肖明 肖貴
摘要:指出了作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人,大學(xué)生是不是具備生態(tài)意識(shí),生態(tài)素養(yǎng)的高低對(duì)“美麗中國(guó)”的建設(shè)成效有重要影響,雖然通過(guò)各類渠道,大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)得以提升,但是從總體來(lái)看,生態(tài)素養(yǎng)還存在諸多問(wèn)題。以湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生為切入點(diǎn),提出了提高高職院校大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的方法。以供參考。
關(guān)鍵詞:高職大學(xué)生;生態(tài)文明素養(yǎng);調(diào)查;培養(yǎng)
中圈分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-9944(2019)19-0270-02
1引言
生態(tài)文明工作的開(kāi)展,需要全社會(huì)的共同努力,也離不開(kāi)教育的支撐,在高職教育中開(kāi)展生態(tài)文明教育,能夠讓學(xué)生樹(shù)立起“人、自然、社會(huì)和諧共生”的理念。大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的生力軍,如果缺乏生態(tài)文明素養(yǎng),在日后的生活、工作中就難以意識(shí)到生態(tài)危機(jī),也不會(huì)主動(dòng)將環(huán)保行為付諸實(shí)踐。因此,讓每一個(gè)大學(xué)生都具備生態(tài)文明素養(yǎng),是建設(shè)“美麗中國(guó)”的客觀要求。
2高職大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)調(diào)查分析
為了分析當(dāng)前高職大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)現(xiàn)狀,筆者通過(guò)抽樣調(diào)查法,選擇湖南省環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生作為樣本,共發(fā)放200份問(wèn)卷,有效問(wèn)卷182份,其中男生54人,女生128人。本問(wèn)卷共計(jì)24道問(wèn)題,根據(jù)《大學(xué)生生態(tài)文明調(diào)查量表》進(jìn)行了改編,考察內(nèi)容包括“生態(tài)文明素養(yǎng)知識(shí)”、“生態(tài)文明素養(yǎng)行動(dòng)”、“生態(tài)文明素養(yǎng)意識(shí)”和“生態(tài)文明素養(yǎng)教育”幾個(gè)方面,均為選擇題,O~5分,分?jǐn)?shù)越高,調(diào)查結(jié)果越好,并設(shè)置少量開(kāi)放式題目,讓學(xué)生表明自己對(duì)生態(tài)文明素養(yǎng)的建議和意見(jiàn)。
本組調(diào)查結(jié)果顯示,“生態(tài)文明素養(yǎng)知識(shí)”、“生態(tài)文明素養(yǎng)行動(dòng)”、“生態(tài)文明素養(yǎng)意識(shí)”和“生態(tài)文明素養(yǎng)教育”得分分別為(19.72±6.13)、(17.12±5.98)、(21.92±3.77)、(17.29±3.01),總分共計(jì)(76.18±6.88)。
可見(jiàn),該校學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)總分良好,在具體項(xiàng)目上具有個(gè)體差異,他們已經(jīng)掌握了大量的生態(tài)文明知識(shí),但是在行動(dòng)和教育上,還有待提升。從單項(xiàng)測(cè)試內(nèi)容來(lái)看,學(xué)生對(duì)生態(tài)文明知識(shí),還有一些內(nèi)容不夠了解。如在提到2018年世界環(huán)境日主題是什么?大多數(shù)學(xué)生都不了解,說(shuō)明他們對(duì)這一方面的內(nèi)容不太關(guān)注。關(guān)于“白色污染”、“臭氧層破壞”、“海平面赤潮”、“生物多樣性減少”、“水體營(yíng)養(yǎng)化”、“環(huán)保法律”、“低碳生活”、“垃圾分類”、“綠色食品”調(diào)查得分上,總體情況較好,學(xué)生也意識(shí)到自己生活與生態(tài)文明素養(yǎng)之間的關(guān)系,但是對(duì)國(guó)家相關(guān)的法律政策還不太了解。
在素養(yǎng)方面,多數(shù)大學(xué)生對(duì)于生態(tài)環(huán)境都具有憂患意識(shí),有責(zé)任感,但是還缺乏理性認(rèn)識(shí)。在調(diào)查中,98.2%的學(xué)生意識(shí)到了環(huán)境污染的問(wèn)題;68.5%的學(xué)生會(huì)主動(dòng)關(guān)注環(huán)保問(wèn)題;僅有38.7%的學(xué)生愿意繳納環(huán)境保護(hù)費(fèi)用。這說(shuō)明,雖然整體上大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)較好,但是行動(dòng)力度并不大。
在教育上,大學(xué)生普遍認(rèn)為當(dāng)前的新媒體、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)自己的文明素養(yǎng)有重要影響,他們對(duì)生態(tài)文明課程教育普遍不太滿意。雖然該校已經(jīng)開(kāi)展了生態(tài)文明教學(xué)課程,但是教學(xué)方法依然單一,學(xué)生在課堂上僅僅能接觸淺顯的生態(tài)文明知識(shí),缺乏實(shí)踐認(rèn)識(shí)。生態(tài)文明素養(yǎng)的提升是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,在教育方面,需要做到分階段、分層次,引導(dǎo)大學(xué)生將其內(nèi)化于自己的生活、學(xué)習(xí)中,提高他們對(duì)生態(tài)文明的關(guān)注度。
3提高高職院校大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的方法
3.1優(yōu)化課堂理論教學(xué)內(nèi)容
大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的提升與學(xué)校教育有密切關(guān)聯(lián),在理論課程教學(xué)內(nèi)容上,要對(duì)生態(tài)文明課程內(nèi)容作出科學(xué)安排,汲取傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的生態(tài)價(jià)值精髓,加入“生態(tài)法學(xué)”、“生態(tài)道德”、“公民權(quán)利義務(wù)”的專題內(nèi)容,讓學(xué)生能夠?qū)ο嚓P(guān)法律有全面了解。同時(shí),引入馬克思恩格斯著作如《自然辯證法》《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等等,這些著作中都提到了“人與自然”的問(wèn)題。同時(shí),要利用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系豐富生態(tài)文明素養(yǎng)教育內(nèi)容,融人“美麗中國(guó)”的治國(guó)理念,與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)讓學(xué)生知曉我國(guó)生態(tài)建設(shè)工作取得的進(jìn)展與成效。理論的講解要做到深入淺出,趣味生動(dòng),結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例,切實(shí)讓學(xué)生感受到生態(tài)文明與自己生活、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的密切關(guān)聯(lián),豐富他們的理論體系。為此,有必要將生態(tài)文明課程納人通識(shí)教育計(jì)劃中,這不僅是建設(shè)“美麗中國(guó)”的客觀要求,也是幫助大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、自然觀的有益方法。建議各個(gè)地區(qū)結(jié)合自身的地域生態(tài)特色,構(gòu)建出具有地域性的生態(tài)文明教學(xué)理論體系,并融人專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建出兼具針對(duì)性、普適性的生態(tài)文明教學(xué)課程。
3.2推行多元化的生態(tài)教育形式
作為教育工作者,要將學(xué)生置于主體地位,結(jié)合當(dāng)前高職學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律、專業(yè)發(fā)展、思想特點(diǎn),與時(shí)俱進(jìn)地更新教學(xué)方式,綜合利用“情景教學(xué)”、“案例教學(xué)”等方法,借助新媒體技術(shù)講解學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的熱點(diǎn)生態(tài)內(nèi)容,增加生態(tài)文明教育的吸引力,針對(duì)不同專業(yè)學(xué)生的發(fā)展需求,制定出針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí),教育工作的開(kāi)展還要積極借助新媒體平臺(tái),新媒體平臺(tái)傳播速度快、受眾范圍廣泛、形式自由靈活,能夠?yàn)樯鷳B(tài)文明教育提供新的契機(jī),也可以潛移默化提高學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng),高職院校需要通過(guò)微信公眾號(hào)、微博、校園網(wǎng)、短視頻平臺(tái)為學(xué)生普及生態(tài)文明理論知識(shí),并開(kāi)發(fā)出具有特色的生態(tài)文明教育微課,實(shí)現(xiàn)線上、線下的銜接,鼓勵(lì)學(xué)生參與“環(huán)保微電影”、“自然景觀大賽”、“生態(tài)知識(shí)競(jìng)賽”、“環(huán)保主題征文”等,激發(fā)出學(xué)生的主觀能動(dòng)性,以此來(lái)提高生態(tài)文明素養(yǎng)。在校園方面,也要重視綠色生態(tài)環(huán)境的建設(shè)工作,既要給予學(xué)生環(huán)境舒適的宿舍、教室,更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園自然環(huán)境。如:增加綠植、使用節(jié)能燈、推廣可降解包裝袋、增加垃圾箱和感應(yīng)水龍頭等,倡導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)踐行節(jié)能環(huán)保的生活方式,在生態(tài)實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生參與生態(tài)保護(hù)工作的主人翁意識(shí)。
3.3豐富生態(tài)文明實(shí)踐內(nèi)容
高職學(xué)生,他們具有開(kāi)拓的視野與良好的自主創(chuàng)業(yè)能力,生態(tài)文明教育工作的開(kāi)展,既要依靠理論、更要注重實(shí)踐。一方面,鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),挖掘生態(tài)文明教育方面的內(nèi)容,并為他們提供便利和支持,不僅能夠開(kāi)發(fā)出生態(tài)文明的社會(huì)資源,還能夠吸引更多有識(shí)之士的加入這個(gè)隊(duì)伍中,自主創(chuàng)業(yè)也很好的解決了大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題,更錘煉了他們的各項(xiàng)能力,為他們后續(xù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ);另一方面,定期開(kāi)展環(huán)保活動(dòng),美麗的校園不僅是大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,也是他們的成長(zhǎng)家園,通過(guò)成立生態(tài)文明社團(tuán),發(fā)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)參與,組織生態(tài)文明活動(dòng),讓他們親身感受到生態(tài)文明其實(shí)就在自己的身邊,這種活動(dòng)是多元化的,不僅可以開(kāi)展傳統(tǒng)社團(tuán)活動(dòng),還可以舉行知識(shí)大賽、演講比賽、環(huán)保旅行活動(dòng)等等,讓學(xué)生可以在實(shí)踐活動(dòng)中潛移默化的意識(shí)到生態(tài)文明的緊迫和重要,自覺(jué)投入實(shí)踐中,早日實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”的愿景。
3.4強(qiáng)化大學(xué)生生態(tài)文明的內(nèi)心自覺(jué)
從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)看,人的本質(zhì)其實(shí)就是其社會(huì)關(guān)系的總和,人性是在實(shí)踐活動(dòng)中不斷改善,最后到達(dá)新的境界。要提高高職學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng),還要將其內(nèi)化于他們的內(nèi)心自覺(jué)?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。在教育工作中,要不斷強(qiáng)化、引導(dǎo)學(xué)生,讓他們從內(nèi)心深處能夠認(rèn)可生態(tài)文明的意義,自覺(jué)做到知行合一,樹(shù)立正確的生態(tài)文明觀。除此之外,還要積極整合各類社會(huì)資源,群力群策,創(chuàng)設(shè)良好的生態(tài)文明氛圍,以“協(xié)調(diào)創(chuàng)新”、“綠色開(kāi)放”、“發(fā)展共享”作為理念,引導(dǎo)學(xué)生敬畏自然、保護(hù)自然、順應(yīng)自然,不斷提高學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識(shí),引導(dǎo)他們投身于生態(tài)道德實(shí)踐活動(dòng)中,做到內(nèi)化于心,外顯于言行。
4結(jié)語(yǔ)
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展下,我國(guó)出現(xiàn)了嚴(yán)重的“生態(tài)污染”、“環(huán)境破壞”問(wèn)題,為了解決生態(tài)危機(jī)給社會(huì)發(fā)展造成的影響,走“生態(tài)文明”戰(zhàn)略是必然選擇,生態(tài)文明建設(shè)工作的主體是“人”,只有提高人的生態(tài)文明素養(yǎng),踐行到實(shí)踐中,才能做好生態(tài)文明建設(shè)工作。大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng),對(duì)于“美麗中國(guó)”建設(shè)的成效有著重要影響,受到各類因素的影響,大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)現(xiàn)狀還不算理想,為了解決現(xiàn)有的問(wèn)題,需要從理論教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)等多方面著手,為學(xué)生傳播先進(jìn)的文化理念,以立德樹(shù)人為出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)化實(shí)踐育人,進(jìn)一步彰顯出學(xué)校的樹(shù)人功能,構(gòu)建完善的生態(tài)文明教育平臺(tái),促進(jìn)生態(tài)文明教育工作的生根發(fā)芽,讓學(xué)生通過(guò)參與、體驗(yàn)和經(jīng)歷提高自身的生態(tài)文明素養(yǎng)。