鄧小平南巡講話的語言藝術(shù)

內(nèi)容摘要：1992年鄧小平到訪中國南方沿海地區(qū)期間的一系列非正式講話被統(tǒng)稱為“南巡講話”，這一系列講話對當(dāng)時乃至今天的企業(yè)發(fā)展都有著發(fā)人深思的意義。本文以“南巡講話”為研究對象，重點研究其內(nèi)在的言語形式與風(fēng)格，嵌入進字里行間的文化傳統(tǒng)表達、修辭手法等，以期能夠解析“南巡講話”的藝術(shù)魅力所在。

關(guān)鍵詞：南巡講話 言語形式 修辭手法

1.南巡講話背景

自20世紀50年代以來，在經(jīng)歷了三十年低效的計劃經(jīng)濟和十年的混亂社會秩序之后，中國共產(chǎn)黨在1978年底決定改革并將中國經(jīng)濟從封閉的中央計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放的市場經(jīng)濟。這種經(jīng)濟、政治和社會生活的“改革開放”由鄧小平（鄧小平，1904-1997）領(lǐng)導(dǎo)，他因此被稱為“改革開放的總設(shè)計師”。

一系列新政策成功實施到1988年，當(dāng)時權(quán)力下放導(dǎo)致通貨膨脹和價格波動，對于20世紀80年代的中國人來說是前所未見的，從而引發(fā)了對改革的恐慌。1989年東歐革命引起對共產(chǎn)主義政權(quán)的另一次恐慌，使精英派和保守派對改革更加懷疑，鄧小平辭去了領(lǐng)導(dǎo)地位，改革的局面也很可能就此扭轉(zhuǎn)。就在中國的改革困難重重之際，世界上第一個也是最大的共產(chǎn)主義國家蘇聯(lián)于1991年瓦解。1988年至1991年間的這些突發(fā)事件迫使中國陷入兩難境地，這個世界上人口最多的國家，其未來面臨著巨大的不確定性。

1992年1月18日至2月21日，88歲的鄧小平以個人身份到訪了中國南方沿海地區(qū)（主要是廣東省）。這里是中國市場經(jīng)濟和私營企業(yè)的搖籃，所以鄧小平的旅途是改革重啟的焦點。在訪問期間，鄧小平作出了一系列非正式的講話，現(xiàn)在通常被稱為“南巡講話”。以此試圖讓當(dāng)?shù)氐狞h員干部和企業(yè)家，相信改革的必要性和適當(dāng)性，講話還旨在鼓勵外國投資者的到來。在鄧小平南巡的影響下，改革于1992年10月由中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會正式恢復(fù)。

2.講話的形式和風(fēng)格

南巡講話不是單一的演講，而是鄧小平在一個月的巡講中，于不同場合發(fā)表的一系列講話。在講稿的最終版本中，講話分為六個部分。講話的所有內(nèi)容都是在非正式場合發(fā)表的，他的巡視和講話都是以個人身份進行的。因此，講話中使用的語言具有非正式的風(fēng)格，使用了更通俗的表達方式。即便如此，講話還是體現(xiàn)出了正式的一面，因為它符合正式政治演說的要求。鄧小平在非正式講話中廣泛使用了正式政治演說的口頭藝術(shù)。

另一個可能引起學(xué)者興趣的方面是，在整個巡回演講期間，有一位口譯員負責(zé)將鄧小平帶有濃重口音的普通話翻譯成標(biāo)準普通話。鄧小平有著很重的四川口音，這并不妨礙其他普通話人士對他語言的理解。但是，當(dāng)他在與南方沿海人士交談時，相互理解就成為了一個不小的問題，這里很多人母語并非標(biāo)準普通話，因此對理解除普通話外的其他地區(qū)語言有很大困難，需要一名翻譯來填補空白。

3.言語層面的藝術(shù)表達

3.1文化傳統(tǒng)的傳播方式

1992年以后的一切，證明中國實現(xiàn)了對市場經(jīng)濟的承諾，鄧小平的南巡講話毫無疑問是成功的。在這個講話，或任何如此偉大和如此成功的講話中，言語藝術(shù)的表現(xiàn)與命題、內(nèi)容一樣重要，甚至更為重要。這種表現(xiàn)是通過“采用文化傳統(tǒng)的元認同”來實現(xiàn)的（Bauman 1977：16）。因此，南巡講話采用了一些特定于中國語言和文化背景下的交際手段。（語言和文化的單一形式意味著在這個分析中，忽略了這個非常多元化的國家中語言和文化的區(qū)域差異。）

3.2修辭手法

南巡講話中大量使用了各種修辭手法，包括平行、隱喻、省略、疊用、頂針、漸進等。例如，下面的句子中用到的頂針修辭：

（i）這個關(guān)我們闖不過，闖不過就亂，亂就打內(nèi)戰(zhàn)。（講話的第1部分）

所有這些修辭格也用于其他語言和文學(xué)類型。但是有一些中文特定的用法。例如，中文有一個語法結(jié)構(gòu)：[[否定短語1] [否定短語2] ... [肯定短語1] [肯定短語2]……]。在語法上這樣的句子可以有無限數(shù)量的否定短語和肯定短語。這種結(jié)構(gòu)傳達的意思是“如果否定條件成立，則肯定條件一定會成立?！狈穸ㄔ~組通常包含否定語“不”或者“沒有”。

（ii）不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活，只能是死路一條。（講話的第1部分）

（iii）沒有一點闖的精神，沒有一點冒的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。（講話的第2部分）

3.3音節(jié)數(shù)

在某些短語中處理音節(jié)數(shù)是中國語言藝術(shù)表達中的一個特殊形式。這類似于古典歐式詩歌中的音步和格律。但不同的是，音節(jié)重音不是漢語中的音素，并且在大多數(shù)情況下每個音節(jié)都是語素，因此很容易理解中文短語或句子有多少音節(jié)。因此，可以在非常廣泛的意義上使用對音節(jié)數(shù)量的處理。

這種處理也可以被視為傳統(tǒng)文化的吸引力，因為在中國古典詩歌中，詩的每行要么有4或5或6（不太常見）或7個音節(jié)，而且?guī)缀跛械闹袊烧Z都是四音節(jié)。一位優(yōu)秀的中文演講者懂得如何在平行結(jié)構(gòu)中保留每個短語中的4或5或6或7個音節(jié)。以句子（ii）為例：

（ii）不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活，只能是死路一條。

短語中的音節(jié)數(shù)量為7/5/5/7 /7。我們再看另一個例子：

（iv）如果分析不當(dāng)，造成誤解，就會變得謹小慎微，不敢解放思想，不敢放開手腳，結(jié)果是喪失時機，猶如逆水行舟，不進則退。（講話的第3部分）

短語中的音節(jié)數(shù)為6/4/8/7/7/7 /6/4。在古代漢語中，4/6/7/8音節(jié)短語更常見，因為大多數(shù)單詞是單音節(jié)的，短語幾乎不能超過8個音節(jié)。但是在現(xiàn)代漢語中，因為大多數(shù)單詞是雙音節(jié)的，所以制作4/6/7/8音節(jié)短語需要修辭技巧，這樣的短語在講話中很容易被識別出來。

音節(jié)數(shù)量的運用通常是為開始一個新論點或得出結(jié)論。本節(jié)中引用的兩個例子以及言語中許多類似情況，均是出現(xiàn)在論證的開頭或結(jié)尾。在政治演講中，這些4/6/7/8音節(jié)短語多是帶有關(guān)鍵政治信息的短語。

3.4副語言特征：音素音調(diào)的運用

語氣是幾乎每個語言中都會使用的副語言特征。在中文環(huán)境下，語調(diào)有兩方面含義：1.句子層面的語調(diào);2.音節(jié)層面的音調(diào)。例如，在句子末尾可能用上升的語調(diào)來表達這是一個問句，或者下降的語調(diào)來表示肯定回答?，F(xiàn)代漢語有四種音調(diào)（標(biāo)準普通話）：

陰平：ā音高輪廓：55（ ?）

陽平：á音高輪廓：35（ ?）

上聲：ǎ音高輪廓：214（ ?）

去聲：à音高輪廓：51（ ?）

作為一種音調(diào)語言，漢語也使用語調(diào)，但在演講或口頭使用中，語調(diào)的運用受到嚴格限制，因為漢語中的音調(diào)是語素的一部分，因此不同音調(diào)會表達出不同語義。音節(jié)層面的音調(diào)比句子層面的語調(diào)優(yōu)先級要高，而后者只能在不與前者沖突的情況下實現(xiàn)。例如，“他來”的兩個音節(jié)“tālái”具有陰平和陽平兩個音調(diào)，其音高輪廓通常分別為55（ ?）和35（ ?）。如果我們想要分配一個令人質(zhì)疑的上升語調(diào)“他來了？”，我們可以將音節(jié)修改為44和36，這仍然會帶來陰平和陽平音調(diào)，并且表達意義不會改變。但是如果將音高改為44和55，它仍然是一個上升的語調(diào)，但它破壞了“l(fā)ái”的音調(diào)上升，從而改變了這個短語的含義。

因此，中文的語調(diào)比非語調(diào)語言要求更高。言語藝術(shù)的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在對音素音調(diào)的處理。這種處理指的是在短語或句子中的特定位置選擇具有特定音素的單詞。在中國古典詩詞中，詩中的所有詞或詞素都必須遵循一定的模式，但對于散文或演講來說，通常為句末最后一個詞或詞素。

由于中國古典詩詞的形式化，產(chǎn)生了許多模式化語調(diào)可供作家、詩人和演講者使用。在南巡講話中，鄧小平在作出肯定性陳述時運用了大量以去聲結(jié)尾的短語。

（v）社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消減剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。（講話的第2部分）

（vi）只要是講效益，講質(zhì)量，搞外向型經(jīng)濟，就沒有什么可以擔(dān)心的。（講話的第2部分）

盡管中文里約定用去聲來表達肯定，但演講人依然可以通過在短語或句子的末尾放置具有降調(diào)音素音調(diào)的單詞或詞素來達到同樣的效果。

4.結(jié)論

鄧小平南巡講話是中國政治演說的典范。根據(jù)所含政治信息和中文修辭傳統(tǒng)，演講綜合了修辭手法、音調(diào)和音節(jié)數(shù)量的運用，這些都是面向中國聽眾特有的傳統(tǒng)傳播手段。

參考文獻

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5.Yang， Jisheng. 1998. The Deng Xiaoping Era. Beijing： Central Compilation and Translation Press. （楊繼繩. 1998.《鄧小平時代》.北京：中央編譯出版社.）

（作者介紹：陳夢，對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)英語學(xué)院在職人員高級課程研修班學(xué)員;工作單位：中國石油天然氣集團公司機關(guān)服務(wù)中心通信網(wǎng)絡(luò)部）