農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策研究

李 潔

（甘肅省莊浪縣楊河學(xué)區(qū)李莊小學(xué)，甘肅平?jīng)?744600）

引 言

詩(shī)歌是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的“瑰寶”，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，具有十分重要的價(jià)值。尤其是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)提出了更高的要求，但是鑒于傳統(tǒng)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)模式下，學(xué)生無(wú)法真正理解古詩(shī)詞的情感、意境，以至于小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)效果不甚理想，教師就必須對(duì)小學(xué)古詩(shī)詞課堂教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化，進(jìn)而全面提升小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量。

一、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀分析

受到多種因素的影響，小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀并不十分理想，存在很多問(wèn)題，集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，教學(xué)形式比較單一。目前，在傳統(tǒng)的小學(xué)古詩(shī)詞課堂教學(xué)中，受到傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)模式因素的影響，教師在具體的教學(xué)中，仍然按照“朗讀—背誦—講解—習(xí)題鞏固”的形式進(jìn)行教學(xué)。在這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)生處于被動(dòng)、依賴的狀態(tài)下，針對(duì)古詩(shī)詞中所描述的內(nèi)容、詩(shī)人的情感等根本無(wú)法理解，致使其在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，無(wú)法與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴，以至于學(xué)習(xí)效果不甚理想；另一方面，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下。在古詩(shī)詞教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。尤其是針對(duì)小學(xué)古詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，詩(shī)人借助凝練的語(yǔ)言，給讀者描繪了一幅宏大的畫面，并且畫面中蘊(yùn)含著豐富的情感。但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，小學(xué)生很難對(duì)其進(jìn)行有效的理解。而在具體的教學(xué)中，教師一味地指導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行背誦，以至于學(xué)生在較重的學(xué)習(xí)任務(wù)下，常常出現(xiàn)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣低下的現(xiàn)象。

二、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)有效措施分析

鑒于傳統(tǒng)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀，教師必須對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化，不斷提升小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的有效性，在這方面筆者做了有益的探索實(shí)踐。

（一）重視古詩(shī)詞朗讀教學(xué)，感受其音律美

古詩(shī)詞語(yǔ)言精練、韻律感極強(qiáng)，尤其是與普通的文章相比，古詩(shī)詞讀起來(lái)的韻律美感更強(qiáng)。這主要是詩(shī)人在寫作的過(guò)程中，非常注重古詩(shī)詞的“平仄、對(duì)稱、押韻”等特點(diǎn)。因此，古詩(shī)詞不但句式整齊，而且語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏鮮明，韻律和諧，只有在反復(fù)的誦讀之中，才能感受到古詩(shī)詞的美感[1]。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的節(jié)奏進(jìn)行有效的把握，還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的聲調(diào)節(jié)奏進(jìn)行把握，促使學(xué)生在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，感受古詩(shī)詞的韻律之美。

例如，在進(jìn)行《獨(dú)坐敬亭山》的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，對(duì)“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”的語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì)進(jìn)行體會(huì)，并對(duì)詩(shī)歌的抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感進(jìn)行把握，進(jìn)而提升古詩(shī)詞學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（二）熟悉古詩(shī)詞內(nèi)容，感受其意境美

在古詩(shī)詞中，詩(shī)人借助短短的幾十個(gè)詞，就能描繪出一幅優(yōu)美的畫面。例如，“松下問(wèn)童子，言師采藥去”“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家” “孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”……一首詩(shī)就是一幅美麗的畫面。不僅如此，詩(shī)詞中還含有豐富的意境，這是古詩(shī)詞的精華，但在具體的小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中，由于小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、思維特點(diǎn)、認(rèn)知能力等因素的影響，教師必須要充分結(jié)合古詩(shī)詞的內(nèi)容，為學(xué)生巧妙創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的古詩(shī)詞教學(xué)情境，以加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解，進(jìn)而提升古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量。

例如，在《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)的教學(xué)中，為了幫助學(xué)生更好地品味詩(shī)詞中的意境，并感受作者在創(chuàng)作這首詩(shī)詞時(shí)的心理狀態(tài)。教師在具體的教學(xué)中，可充分結(jié)合詩(shī)詞中的內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)這樣的教學(xué)情境：結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀，向?qū)W生展示留守兒童，或者在異鄉(xiāng)打工的父母，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合古詩(shī)詞中的內(nèi)容，對(duì)“每逢佳節(jié)倍思親”進(jìn)行感悟，進(jìn)而使學(xué)生更好地理解古詩(shī)詞中的意境[2]。

（三）引導(dǎo)學(xué)生展開想象，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)

中國(guó)的古詩(shī)詞，最大的特點(diǎn)是借助精練的語(yǔ)言表達(dá)了復(fù)雜的心情，并且在短短的幾十個(gè)字中，蘊(yùn)含了詩(shī)人的無(wú)限情感[3]。同時(shí)，由于古詩(shī)詞已經(jīng)經(jīng)歷了上千年，且學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，受到年齡、知識(shí)積累程度等因素的限制，很難對(duì)古詩(shī)詞的意境、詩(shī)人的情感進(jìn)行很好的把握。因此，教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，必須要采取有效的手段，引導(dǎo)學(xué)生展開有效的想象，不斷豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，進(jìn)而提升古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量。教師在開展古詩(shī)詞教學(xué)中，可充分結(jié)合古詩(shī)詞的內(nèi)容，并采用圖片、聲音、視頻、音樂(lè)等形式，引導(dǎo)學(xué)生展開合理的想象，并將自己置于古詩(shī)詞的意境中，進(jìn)而促使學(xué)生與詩(shī)人形成情感共鳴。

例如，在進(jìn)行《飲湖上初晴后雨》教學(xué)時(shí)，為了提升古詩(shī)詞教學(xué)效果，教師在課堂教學(xué)中，就充分采用了想象和聯(lián)想的方式，借助多媒體教學(xué)工具等，引導(dǎo)學(xué)生在腦海中勾勒出有關(guān)西湖晴雨的美麗景色。學(xué)生在想象的過(guò)程中，對(duì)古詩(shī)詞中的景物進(jìn)行了有效的感受，這在很大程度上豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)。

（四）拓展延伸，了解古詩(shī)詞背后的故事

在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中，教師不僅要關(guān)注古詩(shī)詞內(nèi)容、古詩(shī)詞知識(shí)，還要對(duì)古詩(shī)詞背后的知識(shí)、文化背景給予補(bǔ)充，并將其穿插到古詩(shī)詞教學(xué)中，從而促使學(xué)生了解古詩(shī)詞背景故事、所發(fā)生的年代以及當(dāng)時(shí)的政治狀況等，進(jìn)而使其更好地把握古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的情感。在具體進(jìn)行古詩(shī)詞相關(guān)知識(shí)延伸的時(shí)候，教師可以采用傳統(tǒng)的講故事形式進(jìn)行補(bǔ)充，還可以借助播放電影、播放視頻等形式進(jìn)行，以達(dá)到在拓展知識(shí)的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而使學(xué)生積極主動(dòng)參與到古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最為重要的組成部分，符合新課程改革下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)，對(duì)于提升學(xué)生審美能力、陶冶學(xué)生情操、具有十分重要的意義。因此，教師應(yīng)該針對(duì)當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀，不斷優(yōu)化古詩(shī)詞教學(xué)模式，全面提升小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量。