蔡 依
(福建省蕉城區(qū)蕉城中學(xué),福建寧德 352100)
近年來,由于中考閱讀和作文題對現(xiàn)代詩的回避,一些教師不重視現(xiàn)代詩教學(xué)。同時,很多教師缺乏“詩心”,只采用蜻蜓點水、淺嘗輒止的教學(xué)方式,無法使學(xué)生無法真正體會到詩意、詩情。這樣的尷尬局面制約了學(xué)生的審美體驗,阻礙了學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。優(yōu)化實施現(xiàn)代詩歌教學(xué),教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生讀好詩歌、品透詩意、寫出詩情[1]。下文,筆者以教學(xué)余光中《鄉(xiāng)愁》為例展開具體分析。
讀是現(xiàn)代詩教學(xué)的首要任務(wù)。朱自清曾說:“詩文是為讀而存在的?!弊x是學(xué)生親近詩歌的最好方式,是現(xiàn)代詩教學(xué)的首要任務(wù)。雖然很多教師會在現(xiàn)代詩教學(xué)中安排學(xué)生進(jìn)行各種形式的朗讀,但學(xué)生的讀漫無目的,缺少指導(dǎo),這樣的讀是膚淺、無效的。眾所周知,現(xiàn)代詩具有建筑美,它的分行表達(dá)與韻律節(jié)奏充分展示了其美感,同時,這也是解讀詩歌情感的密碼[2]。因此,在教學(xué)時,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩歌特點,合理安排詩歌的停頓,準(zhǔn)確把握語速、語調(diào),讀出詩歌的節(jié)奏和重音。這樣的誦讀指導(dǎo)能有效促進(jìn)學(xué)生對詩歌韻味的感悟,從而帶領(lǐng)學(xué)生走入文本。
《鄉(xiāng)愁》一詩分為四節(jié),每節(jié)的字?jǐn)?shù)和句式基本一致,看似平淡無奇,卻構(gòu)成了回環(huán)反復(fù)、余音繞梁之感,抒發(fā)了詩人的情感。教學(xué)伊始,教師采用四步誦讀法。第一步,“素讀”詩歌,在沒有任何提示與鋪墊的情況下,讓學(xué)生大膽率性地朗讀詩歌,并談?wù)劤踝x的感受,著力把握誦讀時的語音和節(jié)奏停頓。第二步,聽讀詩歌,即教師范讀,學(xué)生評點,著力把握朗讀的基調(diào)——深沉而舒緩。第三步,賞讀詩歌,現(xiàn)場播放名家配樂朗誦《鄉(xiāng)愁》的音頻,指導(dǎo)學(xué)生通過比較發(fā)現(xiàn)這首詩句式整飭。只有合理把握語調(diào)輕重、語速快慢,學(xué)生才能讀出情感。第四步,演讀詩歌。學(xué)生在背景音樂中模仿名家朗讀音頻,上臺表演朗誦《鄉(xiāng)愁》,用聲音表現(xiàn)詩歌中蘊含的情感。教師指導(dǎo)學(xué)生悄悄走進(jìn)文本,體會詩歌的韻律美,為深入解讀詩歌夯實基礎(chǔ)。
品是優(yōu)化現(xiàn)代詩教學(xué)的關(guān)鍵。讀從口出,品在心會,心口相應(yīng),才能相得益彰。也就是說,引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的韻律節(jié)奏,僅是純技術(shù)性的朗讀指導(dǎo),沒有觸及讀的本質(zhì)。學(xué)生只有通過理解與揣摩語言、感知與品析意象、把握與體會意境,讀出自己品味、領(lǐng)悟到的內(nèi)容,讀才能“更上一層樓”。
對詩歌的遣詞用語、句子、標(biāo)點等反復(fù)斟酌是品味詩歌語言最常用的方法之一。在教學(xué)時,教師可以采用“加減法”“調(diào)換法”“修改法”等方法,引導(dǎo)學(xué)生想象詩人為什么這樣寫,這樣寫有什么好處,使其品味詩歌的語言,體會詩歌的詞句之美、表達(dá)之妙。
在教學(xué)《鄉(xiāng)愁》一詩時,教師采用了“加減法”,將詩中的“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”等疊詞縮減成“小”“窄”“矮”“淺”等單音節(jié)詞,讓學(xué)生放慢語速進(jìn)行比較朗讀,從而體會疊詞的使用。這樣不僅讓詩歌讀起來更有韻味,同時還使詩人那揮之不去的鄉(xiāng)愁得到了淋漓盡致地表達(dá)。此外,教師還可以讓學(xué)生品讀詩中的量詞及表示時間的詞語,引領(lǐng)學(xué)生在比較中品味詩歌重章疊句的手法,感受詩中一唱三嘆的韻味,進(jìn)而領(lǐng)悟詩人那深厚綿長的情感。
詩歌中熔鑄了寄托詩人主觀情感的意象,教師只有引領(lǐng)學(xué)生感知與品析詩歌的意象,解讀象中之意,體悟象外之旨,才能使其讀出詩歌中蘊含的情感。
《鄉(xiāng)愁》一詩,文字樸實,感情深厚,可謂“詩短情長”。在教學(xué)時,教師帶領(lǐng)學(xué)生逐節(jié)朗讀,邊讀邊思考:詩人借助“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”這四個意象表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎?學(xué)生很快能體會到一二兩節(jié)詩中,“郵票”與“船票”分別寄寓了母子情、夫妻情。在學(xué)習(xí)第三節(jié)時,許多學(xué)生認(rèn)為此節(jié)也體現(xiàn)了母子情。這時,教師可圍繞“墳?zāi)埂边@個意象,探究第一三小節(jié)的母子情是否重復(fù),學(xué)生恍然大悟第一小節(jié)是生離,而第三小節(jié)是死別,死別更令人痛徹心扉。在教學(xué)第四小節(jié)前,教師補(bǔ)充了寫作背景以及余光中的另一首詩《當(dāng)我死時》,學(xué)生頓時明白:由于政治原因,故土可望而不可即,最后一節(jié)詩,詩人借助“海峽”這一意象跳出個人情感圈子,升華為家國情懷的表達(dá),而家國之思才是他真正的鄉(xiāng)愁。至此,學(xué)生參悟了這四個意象,讀出了詩人的深情。
葉圣陶先生曾提出:“作者胸有境,入境始于親。”因此,在現(xiàn)代詩教學(xué)中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生借助聯(lián)想和想象融入現(xiàn)代詩創(chuàng)設(shè)的意境,感受詩歌的情感,領(lǐng)略詩歌的魅力,這樣詩意自然能在學(xué)生心靈深處綻放。
《鄉(xiāng)愁》是一首畫面感很強(qiáng)的現(xiàn)代詩,在教學(xué)時,教師應(yīng)讓學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想象,選擇自己喜歡的一節(jié)詩用散文化的語言來描述它。在描述的過程中,學(xué)生身臨其境,想象詩人當(dāng)時的言行心理,感受詩人當(dāng)時的心情,從而沉浸于詩歌的情境中。當(dāng)再次朗讀這首詩時,學(xué)生的腦海中自然會浮現(xiàn)出這些畫面,詩句中蘊含的情感也就噴涌而出了。學(xué)生只有品得入味,才能發(fā)現(xiàn)詩人用詞的準(zhǔn)確精妙以及詩人使用意象的智慧,才能與詩人產(chǎn)生情感共鳴。
在初中這個人生情感最激蕩的階段,我們應(yīng)相信,所有的少年都是一名潛在的詩人,他們充滿激情,因此教師可嘗試讓他們寫詩。這對培養(yǎng)學(xué)生的想象力、提高藝術(shù)品位大有益處。教師可以讓學(xué)生先學(xué)著仿寫,一句、一段皆可,然后再慢慢讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)作。
在教學(xué)《鄉(xiāng)愁》時,教師可以讓學(xué)生以“快樂”為本體,模仿詩中的“鄉(xiāng)愁是……”的句式,嘗試寫幾句詩。在學(xué)生寫作前,教師先進(jìn)行示范:“小時候/快樂是一顆小小的糖果/含在嘴里/甜蜜在心里/長大后/快樂是一張滿分的試卷/握在手里/欣慰在心里/后來?。鞓肥且欢味潭痰穆猛荆咴诼飞希斋@在心里/而現(xiàn)在/快樂是一群可愛的孩子/看在眼里/幸福在心里”。經(jīng)過示范,學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫現(xiàn)代詩并不難,于是興趣陡增,積極提筆嘗試?!靶r候/快樂是一碗熱熱的濃湯/含在嘴里/溫暖在心里”“小時候/快樂是母親一個淺淺的微笑/看在眼里/幸福在心里/長大后/快樂是父親一句鼓勵的話語/聽在耳里/激勵在心里/而現(xiàn)在/快樂是一座閃爍的獎杯/捧在手里/收獲在心里”……一首首雖稚嫩卻充滿真情的小詩便流淌在學(xué)生的筆尖。這些小詩充滿了生活的氣息,而且很有創(chuàng)造性,得到了聽課教師的肯定,這大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的熱情。
總之,教師只有抓住了現(xiàn)代詩的特征,通過反復(fù)誦讀、揣摩品味、拓展寫作,才可以讓學(xué)生與詩歌產(chǎn)生共鳴,實現(xiàn)現(xiàn)代詩的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然,在實際教學(xué)中,讀、品、寫這三個環(huán)節(jié)并不是彼此獨立的,而是相互交融、相互促進(jìn)的,在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中,應(yīng)引起廣大教師的注意。