海南地方史在統(tǒng)編歷史新教材中叩問“學(xué)生學(xué)習(xí)”*

鮑殿國 王天培 符文龍 陳崇良

(1.海南省澄邁縣福山中學(xué) 海南 澄邁 571921) (2.海南省澄邁縣第二中學(xué) 海南 澄邁 571900) (3.海南省澄邁縣澄邁中學(xué) 海南 澄邁 571900) (4.海南省澄邁縣福山中學(xué) 海南 澄邁 571921)

在新一輪課程改革的大背景下，《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》[1]以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)為宗旨，促進學(xué)生全面發(fā)展、全面提高歷史學(xué)科素養(yǎng)、人文素養(yǎng)為歷史教學(xué)的核心目標(biāo)?，F(xiàn)在教育界又提出了歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)：時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋和歷史價值觀。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的對象應(yīng)該是學(xué)生，這體現(xiàn)了從學(xué)科本位向以人為本教育思想的轉(zhuǎn)變。學(xué)科素養(yǎng)是一個動態(tài)的發(fā)展過程，也讓我們真正從人的角度來思考教育和定位教育。如何在海南地方史教學(xué)中進一步促成“核心素養(yǎng)”的落地是一線歷史教師最為關(guān)注的焦點問題。夏輝輝老師認為：“核心素養(yǎng)的達成，除了學(xué)科教學(xué)外，更強調(diào)跨學(xué)科課程、整合學(xué)科課程，以核心素養(yǎng)統(tǒng)籌教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)實踐?！睘榱巳轿坏叵?qū)W生呈現(xiàn)海南歷史文化，更好地發(fā)揚和傳承海南歷史文化，我們要注重海南地方史教學(xué)方式的改變，將本土教材與統(tǒng)編教材有機整合，突出“學(xué)生為主體”，多集道、多角度、多方式讓學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會思考和學(xué)會做人，為培養(yǎng)全面發(fā)展的人而努力。本人就歷史教學(xué)中如何有效滲透歷史學(xué)科素養(yǎng)，叩問“學(xué)生學(xué)習(xí)”談?wù)剛€人的理解。

1.將海南紅色文化引入課堂，培訓(xùn)學(xué)生的家國情懷

海南的紅色文化資源非常豐富，并非人們所云的“紅色沙漠”。紅色文化進課堂能讓學(xué)生銘記歷史，用感恩之心面對革命先輩，用感恩之心面對今天的幸福生活，用感恩之心尊重父母，用感恩之心善待親朋，用感恩之心報答祖國！讓學(xué)生懂得去傳承。讓紅色文化進課堂，讓每一處革命遺址，每一處先烈遺物成為活生生的課堂，讓學(xué)生真正地感受到當(dāng)今幸福生活的來之不易。如我在上《海南歷史》下冊第2課《崢嶸歲月》時讓學(xué)生尋找中國共產(chǎn)黨員馮白駒、王國興、娘子軍等的英勇事跡，了解瓊崖革命者們前仆后繼，百折不撓，堅持奮戰(zhàn)，“二十三年紅旗不倒”的光輝歷程。歷史需要銘記，記住苦難才能走向復(fù)興和輝煌。歷史的傷痛始終翻攪著親歷者的記憶，我們必須時刻提醒后輩要懂得：歷史的大是大非需要銘記！很多同胞為了自己的尊嚴(yán)在生命的最后一刻進行了抗?fàn)?，他們和英雄一樣同樣值得我們追憶。對于英雄，我們更不能忘記！因為他們用熱血先?qū)換來了我們今天的和平、繁榮和昌盛！忘記歷史，忘記他們，就是不尊重我們的現(xiàn)在和我們的未來！所以，在海南地方史課堂上，海南的紅色革命歷史尤為必要。

古往今來，每一位彪炳史冊的英雄人物無不是忠誠的愛國者，他們的豐功偉績都是建立在他們對祖國深厚的熱愛之上。革命先輩用熱血身軀表達了他們對祖國的熱愛和責(zé)任，換來了我們今天的繁榮和昌盛。

綜上，將海南紅色文化引入歷史課堂，讓海南學(xué)子在泱泱中華文化的背景下，深入學(xué)習(xí)海南本地之紅色文化，重于海南之經(jīng)濟和文化發(fā)展，于學(xué)生之德才發(fā)展都有巨大的推動作用。

2.挖掘海南歷史文化名人資源，扎實推進核心素養(yǎng)落地生根

歷史教學(xué)進一步聯(lián)系地方特色更有助于家國情懷素養(yǎng)的實現(xiàn)。海南歷史文化名人是海南歷史文化的引領(lǐng)者和支撐者。海南歷史文化名人資源地域特點突出，又和中原文化一脈相承，兼具包容性和開放性。既有外來貶官名人，如宋代大文豪蘇東坡、被譽為“五公”的唐代的李德裕、宋代的李綱、李光、胡銓、趙鼎等，他們品行卓著、憂國憂民、百折不回；還有海南本土名人海瑞、丘濬、王佐、張岳松等，他們勤學(xué)善思、忠孝仁義、耿介清廉：有兩漢的路博德、馬援兩位“伏波將軍”等，他們堅毅果敢、愛國愛家，守土安邦：還有洗夫人、黃道婆、王二娘等女性名人，他們善良淳樸、勤勞勇敢、愛鄉(xiāng)為民。在他們跌宕起伏的生平事跡中，既蘊含著人性的光芒，高尚的品行，又展現(xiàn)了獨特的人生歷程，極具個性化的人格特質(zhì)。這種原真性的教育素材，充分挖掘整理，可以更好地滿足德育中不同學(xué)生及中學(xué)不同階段的學(xué)生個性化發(fā)展需求。在歷史課堂中，學(xué)生對名人的成長經(jīng)歷、趣聞軼事、參觀名人故居等歷史遺址表現(xiàn)出濃厚的興趣，個別學(xué)生甚至知道不少本土名人的趣聞軼事，但有的是一些傳聞，誤以為是歷史史實。通過課堂學(xué)習(xí)不但學(xué)生對以前的錯誤史實起到了正本清源的作用，學(xué)生還具體了解其人，了解了名人事跡和他們的人格品格。如在上第12課《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》時，展示西漢疆域圖，路博德被譽為開瓊先驅(qū)，珠崖、儋耳在內(nèi)的9郡的設(shè)置，海南自此正式并入西漢版圖。如我們在歷史課中，結(jié)合蘇東坡的人物傳記讓學(xué)生既簡要了解了他三次被貶謫的人生經(jīng)歷，又選取了蘇東坡在海南期間所寫的詩詞，還有被貶謫到海南后蘇東坡開壇講學(xué)的地方儋州的“載酒堂”、幫助當(dāng)?shù)厝碎_的“東坡井”、?？诘奶K公柯等相關(guān)資料和歷史遺跡，充分整合，給學(xué)生呈現(xiàn)出立體、鮮活的人物形象，使他身處人生低谷但卻樂觀曠達、憂國憂民，關(guān)注海南教育事業(yè)并為此躬前行的人物形象和人格修養(yǎng)躍然呈現(xiàn)。這種立體多維的資源如一部部熱情洋流的“立體教科書”留給學(xué)生的不止是知識，還有思考、啟迪，以及敬仰式的感召和鞭策性的激勵。通過海南地方歷史人物吸引學(xué)生的關(guān)注，學(xué)習(xí)歷史的激情被點燃，大大提升了歷史課堂教學(xué)效率，也激發(fā)了學(xué)生的愛國情感。

與此同時，透過海南歷史文化名人資源不僅了解了名人，還能清晰地感知海南的歷史文化發(fā)展脈絡(luò)，激發(fā)學(xué)生的文化自豪感和文化認同感，在文化認同中自覺傳承歷史文化名人所具有的道德品質(zhì)。結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、民俗，如“軍坡節(jié)”等，讓學(xué)生體驗到洗夫人的愛國情懷以及百姓對她的敬仰、懷念之情，在價值觀上強化對學(xué)生積極正面的引導(dǎo)。這樣的設(shè)計和選擇更加貼近學(xué)生的實際。

3.聚焦熱點，關(guān)注生活，回顧歷史

歷史本就源于生活，陶行知先生曾說過：“生活即教育。”在課上，歷史教師要善于從生活的海洋中挑選出最具有代表性的地方素材，拉近歷史和現(xiàn)實的距離，讓歷史教學(xué)融入在現(xiàn)實生活中，使歷史知識在學(xué)生面前變得是可以觸摸得到的，發(fā)揮歷史教育的史鑒功能，實現(xiàn)理論與實踐的生動、真實的結(jié)合。地方史料內(nèi)容豐富豐實，它就發(fā)生在我們身邊。在地方史教學(xué)中，歷史教師要關(guān)注人性化的家庭歷史，讓歷史回歸生活。例如海南島扼守南海航道咽喉，上千年來成為海上絲綢之路的一個巨大驛站。我在上“絲綢之路”這一內(nèi)容時，結(jié)合習(xí)近平主席近年來提出了“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想。經(jīng)過收集和整理歷史材料、熟悉和掌握歷史變遷，歸納和分析歷史經(jīng)驗，以史為鑒，鑒往知來，啟迪今后的發(fā)展，引發(fā)學(xué)生感知與感悟。從“絲路夢回”看到了絲綢之路的交易和傳奇；“絲業(yè)先驅(qū)”揭示了近代絲綢業(yè)的開啟和蠶桑教育的興辦；“絲業(yè)新光”反映了現(xiàn)代絲綢的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展；“絲華匠心”展現(xiàn)了現(xiàn)代絲綢技藝的精湛和產(chǎn)品的精致高端；“絲風(fēng)載道”展示上一輩絲綢人胸襟、情懷。通過這樣的設(shè)計，學(xué)生既要倚重史料的指向功能，又要不為史料所惑，一切都要回歸歷史自身”。將絲綢的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新灌輸給學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生的熱情，以引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人類命運、國家前途和世界發(fā)展，培養(yǎng)歷史責(zé)任感和使命感，從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，即所謂的“家國情懷”的實現(xiàn)。從歷史課中，我們能找到現(xiàn)實生活中的影子。

顯然，構(gòu)建平臺，叩問學(xué)生，將海南地方史在統(tǒng)編新教材歷史課堂教學(xué)中進行整合研究，有利于提高歷史課堂教學(xué)的效率。葉圣陶先生說過：“知識多得很，新事物層出不窮，課本里是寫不盡的，所以必須練成功自己發(fā)現(xiàn)問題和求得解決問題的能力?！盵2]我作為一位中學(xué)歷史教師，我也將努力改變自己的課堂，主動站出來，走出去，引進來。用歷史的智慧，帶領(lǐng)學(xué)生從身邊的歷史，去尋找生活的真諦，去追尋古人的步伐，締造人性之美，提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。