崔榮煥
(江蘇省泰州市高港區(qū)東方明珠幼兒園,江蘇泰州 225321)
20 世紀(jì)90年代,隨著家庭與教育機(jī)構(gòu)對(duì)早期閱讀重要性認(rèn)識(shí)的不斷提高,我國(guó)早期閱讀獲得了很大的發(fā)展。早期閱讀不僅對(duì)幼兒語(yǔ)言的發(fā)展有著重要的價(jià)值,有利于幼兒的大腦發(fā)育、成熟度和認(rèn)知能力的發(fā)展,同時(shí)也有利于幼兒情感和個(gè)性的發(fā)展。
早期閱讀,顧名思義就是指學(xué)前期兒童的閱讀?!坝變簣@、家庭通過(guò)對(duì)嬰幼兒提供與視覺刺激有關(guān)的材料,讓嬰幼兒接受有關(guān)材料的信息,在觀察、思維、想象等基礎(chǔ)上對(duì)材料內(nèi)容進(jìn)行初步的理解和語(yǔ)言表達(dá),發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)見解,傾聽成人講述的一種認(rèn)知過(guò)程。[1]”近年來(lái),教育界對(duì)幼兒早期閱讀的價(jià)值頗為重視,研究發(fā)現(xiàn):早期閱讀對(duì)幼兒未來(lái)的閱讀能力和學(xué)業(yè)成就具有預(yù)測(cè)作用。人們認(rèn)識(shí)到,早期閱讀是兒童成為成功閱讀者的基礎(chǔ),同時(shí)也是兒童成為終身學(xué)習(xí)者的開端[2]。
“子不教,父之過(guò)?!痹谖覈?guó)的傳統(tǒng)文化中,父親在孩子的教養(yǎng)上具有至高無(wú)上的權(quán)利,其通常是政治、理想、規(guī)范的化身,是子女社會(huì)行為與品行的塑造者。而母親則負(fù)責(zé)孩子的飲食起居、物質(zhì)保障、情感滿足等,是父親教育孩子的幫手。
如果把母親比作一片綠草地,那么父親就是一棵大樹。母親更多的是提供給孩子溫情、舒適感,而父親則負(fù)責(zé)提供力量、支持與依靠;母親教會(huì)了子女如何“感受生活”,而父親教會(huì)了子女如何“適者生存”;母親教會(huì)了子女如何“拿起”,父親則教會(huì)了子女如何“放下”。因此,父親參與孩子的教養(yǎng)對(duì)孩子的很多方面都有著不可忽視的影響力。
人們總說(shuō)父愛如山。相比慈祥溫柔的母愛,父親對(duì)孩子的愛總是默默的、深沉的,沒有親切的表達(dá),有時(shí)甚至帶著嚴(yán)厲。正是因?yàn)槿绱耍赣H能夠從男人的角度給予孩子堅(jiān)強(qiáng)、自立、自強(qiáng)、自信和寬容,這種愛可以直接促使其參與到孩子的親子閱讀中,伴隨孩子的成長(zhǎng)。也正是因?yàn)楦赣H的這種無(wú)私的愛讓閱讀成了一段美妙的時(shí)光。
父親是否能有效解決孩子在成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題,嚴(yán)重影響了孩子參與親子教育的積極性。如果一位父親在親子閱讀的過(guò)程中幫助幼兒解決了某種困惑或者使其獲得了某種技能,這將會(huì)促使孩子持續(xù)參與早期親子閱讀。然而,男性在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)教育方面的知識(shí)接觸得比較少,當(dāng)今社會(huì)針對(duì)父親在親子閱讀方面的輔導(dǎo)班幾乎沒有,這在很大程度上阻礙了父親教子經(jīng)驗(yàn)的獲得,自然增加了他們教育孩子的難度。
當(dāng)今社會(huì),隨著婦女地位的提升,很多媽媽白天要上班,晚上要忙于家務(wù),在這樣的雙重壓力下,母親無(wú)法適應(yīng)單獨(dú)撫育孩子的職責(zé),因此讓父親參與到兒童的教養(yǎng)中來(lái)成了社會(huì)發(fā)展的必然訴求。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),其年齡越小可塑性越強(qiáng),0 ~6 歲的幼兒因認(rèn)知水平有限,無(wú)法進(jìn)行獨(dú)立閱讀。在家庭中,成人應(yīng)幫助幼兒進(jìn)行早期閱讀,因此父親參與親子閱讀就顯得自然和有必要了。
環(huán)境的影響不是強(qiáng)制的、主動(dòng)的,但它所具有的暗示和引導(dǎo)功能是不容忽視的。這里的閱讀環(huán)境包括硬環(huán)境和軟環(huán)境。
所謂硬環(huán)境就是指父親可以為幼兒創(chuàng)設(shè)一間書房或者一個(gè)角落,并有足夠可供幼兒閱讀的書籍,且隨著其年齡的增長(zhǎng)而有所變化。要注意環(huán)境溫馨、光源足,不一定要有桌椅,反而可以是幾塊墊子、一個(gè)靠背。試想:在冬日的午后,在如此舒適的環(huán)境下,慈愛的父親、認(rèn)真的孩子一同沐浴在暖陽(yáng)中,共同走進(jìn)他們的閱讀世界該是一件多么幸福的事情!
軟環(huán)境主要是指父母的閱讀習(xí)慣、閱讀時(shí)間的保證、父親與孩子的互動(dòng)、適合孩子的閱讀方式四個(gè)方面,其是讓幼兒真正地愛上閱讀的基本,在父親與孩子共同閱讀的過(guò)程中互相交流,增進(jìn)彼此之間的情誼。其中,硬環(huán)境較容易實(shí)現(xiàn),而軟環(huán)境既是重點(diǎn)也是難點(diǎn),但其是最終促成孩子良好閱讀習(xí)慣養(yǎng)成的重要因素。
1.閱讀技能
掌握閱讀技能是幼兒開始進(jìn)行正式閱讀的一項(xiàng)重要指標(biāo)。因此,父親在親子閱讀的過(guò)程中要對(duì)其滲透閱讀技能的培養(yǎng)。每拿到一本書時(shí),父親都要引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)封面、封底、書名與作者。起初,幼兒并不能理解。但長(zhǎng)期的習(xí)慣會(huì)讓幼兒在今后的閱讀活動(dòng)中理解如何選書。另外,父親要手把手地教孩子一頁(yè)一頁(yè)地往后翻,不跳頁(yè),并注意圖文結(jié)合進(jìn)行閱讀。
2.注意衛(wèi)生
閱讀時(shí)不注意衛(wèi)生很容易造成近視。為了有效避免近視,父親在與幼兒閱讀時(shí)應(yīng)注意用眼的衛(wèi)生。閱讀時(shí)眼睛與書本的距離要合適,一般應(yīng)保持30~35 厘米的距離,盡可能使書本與眼睛成直角,且注意光線充足,避免在顛簸的情形下看書。要注意坐姿正確,不躺著看書。
1.教育觀念直接影響到父親對(duì)于早期閱讀的參與
教育觀念是教育信念的一種,其是指教養(yǎng)者在教養(yǎng)子女的過(guò)程中所持有的對(duì)兒童發(fā)展和教育期望的基本看法和認(rèn)識(shí)。“男主外,女主內(nèi)”的傳統(tǒng)思想仍然扎根在父親的心中,他們普遍認(rèn)為:作為一家之主,更多的是要肩負(fù)起一家人的生活。迫于生計(jì),他們沒有更多的時(shí)間和精力對(duì)孩子進(jìn)行親子閱讀,甚至因?yàn)槊τ谧约旱氖聵I(yè)而疏于對(duì)孩子管教。
2.社會(huì)輿論的支持
從傳統(tǒng)意義上來(lái)講,“父親”一詞幾乎是家庭經(jīng)濟(jì)主要來(lái)源的代名詞,“全職爸爸”會(huì)被很多人理解為“沒出息”,會(huì)被“瞧不起”。
1.親子閱讀并不僅僅是講故事
維果茨基指出,在成人與兒童的交往中,兒童并不是被動(dòng)地接受成人的指導(dǎo),而是在積極主動(dòng)地尋找、選擇和組織成人及周圍環(huán)境所提供的條件。所以,父親在親子閱讀中要摒棄完全由成人講、兒童聽的模式,要讓幼兒作為一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,激發(fā)幼兒內(nèi)在的閱讀興趣。
2.選擇幼兒感興趣的讀物
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。因此,選擇幼兒喜歡的書籍來(lái)吸引幼兒的注意力顯得尤為重要。那么,什么樣的書籍是幼兒喜歡的書籍呢?這里建議選擇主題貼近幼兒現(xiàn)實(shí)生活、與幼兒具有相關(guān)經(jīng)歷體驗(yàn)的書籍,以便使幼兒產(chǎn)生共鳴。在讀物的語(yǔ)言上,口語(yǔ)化的語(yǔ)言能讓幼兒感到熟悉,重復(fù)率高的內(nèi)容容易讓幼兒進(jìn)行反復(fù)記憶,便于其進(jìn)行角色表演。另外,學(xué)齡前的幼兒以具體的形象思維為主,具有豐富色彩的、圖文并茂的書籍更容易吸引幼兒的眼球。
很多成年人的閱讀習(xí)慣都是其小時(shí)候在潛移默化中形成的。因此,我們要大力支持早期家庭閱讀教育的開展,尤其要重視父親在此過(guò)程中的參與價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)幼兒智力水平的快速發(fā)展和提升。