán)境的影響而形成的個性特質(zhì)，以意識形式存在于個體的內(nèi)心世界，并支配個體行為，或表現(xiàn)于行為。其中影響人格品質(zhì)形成的最重要的途徑是人與人的交流。其實，人在社會中，總是在不停地與他人打交道，無時不在產(chǎn)生相互影響。這對人的道德品質(zhì)及社會文化是有一定作用的。一定的社會文化群體背景，其影響會造就一定品格素質(zhì)的人，品格素質(zhì)在一定的群體中表現(xiàn)有一定的共性。而每一個體與具體影響對象的差異性，也使人與人在品格素質(zhì)上具有差異性。但是，這種社會中人與人的接觸影響，除了家庭成員影響外，大多是為經(jīng)濟(jì)、社會活動的目的，其關(guān)系是比較松散的，并不負(fù)有多少對交流雙方的品質(zhì)教育的責(zé)任。教育活動則不然，教育是專門培養(yǎng)人的活動，學(xué)校對學(xué)生是負(fù)有教育責(zé)任的。而教師是教育行為的實施者，教師就無形中擔(dān)負(fù)有責(zé)任。首先，因為人的行為受制于人的意識，即觀念的影響。有什么樣的品質(zhì)，也就會表現(xiàn)出什么樣的行為。教師行為也是教師人格素質(zhì)的表現(xiàn)，所以，教師要具備擔(dān)當(dāng)此任所需的道德水準(zhǔn)。其次，教師的職業(yè)行為從來不是獨立的自我表現(xiàn)，而總是以作為教育對象的學(xué)生的存在為前提。教師時刻對學(xué)生都在施加影響，兩個方面的原因決定了這種影響的必然性和深刻性。一方面，教師的職業(yè)環(huán)境條件為師德表現(xiàn)或教師素質(zhì)的外在化提供了客觀必然性。作為教師行為作用對象的學(xué)生是人，而不是其他的事物。人的品質(zhì)形成主要是人與人之間的影響。所以，教師與學(xué)生品質(zhì)的關(guān)系就太密切太重要了；另一方面，教師行為中的具體內(nèi)容給師德的影響、滲透以無限多的可能。教師的基本職責(zé)是傳授知識。知識的產(chǎn)生、原理、結(jié)論方方面面都給師德影響提供了眾多的契合點，有具體內(nèi)容的依托，師德便有了充分的表現(xiàn)力和影響力，對人的素質(zhì)形成就有了更強(qiáng)大的作用力。世上沒有任何哪種職業(yè)與人的素質(zhì)養(yǎng)成有更直接關(guān)系，并負(fù)有責(zé)任。因此說，教師是塑造人格品質(zhì)的專門職業(yè)。鑒于教師對培養(yǎng)人的重要性，習(xí)近平總書記說；“好教師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子?！盵1]這一方面說明教師身份不同尋常，他是人之楷模；另一方面，說明教師的教不應(yīng)該僅僅是知識的講授，是用師德來統(tǒng)領(lǐng)的教育過程。這要求教師不僅要堅持道德品質(zhì)的自我修煉，更加重要的是，要用良好的師德去影響人。學(xué)生道德素質(zhì)的養(yǎng)成，是一個持續(xù)緩慢的過程，是用一點一滴的、潛移默化的方式持續(xù)影響的結(jié)果，正面的影響在其中起主導(dǎo)作用?；谏鲜觯蠼處熞缘率┙?，以德立身，即處處以身作則，率先垂范。始終踐行立德樹人是很自然的。

二 從規(guī)范行為入手 踐行立德樹人

教師對學(xué)生道德素質(zhì)形成的影響，不是某一個專任教師所能做到的，學(xué)生在學(xué)習(xí)中所接觸的是各種專業(yè)教師的教學(xué)，每一個教師都不可能例外。所以，學(xué)校應(yīng)該是所有不同專業(yè)的教師或教育工作者，共同構(gòu)成的一種全方位育人的體系。那么，我們的每一位教師應(yīng)該如何做才能達(dá)成一致，很顯然，只有所有教師行為都要遵循相對統(tǒng)一的規(guī)則才行。而這種統(tǒng)一規(guī)則應(yīng)該是從執(zhí)行教學(xué)行為規(guī)范開始，通過執(zhí)行統(tǒng)一規(guī)范，才能實現(xiàn)學(xué)生整體素質(zhì)的養(yǎng)成。

1 因材施教，因人施教，讓以德施教具有針對性、時效性

教學(xué)要因材施教、因人施教，這不僅是因為教學(xué)內(nèi)容是不同的，而且學(xué)生所處的環(huán)境及個體情況也是各不相同的。例如，學(xué)生都是處于一定時代背景下的人。如今社會發(fā)展變化很快，新的事物層出不窮，一個人必須要不斷地了解變化的形勢，順應(yīng)時代發(fā)展，吸收新的知識信息和接觸社會新事物。尤其是教師，以德施教，必須拓寬教育視野，用豐富生動的實例來避免空泛的說教。專業(yè)課程是講的專業(yè)知識，都不是專門的道德修養(yǎng)的內(nèi)容，當(dāng)今時代的社會主義核心價值觀，也并不是因?qū)W校教育教學(xué)的需要而專門提出和倡導(dǎo)的。他代表了這個社會時代價值取向，時代的精神風(fēng)貌。教師要在教育活動中，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗和行動積極踐行和貫徹社會主義核心價值觀或公民價值準(zhǔn)則，就必須通過我們對社會價值觀的了解與專業(yè)知識教學(xué)有機(jī)結(jié)合。所以，教師應(yīng)堅持學(xué)習(xí)，與時代同行，讓教育過程具有時代的鮮活性，有時效性，又針對學(xué)生實際，教育才會生動感人，引起學(xué)生的共鳴。要教給學(xué)生新知識、新觀念，培養(yǎng)的人也才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。國家一直強(qiáng)調(diào)國民要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，教師應(yīng)首當(dāng)其任。

2 熱愛教育工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍

教師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子，那么，在工作方面最起碼的要求，就是必須體現(xiàn)出對本職工作的熱愛，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，具有高度的責(zé)任感，執(zhí)行工作規(guī)范。工作熱情，責(zé)任感強(qiáng)也是有很強(qiáng)感染力的行為表現(xiàn)，是教師行為規(guī)范的內(nèi)容之一。熱愛教育事業(yè)體現(xiàn)在教師各個環(huán)節(jié)的教學(xué)工作上，其中主要是三個方面：其一，課前準(zhǔn)備充分。深入鉆研教材，熟練教學(xué)內(nèi)容，盡量收集有關(guān)新的信息資料，設(shè)計好教學(xué)過程，用有限的時間，最有效的方法，讓學(xué)生了解更多的知識，掌握好相關(guān)技能；其二，授課得法，講述精煉。圍繞知識的重點、難點、能力點，設(shè)計靈活、恰當(dāng)?shù)姆椒?，激發(fā)學(xué)生的思考，調(diào)動學(xué)習(xí)的能動性，學(xué)習(xí)過程輕松效果又好；其三，課堂與課后的實訓(xùn)、作業(yè)安排，內(nèi)容恰當(dāng)，針對性強(qiáng)，形式多樣，精心設(shè)計，指導(dǎo)得法等。各環(huán)節(jié)都規(guī)范到位，就是高度責(zé)任感的重要體現(xiàn)，具有為師為范的作用。

3 以人為本，運用情感、態(tài)度或人格力量的影響

教育就是育人，自然是以人為本。以人為本，情感、態(tài)度和人格力量的作用也就十分重要。古人云：親其師，信其道。習(xí)近平也說過：“教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件?！盵2]以德施教，就要善用人格力量的影響。所謂人格力量，就是指教師的道德，氣質(zhì)秉性，學(xué)術(shù)造詣與教學(xué)能力等具有的吸引力和影響力。[3]人格力量靠教師自身的自我修煉，要發(fā)揮人格力量的作用，應(yīng)該堅持以人為本，建立良好的師生關(guān)系，才能在教學(xué)中滲透人格的力量。這包括：一是要有仁愛之心。要從關(guān)愛學(xué)生開始，以德施教要建立在良好的師生關(guān)系基礎(chǔ)上。要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，平等公正對待每一位學(xué)生，在教育過程中，嚴(yán)慈相濟(jì)，成為學(xué)生的良師益友。沒有愛心的教師不可能有感染力和影響力；二是要做到教書與育人的有機(jī)統(tǒng)一。教學(xué)活動實際就是一個教書與育人的統(tǒng)一體，不可能割裂開來。所謂遵循教學(xué)規(guī)律、教育要循循善誘，誨人不倦，因材施教，因人施教等都是從學(xué)生主體出發(fā)提出的教育原則。堅持教書育人是一個統(tǒng)一體，就能發(fā)揮人格力量的影響。三是做到為人師表。身為人師，教師首先要嚴(yán)格要求自己，帶頭遵守社會公德，舉止文明，作風(fēng)正派，言傳身教，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，各方面為學(xué)生起示范、楷模作用。葉圣陶先生說過，教育工作者的全部工作就是為人師表。

三 從細(xì)節(jié)入手 踐行立德樹人

人的道德素質(zhì)的養(yǎng)成，是人在社會中受到影響，通過后天習(xí)得而來的。人的一生，從出生到成年，是他的人生觀、價值觀及道德品質(zhì)形成的重要階段，也是其綜合素質(zhì)的形成階段。而這個階段，雖與社會有廣泛接觸，也受家庭影響和熏陶，但多數(shù)時間還是在學(xué)校度過，受學(xué)校專門教育的影響占有很大的部分，這表明了學(xué)校教育對人的素質(zhì)養(yǎng)成的重要。所以，學(xué)校教育要立德樹人。從幼兒園，到小學(xué)、中學(xué)，再到大學(xué)。都是靠教師的言傳身教、循循誘導(dǎo)，受教師的品質(zhì)和知識教化和影響。經(jīng)過一段又一段教師的接力，完成一個全面的人格素質(zhì)的塑造。作為高等學(xué)校的教師，我們雖然面對的是已走完基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生，要給學(xué)生傳授高深的專業(yè)知識。但是，不同學(xué)歷階段的教育，其“立德樹人”的職能是一樣的，教師教書育人要遵循的原則應(yīng)是完全一致的。大學(xué)教師踐行立德樹人。我認(rèn)為，也應(yīng)從小事、從細(xì)節(jié)上入手。細(xì)節(jié)也很多，每個教師可能的關(guān)注點、視角不同，但只要留心抓住，就能利用它的教育價值。細(xì)節(jié)這里我歸納為三個方面。

1 教師行為方面的細(xì)節(jié)

教師的行為示范尤其要重視小節(jié)。比如，上課要提前到教室。這一方面各校都有制度要求，提前5 分鐘、10 分鐘、20 分鐘不等。這一方面有利于教師做好上課準(zhǔn)備；另一方面就是示范。教師提前到教室，表示對職業(yè)的重視，對學(xué)生學(xué)習(xí)的重視，對工作的負(fù)責(zé)任。給學(xué)生會有積極的影響。有的老師不太注意，等打鈴了才匆匆趕到。再比如，不在課上打電話、接電話，看手機(jī)，學(xué)校也有教學(xué)規(guī)范。這樣做給學(xué)生帶來的是不好的影響，教師課上不玩手機(jī)，學(xué)生會自覺遵守。還有如記住學(xué)生的名字。大學(xué)教師都帶一、二門專業(yè)課，每課雖與每屆學(xué)生接觸一個學(xué)期，但一般都要上幾個班，學(xué)生人數(shù)多，且每周也就1～2次課，很難記住幾個學(xué)生的姓名。而如果你用心去記住更多一些學(xué)生的姓名，提問方便不說，全班那么多人，學(xué)生以為你能記住它的名字，說明老師很關(guān)注他，對他是一種激勵，他也會常和你在課堂上有更多的配合。

2 學(xué)生學(xué)習(xí)方面的細(xì)節(jié)

學(xué)生學(xué)習(xí)方面可關(guān)注的細(xì)節(jié)也是很多的，可以歸納為兩個方面：好的方面和過失有誤的方面。利用關(guān)注的細(xì)節(jié)，對學(xué)生的道德養(yǎng)成，學(xué)習(xí)積極性提升會有顯著的效果。好的方面來看，比如，課堂上由老師的提示，有學(xué)生能很快地對內(nèi)容的理解做出精典的概括，如講客戶關(guān)系管理時，老師指出過去企業(yè)有了產(chǎn)品就能賺錢，而今天這個時代企業(yè)如果沒有客戶，你產(chǎn)品就很難賣出去，企業(yè)就難生存。有學(xué)生很快就說：現(xiàn)在有客戶就是錢。你及時抓住這點，對它的反映進(jìn)行表揚，全班同學(xué)都有所啟發(fā)、感觸。還有學(xué)生訓(xùn)練、作業(yè)中的好行為，都可以及時利用、肯定。這對學(xué)生積極性有很好的激勵。從過失方面看，比如有學(xué)生缺席、曠課，這種現(xiàn)象時有，但出現(xiàn)后，我們及時了解情況，一方面幫他算成本賬，另一方面從校紀(jì)校規(guī)進(jìn)行說服。對其他同學(xué)也有好的影響和促進(jìn)。

3 社會日常生活中的細(xì)節(jié)

每一個人，都處在一定的社會背景中，并受社會環(huán)境的影響。學(xué)校不是與世隔絕的，教育是一個開放的系統(tǒng)。社會變化中傳遞著各種信息，是我們教書育人最真實和生動的素材。比如，社會中既有各行業(yè)出現(xiàn)的先進(jìn)人物、時代楷模，也有平凡人真實生活中顯露的人間真情和感人故事。這就是培養(yǎng)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的很好素材；再如，社會中的節(jié)假日。春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、國慶、中秋節(jié)、教師節(jié)……等等，節(jié)日很多，每當(dāng)有節(jié)日將到，社會各種媒體都會報出一些相關(guān)的新聞信息，即可用以培養(yǎng)學(xué)生感恩先烈，感恩父母，感恩社會的愛恨情感。也可用以激發(fā)學(xué)生的努力向上、勤奮學(xué)習(xí)、克難奮進(jìn)的奮斗精神。還有一些發(fā)生在我們身邊的故事，與學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)有關(guān)的事件，也是極好的專業(yè)教育的鮮活案例?？傊钪械募?xì)節(jié)也是多方面的，只要留心收集，加以利用，會給我們的教育帶來生動、形象、感染深刻的效果。運用這些細(xì)節(jié)素材，既可直接作課堂引言，給學(xué)生提供有價值的信息，也能收到吸引學(xué)生注意力，組織教學(xué)的效果；也可與知識點的教學(xué)有機(jī)結(jié)合，融合在課堂教學(xué)之中。

四 結(jié)語

“百年大計，教育為本，教育大計，教師為本?！盵4]教師職業(yè)是崇高的職業(yè)，教師在各方面都擔(dān)負(fù)著超出一般人的責(zé)任，對教師的要求很高，而教師工作并不輕松。市場經(jīng)濟(jì)背景下，教師的地位還不高，收入與其他某些職業(yè)相比也較低，而且與所付出的勞動相比也不相稱。但是，縱向比較，教師在各方面比過去應(yīng)該有了很大的進(jìn)步。有理由說教師也要感恩社會，感恩時代。每一位教師都應(yīng)該注重自身修養(yǎng)，認(rèn)識自己的崇高職責(zé)。堅守高尚情操，知榮明恥，珍惜榮譽(yù)，熱愛職業(yè)，以身作則，傳播正能量，為培養(yǎng)一代又一代的優(yōu)秀人才做貢獻(xiàn)，這也才有人生價值。