牽手學(xué)習(xí)法在初中道德與法治課的應(yīng)用

陳玉惠

（江蘇省豐縣初級中學(xué)，江蘇徐州 221700）

引 言

初中階段是學(xué)生掌握理論知識和基礎(chǔ)技能，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時期。初中道德與法治教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣規(guī)范，形成正確的價值觀和人生觀的重要途徑。而在初中道德與法治教學(xué)過程中，教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法都會對教學(xué)效果產(chǎn)生直接影響。因此，教師應(yīng)以新課程標(biāo)準(zhǔn)中的教學(xué)理念為主要依據(jù)，將牽手學(xué)習(xí)法引入初中道德與法治課堂，從而充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，為學(xué)生提供更廣闊的發(fā)展空間，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。接下來，本文立足于牽手學(xué)習(xí)法在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行探究。

一、牽手學(xué)習(xí)法在初中道德與法治課堂中應(yīng)用的可行性 分析

牽手學(xué)習(xí)法實際上是在傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上形成的一種新型學(xué)習(xí)方法，這種學(xué)習(xí)方法是對合作學(xué)習(xí)法的細(xì)化和延伸。初中道德與法治課堂教學(xué)的主要目的是引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品德的發(fā)展，幫助學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀。而牽手教學(xué)法的理念與初中道德與法治的教學(xué)目的相符，具體體現(xiàn)在以下幾個方面。第一，牽手學(xué)習(xí)法具有一定的德育性質(zhì)，牽手學(xué)習(xí)法和以往學(xué)習(xí)方法的最大區(qū)別是，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生之間能夠形成緊密聯(lián)系，通過互幫互助學(xué)習(xí)的方式更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。同時其能為學(xué)生營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，有利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成[1]。第二，牽手學(xué)習(xí)法具有一定的實踐性，由于牽手學(xué)習(xí)法是在合作學(xué)習(xí)法的基礎(chǔ)上衍生出的一種學(xué)習(xí)方法，是對合作學(xué)習(xí)方法的細(xì)化和延伸，學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中能“知行合一”，能有效提升自身的實踐能力，這也與初中道德與法治課程的實踐層面要求不謀而合。第三，牽手學(xué)習(xí)法具有一定的可塑造性，牽手學(xué)習(xí)法能將與時俱進(jìn)的理念貫穿課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，能更好地適應(yīng)初中道德與法治課內(nèi)容的調(diào)整和變化。由此可見，將牽手學(xué)習(xí)法應(yīng)用于初中道德與法治課程中具有較強(qiáng)的可行性，同時其對初中道德與法治教學(xué)改革具有很大的推動作用。

二、牽手學(xué)習(xí)法在初中道德與法治課堂教學(xué)中的具體應(yīng)用

（一）靈活劃分，將“左右手”合作的效果最大化

初中道德與法治學(xué)科沒有被納入中考的統(tǒng)考科目中，其教學(xué)難度和學(xué)習(xí)思維與語數(shù)外等主要學(xué)科具有一定區(qū)別。初中道德與法治課程在教學(xué)目標(biāo)上更注重對情感、態(tài)度和價值觀等方面的培養(yǎng)[2]。因此，將牽手學(xué)習(xí)法應(yīng)用到初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師首先要改變按照成績?yōu)閷W(xué)生分組的方式，不再以學(xué)生的成績作為劃分學(xué)生層次的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感態(tài)度和進(jìn)步。例如，教師可以將學(xué)生在課堂上的發(fā)言頻率作為固定“左右手”的標(biāo)準(zhǔn)，將發(fā)言次數(shù)較多的學(xué)生劃分為“右手”，將發(fā)言次數(shù)較少的學(xué)生劃分為“左手”。另外，在實際教學(xué)過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)“左右手”之間相互轉(zhuǎn)換、相互滲透，如對于不同的話題，“右手”需要適當(dāng)退居到“左手”的身后，而“左手”則代替“右手”進(jìn)行發(fā)言。教師通過這樣的方式可以提高“左右手”之間的合作效率，將合作效果最大化，從而提升課堂教學(xué)的效率。

（二）設(shè)置合理的問題，激發(fā)“左右手”合作熱情

在初中道德與法治課程中合理設(shè)置問題是實施牽手學(xué)習(xí)法的關(guān)鍵，只有在問題的引導(dǎo)下，“左右手”之間的合作才會有明確目標(biāo)。因此，教師在設(shè)置問題的過程中，必須讓“左右手”都有話說，同時還要考慮問題的深度，準(zhǔn)確把握問題的難度。另外，教師設(shè)置的問題必須與學(xué)生的實際生活相結(jié)合，這樣才能引起學(xué)生合作學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)“左手”學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此，教師設(shè)置的問題必須具有一定的啟發(fā)性和趣味性，這樣才能調(diào)動學(xué)生對問題探討的積極性。

例如，在對蘇教版八年級上冊道德與法治《參與競爭》一課進(jìn)行教學(xué)時，教師可以為學(xué)生設(shè)置問題情境：挪威人很愛吃沙丁魚，尤其是活魚，但由于沙丁魚生性懶惰，天生不愛運動，再加上返航的路途較遠(yuǎn)，往往在漁民將捕撈到的沙丁魚放運回岸上時，它們就已經(jīng)奄奄一息了。有一位漁民帶回來的沙丁魚總是活的，并且還非?；钴S，因此，他掙的錢比其他人多好幾倍，你們知道這是為什么嗎？這一問題會立刻激發(fā)學(xué)生的探究興趣，學(xué)生積極思考，說出各種各樣的答案。然后教師讓“左右手”的學(xué)生相互補(bǔ)充和評價，找出最佳的答案。這時“左右手”之間的合作達(dá)到高潮，此時教師可以為學(xué)生解密，原來這位漁民在裝滿沙丁魚的魚槽內(nèi)放了一條沙丁魚的天敵————鯰魚，沙丁魚一見到鯰魚就非常緊張，于是四處躲避，加速游動，這樣一來這位漁民帶回來的沙丁魚就是活蹦亂跳的了。接著教師讓學(xué)生對“鯰魚效應(yīng)”中的道理進(jìn)行討論，充分討論后，“左右手”就會達(dá)成共識，明白競爭是生活中一種常見的現(xiàn)象，無處不在，有競爭力就會有壓力和動力，進(jìn)而激發(fā)自己的進(jìn)取心，不斷挖掘自身潛力，促使自己奮力前進(jìn)。

（三）構(gòu)建多元化的評價機(jī)制

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“必須要以課程目標(biāo)和課程內(nèi)容為依據(jù)，構(gòu)建科學(xué)的評價機(jī)制。”這就要求教師必須全面了解學(xué)生的情況，這樣才能客觀、全面地評價學(xué)生的思想道德狀況。在牽手學(xué)習(xí)法中，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的評價是提升“左右手”學(xué)習(xí)效率的重要保證。這是因為只有在多元化的評價機(jī)制中，“左右手”才能更好地意識到自己的不足，并不斷改進(jìn)，從而促進(jìn)自身的進(jìn)步和發(fā)展。而牽手學(xué)習(xí)法評價機(jī)制的構(gòu)建具體可以從以下幾個方面著手。第一，教師評價，這是一種比較傳統(tǒng)的評價方式，其作用是引導(dǎo)課堂走向，但這種評價機(jī)制不能在牽手學(xué)習(xí)中占據(jù)主導(dǎo)地位。第二，左右互評，在實際教學(xué)過程中，采取左右互評的方式來替代傳統(tǒng)教學(xué)中教師枯燥的說教，會達(dá)到更好的教學(xué)效果。這種評價方式，還能有效增強(qiáng)“左右手”之間的認(rèn)同感。但由于受傳統(tǒng)評價方式的影響，教師往往會讓“右手”優(yōu)先評價，這需要教師及時糾正。

結(jié) 語

綜上所述，將牽手學(xué)習(xí)法應(yīng)用于初中道德與法治課堂教學(xué)中，可以有效提升課堂教學(xué)的效率，同時教師也能留出充足的時間針對某些問題進(jìn)行重點分析和講解，從而幫助學(xué)生更好地掌握相關(guān)知識。雖然目前牽手學(xué)習(xí)法在初中道德與法治課中的應(yīng)用還處于初級階段，但相信通過廣大教師的不斷探索，必能將牽手學(xué)習(xí)法的理論與實踐相結(jié)合，充分發(fā)揮牽手學(xué)習(xí)法的作用和價值，進(jìn)而更好地為初中道德與法治教學(xué)服務(wù)。