黃晶晶
(江西省南昌市江南學(xué)校 江西 南昌 330012)
新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“在教學(xué)過程中,開拓學(xué)生視野、發(fā)展學(xué)生智力、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的感情、培養(yǎng)健康高尚的審美情趣、培養(yǎng)社會主義思想品質(zhì)和愛國主義精神?!边@是對課標(biāo)中對學(xué)生情感教育的直接要去與體現(xiàn),也從側(cè)面倡導(dǎo)我們語文教師要重視學(xué)生的情感體驗(yàn),重視語文學(xué)科濃厚的人文和文化色彩。從語文審美學(xué)的角度看,通過情感分析對學(xué)生進(jìn)行語文情感教育是行之有效的一個(gè)好方法。因?yàn)檎Z文教育是感性與情感的教育,因此對教材的情感分析是語文情感教學(xué)的很重要的加熱器和推動力,也是感染學(xué)生,與學(xué)生發(fā)生共鳴的重要途徑。
體現(xiàn)在文學(xué)作品中的情感,有相當(dāng)一部分是作者的主觀態(tài)度與傾向性在作品中自然的呈現(xiàn),而且這些情感,總是受到時(shí)代背景以及作者當(dāng)時(shí)境況的影響。中學(xué)的語文課本中,有大量的優(yōu)秀的典范作品,其內(nèi)容、意義、思想等各不相同,而創(chuàng)作這些作品的作家則更是時(shí)代、個(gè)性都不一樣。例如在講解《范進(jìn)中舉》這一課時(shí),在對范進(jìn)得知自己中舉之后而發(fā)瘋的一系列瘋狂舉動的分析后,教師應(yīng)通過提問、啟發(fā)等教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生明白,吳敬梓先生在作品中對范進(jìn)丑態(tài)的刻畫,對范進(jìn)這個(gè)人物的諷刺、嘲笑甚至是極度厭惡的情感。更進(jìn)一步的分析,學(xué)生就會明白先生厭惡和諷刺的,不僅是范進(jìn)這個(gè)封建科舉制度的畸形兒,其批判的矛頭,更是尖銳的指向了孕育這畸形兒的溫床——科舉制度。
2.1 情感的強(qiáng)度指情感的感染力、沖擊力的大小。越是強(qiáng)烈的情感,就越會以節(jié)奏性和對抗矛盾性呈現(xiàn)出來。在突破教學(xué)重點(diǎn)時(shí),設(shè)置了獨(dú)立“賞析”這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生自由自在地去思考,去品味,去體會,這比教師口干舌燥地逐字逐句地分析,效果要好得多。從課文內(nèi)容出發(fā),啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想、想象是掀起學(xué)生情感波瀾的重要方法。在教學(xué)中,教師應(yīng)讓學(xué)生根據(jù)課文中提示性的詞語、句子等加進(jìn)自己的想象、聯(lián)想,使文章的內(nèi)容得以延展、具體,從而使學(xué)生的感情掀起又一個(gè)波瀾?!赌咎m詩》的第四自然段“萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。”雖只有短短三句話,但里面所包容的想象卻是無邊無際的。教學(xué)時(shí)可以通過想象來活化語言情境,化為一首慷慨激揚(yáng)的愛國壯歌。
2.2 情感的廣度指情感所涉及到的范圍的大小。經(jīng)典性的文學(xué)作品會傳達(dá)人類普遍的情感以及普遍的人性。對此類文章情感的理解和分析,對學(xué)生而言,不僅是學(xué)業(yè)上的收獲,更是精神上的感染和熏陶。我們的語文課本中就有不少貼近中學(xué)生實(shí)際的好文章,如反映天真的童年生活的《從百草園到三味書屋》;反映兩代人之間代溝的《羚羊木雕》;直面人生思考的《敬畏生命》、《紫藤蘿瀑布》等等。學(xué)習(xí)這類文章,教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)涵的多種多樣的情緒體驗(yàn)。魯迅告別百草園時(shí)的依依不舍;兩代人之間的代溝和父母對子女友情的漠視以及宗璞失去弟弟時(shí)的焦慮、傷心和她領(lǐng)悟人生時(shí)的寧靜和喜悅——可以這樣說,學(xué)生的情緒經(jīng)驗(yàn)越豐富,越寬廣,他對作品的理解就越到位,越深刻,而且對自己以后的人生幫助越大。
2.3 情感的深度是指蘊(yùn)涵在情感深處的最精華的部分,是表層情感的無限延伸。語文教材中,情景交融的詩歌,富有詩意的散文,引人入勝的小說,催人淚下的劇本,占相當(dāng)比例,都蘊(yùn)含著濃郁的感情因素,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。有助于學(xué)生產(chǎn)生積極的情感,形成崇高的人格。如在進(jìn)行《沁園春·雪》教學(xué)的時(shí)候,如果沒有體會到毛澤東同志那種意氣風(fēng)發(fā),指點(diǎn)江山的英雄氣概,怎能朗誦得好這首詞?《海燕》的教學(xué)更是如此,沒有豪邁之情,何來激昂之聲?
情感是有結(jié)構(gòu)的。第一個(gè)層面是感性的抒發(fā)與感受,它一般是即興的、情緒化的;第二個(gè)層面是豐富的情緒體驗(yàn),這一般與個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。第三個(gè)層面是情感的社會內(nèi)涵,它也是情感的最高層面。學(xué)生對教材文本的認(rèn)識,也是符合這一規(guī)律的。如魯迅的《從百草園到三味書屋》,學(xué)生很容易把百草園和三味書屋對立起來,認(rèn)為魯迅對百草園是深深的喜愛,而對三味書屋的生活則充滿了厭惡,這樣的認(rèn)識符合情感結(jié)構(gòu)的第一、二個(gè)層面,也符合兒童的天性——向往無拘無束的自由生活。魯迅在三味書屋有著快樂的童年記憶,但成年后又蘊(yùn)含著批判,這樣的情感分析讓學(xué)生讀懂了作品的深層內(nèi)涵,而且也喚醒了學(xué)生對自己童年生活的回憶,更加珍惜現(xiàn)在擁有的青春年華。
總之,在進(jìn)行語文教學(xué)活動的時(shí)候通過情感分析來對學(xué)生進(jìn)行情感教育,我們的語文課就會變成生動的、鮮活的、有生命力的教學(xué),學(xué)生就會在語文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生情感,獲得學(xué)業(yè)的成功。因而,在語文教學(xué)的情感教育中,要深挖語文教材中的情感因素,注重激發(fā)學(xué)生的情感思維,構(gòu)建學(xué)生和諧的情感家園。