古詩(shī)詞教學(xué)中審美能力的培養(yǎng)

張梅雨

我國(guó)文學(xué)發(fā)展歷史中，古詩(shī)詞是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，其包含的文學(xué)與美學(xué)價(jià)值非常豐富，直接影響到當(dāng)代文學(xué)發(fā)展，必須要保護(hù)并傳承好這些古詩(shī)詞成果。另外，在語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容是非常重要的，利于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成更好的審美能力，情操高尚發(fā)展，自身審美能力也能得到相應(yīng)的提升。

1.古詩(shī)詞教學(xué)中，概述審美能力培養(yǎng)

1.1 審美教育

“審美”，即對(duì)事物的美能夠進(jìn)行辨別與領(lǐng)會(huì)，德國(guó)哲學(xué)家鮑姆嘉通最在提出這一概念，但黑格爾卻是將其由感性升華為理性模式，將美學(xué)作為藝術(shù)哲學(xué)，其提出審美活動(dòng)是以審美經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)形成的。因而，西方美學(xué)發(fā)展中，核心是審美經(jīng)驗(yàn)。一般，審美經(jīng)驗(yàn)也是“審美趣味或能力”等，是審美活動(dòng)中，主體感受以及與審美對(duì)象間的交流、互動(dòng)形成的結(jié)果。作為教育的一種特殊形式，利用自然、藝術(shù)及情感等多樣化的形態(tài)美在潛移默化中影響人們的行為發(fā)展，旨在以積極向上的文字發(fā)揮其證明力量，引導(dǎo)人們追求向善與向美，激發(fā)人們美感，美感鑒賞力也得到相應(yīng)的提升。感受力是人們天生就有的，好像聞到花香人們心情就會(huì)心曠神怡，目睹俊秀的山河大川就能賞心悅目等。但，必須要注意，敏銳的感受力，與教育引導(dǎo)密切相關(guān)，不會(huì)熟視無(wú)睹，是教育喚醒感受力的最好途徑。另外，美的鑒賞與創(chuàng)造能力的提高，教育獨(dú)特作用的發(fā)揮也是必不可少的。良好人文素養(yǎng)與身后文化底蘊(yùn)，為提高學(xué)生美的鑒賞與創(chuàng)造力提供了保障。中學(xué)階段，學(xué)生心理與情感處于成熟發(fā)展關(guān)鍵階段，認(rèn)知能力不強(qiáng)，因而培養(yǎng)其審美能力，對(duì)學(xué)生情操的陶冶、心靈的凈化與人格塑造等發(fā)揮著重要的作用。

1.2 兩者關(guān)系

（1）利于學(xué)生自然、生活、藝術(shù)及情感等美元素的欣賞能力的培養(yǎng)。在我國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中，作為勞動(dòng)人民的重要結(jié)晶，古詩(shī)詞是人們贊嘆自然美，受大自然魅力與價(jià)值雙重作用下，對(duì)大自然產(chǎn)生敬畏與詠嘆之情。例如《詠柳》，借助“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”作者創(chuàng)作中，以碧玉比喻柳葉，通過(guò)這一修辭手法，體現(xiàn)了作者的匠心獨(dú)運(yùn)與活潑新穎。二月的春風(fēng)，不但將柳葉裁出了，同時(shí)更將整個(gè)春天裁剪而成，批垂的柳條溫柔可人；徐徐的的春風(fēng)，帶來(lái)了盎然的綠意。這種詩(shī)詞，使得人們內(nèi)心心馳神往，迫切想要與大自然親密接觸，體驗(yàn)其美好。（2）利于學(xué)生文字感知與應(yīng)用能力的提高。作家朱光潛在其著作中寫(xiě)出：“相較之其它文學(xué)，古詩(shī)詞嚴(yán)謹(jǐn)、純碎與精微性更高。如果學(xué)生不喜歡古詩(shī)詞，那么就無(wú)法更好的理解優(yōu)秀的小說(shuō)、戲劇與散文等作品?！币蚨旁?shī)詞學(xué)習(xí)中，把握其它文體也是十分必要的。雖然詩(shī)詞比較短，但其留白空間卻是非常大的。一首敘事詩(shī)，能夠使讀者仿佛置身于跌宕起伏的故事情節(jié)中；而抒情詩(shī)，一定程度上為讀者勾畫(huà)了一幅生動(dòng)美妙的畫(huà)卷。例如，人教版高中語(yǔ)文必修教材二的《氓》，描寫(xiě)了一位少婦講述其與丈夫由美好初戀時(shí)光到丈夫后來(lái)始亂終棄造成的傷痛，最后使其憤然離家。在《錢(qián)塘湖春行》中，詩(shī)人白居易用簡(jiǎn)單的幾句話(huà)為人們生動(dòng)地描畫(huà)了鶯燕爭(zhēng)春、爛漫的野花及初長(zhǎng)嫩草的西湖早春春意融融的景象。因而，將詩(shī)歌延伸為小說(shuō)與散文，學(xué)生喜歡詩(shī)歌，則能提高其文字感知能力。（3）利于學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀。古詩(shī)詞教學(xué)中，積極思考人生與強(qiáng)烈人格魅力的形成，為青少年正確價(jià)值觀的樹(shù)立提供了重要推動(dòng)力。優(yōu)秀古詩(shī)詞作品，有積極健康的主題，與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊密，包含深刻的道理。比如利用“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”等詩(shī)句，勸誡人們要珍惜時(shí)間、喜歡讀書(shū)。利用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡仍?shī)句激發(fā)學(xué)生向上進(jìn)取與奮發(fā)圖強(qiáng)的決心。這些古詩(shī)詞具有積極向上的意義，直接影響到學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，中華民族才能更好的屹立于世界民族之林。面對(duì)強(qiáng)權(quán)，中華民族不屈服；戰(zhàn)火連天環(huán)境下，也不會(huì)軟弱；艱難與貧困，中華民族也沒(méi)有倒下去。一定程度上，古詩(shī)詞代表著中華民族的精神，頑強(qiáng)、勇敢與不妥協(xié)品格的養(yǎng)成。發(fā)揮古詩(shī)詞正面能量，澆灌形成的文化元素，會(huì)深深烙刻在中華兒女心中。

2.古詩(shī)詞教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生審美能力的建議

2.1 培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，充分體會(huì)語(yǔ)言蘊(yùn)含的美

眾所周知，古詩(shī)詞包含的文言知識(shí)比較多，且理解難度大，因而很多學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。但因古詩(shī)詞藝術(shù)性比較高，文學(xué)美比較豐富，精練短小的句式，注重押韻，因而音韻美必不可少，適用于誦讀學(xué)習(xí)。長(zhǎng)期以來(lái)，誦讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的有效途徑。所以，古詩(shī)詞教學(xué)中，老師加強(qiáng)誦讀是十分必要的，引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩(shī)詞誦讀技巧，積極創(chuàng)新并豐富誦讀方法，便于學(xué)生充分體驗(yàn)詩(shī)詞語(yǔ)言的魅力。比如《琵琶行》詩(shī)詞教學(xué)中，作為一首樂(lè)府詩(shī)，該詩(shī)詞讀起來(lái)比較上口，因而老師可通過(guò)誦讀方法，首先，學(xué)生先自己閱讀古詩(shī)，借助注釋或利用工具書(shū)查詢(xún)生僻字詞，了解文章大意。在此基礎(chǔ)上，老師進(jìn)行范讀，學(xué)生注意內(nèi)容的停頓字節(jié)與情感變化，并標(biāo)記好。完成范讀后，將學(xué)生分成不同小組討論文章人物形象與事件，小組學(xué)生交流誦讀體驗(yàn)，并推選出讀的好的學(xué)生。討論完成后，各小組分別展示本小組誦讀成果，老師再結(jié)合實(shí)際情況，做好總結(jié)與憑借。老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)誦讀，為學(xué)生深入理解晦澀古詩(shī)詞創(chuàng)造了條件，同時(shí)在誦讀過(guò)程中，學(xué)生更好的體會(huì)詩(shī)詞蘊(yùn)含的意境與作者情感，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，獲得豐富的情感體驗(yàn)。

2.2 增強(qiáng)審美情趣，感受詩(shī)詞意境

很多古詩(shī)詞內(nèi)容蘊(yùn)含的意境比較好，可謂是“畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)”，體會(huì)詩(shī)詞意境，學(xué)生了解作者想要表達(dá)的情感，發(fā)掘古詩(shī)詞美，以防會(huì)讀會(huì)背但卻不明白意思的問(wèn)題。實(shí)際教學(xué)中，老師要盡可能為學(xué)生營(yíng)造適當(dāng)?shù)匚膶W(xué)氛圍，便于學(xué)生充分發(fā)揮自身審美想象力，更好的感受古詩(shī)詞蘊(yùn)含的意境美，提高審美情趣與能力。比如在《秋興八首·其一》古詩(shī)教學(xué)中，老師可帶著學(xué)生先解決生字詞問(wèn)題，掌握文章大意，感知內(nèi)容情感。隨后老師提問(wèn)“這首詩(shī)包含了哪些景物，有什么特點(diǎn)？”經(jīng)過(guò)一番思考，老師挑選學(xué)生回答，老師再做出點(diǎn)評(píng)，并通過(guò)板書(shū)為學(xué)生提供答案。隨后，老師為學(xué)生預(yù)留思考空間，要求學(xué)生發(fā)揮想象力聯(lián)想這首詩(shī)描寫(xiě)的景物，并將其匯連成一幅畫(huà)。結(jié)束想象后，老師為學(xué)生介紹作者創(chuàng)造背景，便于學(xué)生深刻領(lǐng)悟作者想要傳遞的情感。在老師引導(dǎo)下，學(xué)生感悟古詩(shī)詞意境，內(nèi)化知識(shí)內(nèi)容，增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備的同時(shí)，鍛煉自身想象能力，有效提升審美情趣與文學(xué)素養(yǎng)，以此為審美能力的培養(yǎng)奠定了良好的基礎(chǔ)

2.3 將古詩(shī)詞外延進(jìn)行拓展，促使審美能力得到提高

古詩(shī)詞創(chuàng)作中，任何作品都不會(huì)憑空出現(xiàn)，其包含的詩(shī)詞寫(xiě)作知識(shí)是極為豐富的，結(jié)合創(chuàng)作背景，作者情感變化得到充分體現(xiàn)?，F(xiàn)階段，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，不但要深入研究其知識(shí)，對(duì)其文意進(jìn)行解析，了解其創(chuàng)作背景與歷史意義等也是十分必要的。因而古詩(shī)詞教學(xué)中，老師在為學(xué)生講解古詩(shī)詞基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，拓寬其外延，便于學(xué)生掌握豐富的文學(xué)知識(shí)。比如《離騷》教學(xué)中，其內(nèi)容篇幅長(zhǎng)，有很多偏僻字詞，一定程度上加大了學(xué)習(xí)難度，學(xué)習(xí)興趣逐漸消失，因而講解詩(shī)詞字音與字意等基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，老師讓學(xué)生課后查詢(xún)屈原及《離騷》相關(guān)資料，課堂上學(xué)生進(jìn)行分組討論，老師再根據(jù)學(xué)生課后了解情況，為學(xué)生講解屈原偉大事跡、楚國(guó)發(fā)展及楚王昏庸無(wú)道的歷史，由此正式開(kāi)始教學(xué)。完成教學(xué)后，老師讓學(xué)生利用課余時(shí)間，查詢(xún)浪漫主義詩(shī)詞及其它政治抒情詩(shī)等特點(diǎn)，并在課堂上以此為主題開(kāi)展交流班會(huì)。對(duì)古詩(shī)詞知識(shí)拓展基礎(chǔ)上，打破了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的傳統(tǒng)背誦記憶學(xué)習(xí)方法，積累更多詩(shī)詞知識(shí)，豐富文學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)審美意識(shí)，自身審美能力也得到明顯提高。

2.4 合理滲透，提高學(xué)生審美能力

利用吟誦感情培養(yǎng)學(xué)生審美能力的初步形成，深入提高詩(shī)詞審美鑒賞能力，因而理性滲透顯得尤為重要，其主要是通過(guò)有效解讀詩(shī)詞內(nèi)容人文精神，賦予古詩(shī)教育豐富的文化底蘊(yùn)，以知識(shí)積累，引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)詞作者人生經(jīng)歷與所處社會(huì)環(huán)境。通過(guò)解讀詩(shī)人形象及其詩(shī)詞內(nèi)容意蘊(yùn)，對(duì)文字意象與理性美進(jìn)行正確理解，以此引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人生意義，人格健全發(fā)展。古詩(shī)詞鑒賞中，如何避免理性滲透變?yōu)楦拍罨f(shuō)教是理性審美目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵，從根本上獲得審美體驗(yàn)，升華詩(shī)詞知識(shí)的美。另外，利用詩(shī)詞部分詩(shī)句集中強(qiáng)化實(shí)現(xiàn)局部理性滲透，例如岳飛的著名詩(shī)作《滿(mǎn)江紅》，其“三十功名塵與土，八千里路云和月”詩(shī)句應(yīng)用連綴名詞，獲得了意向不到的閱讀效果。岳飛一生中，堅(jiān)持“精忠報(bào)國(guó)”，南北征戰(zhàn)中，為國(guó)家收復(fù)了大片疆土，但當(dāng)朝昏庸君王，卻甘愿做階下囚，消極投降。此種社會(huì)環(huán)境中，岳飛雖有滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)之志與國(guó)土收復(fù)之心，卻不斷遭到排擠冷落。這兩句詩(shī)句，字里行間流露了作者復(fù)雜的情感，回首過(guò)往的基礎(chǔ)上，憧憬著美好未來(lái)，喟嘆自己所受的排擠，壯志難酬；甚至對(duì)當(dāng)朝君王不思征戰(zhàn)收復(fù)疆土的悲憤，安于現(xiàn)狀；面對(duì)失土民眾，產(chǎn)生了深摯的愛(ài)戴之情。簡(jiǎn)單幾句，便為讀者生動(dòng)描畫(huà)了胸懷大志、光明磊落及視功名利祿為塵土的岳飛將軍的偉大形象，言辭簡(jiǎn)短但卻包含了深刻的韻味，使得作者人格魅力展現(xiàn)的淋漓盡致。

結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，古詩(shī)詞教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生心靈，發(fā)揮聯(lián)想與想象力，激發(fā)知識(shí)探究欲望，通過(guò)想象深入體驗(yàn)作者情感與詩(shī)詞內(nèi)容蘊(yùn)含的情境，以此對(duì)古詩(shī)詞培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的獨(dú)特理解力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生想象力。同時(shí)，還要注重鍛煉學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，在學(xué)習(xí)中，提高學(xué)生人格，身心獲得健康發(fā)展。