淺議高中語(yǔ)文教學(xué)如何有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

鄒 雪

(貴州省務(wù)川縣民族中學(xué) 貴州 務(wù)川 564300)

中華民族傳統(tǒng)文化是中華民族不朽的脊梁，有著鮮明的民族特征，印證著中華民族的文化品位和文化精神，體現(xiàn)了中國(guó)幾千年來(lái)國(guó)民的價(jià)值和審美追求。作為語(yǔ)文老師，我們承載者傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任，就要利用好語(yǔ)文課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，并且把它滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，使他們?cè)谑炀毜卣莆照Z(yǔ)文知識(shí)和能力的過(guò)程中接受地方文化教育、傳統(tǒng)文化教育、及人文教育，使他們?cè)跓釔?ài)家鄉(xiāng)文化，熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能，提高語(yǔ)文素養(yǎng)和智商情商能力，從而提高他們的思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面的價(jià)值追求目標(biāo)。那么，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，如何進(jìn)行傳統(tǒng)教育呢?

1.在教材中進(jìn)行教學(xué)傳統(tǒng)文化的教育，營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化氛圍

在高中語(yǔ)文教材中有很多有關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，語(yǔ)文老師要做的就是要不斷挖掘教材的深意與學(xué)生的潛能，讓學(xué)生循序漸進(jìn)地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。利用文中的知識(shí)衍生、重點(diǎn)講解等方式有效地開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育。例如我在講到《論語(yǔ)》這一內(nèi)容的時(shí)候，老師就要重點(diǎn)向?qū)W生介紹各個(gè)流派的中心思想，在教學(xué)的過(guò)程中要與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行聯(lián)系，使學(xué)生在優(yōu)良的環(huán)境中接受傳統(tǒng)文化的教育。

在高中語(yǔ)文教材中的課文不僅僅是體現(xiàn)作者的思想，同時(shí)還匯聚了很多傳統(tǒng)文化內(nèi)容。例如：司馬遷的《史記》，這部被后人冠以“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的巨作，在這部巨作中包含了很多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。教師在講課的過(guò)程中，要結(jié)合相應(yīng)的名篇進(jìn)行講解。比如教師就可以用《史記》中的名篇《鴻門(mén)宴》作為切入口，這樣教學(xué)在很大程度上能夠有效地對(duì)學(xué)生實(shí)施傳統(tǒng)文化教學(xué)。通過(guò)本文的研究分析，我們知道了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文明中具有重要作用，由此，作為高中語(yǔ)文老師，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中要明確教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生與教學(xué)的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)。

要想達(dá)到較好的教學(xué)效果，給學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境非常重要，因此作為語(yǔ)文老師，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，老師要為學(xué)生建造有利的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)氛圍的影響，讓學(xué)生充分受到傳統(tǒng)文化的熏陶。例如我在教室中懸掛很多歷史上的著名人物，寫(xiě)上歷史人物見(jiàn)解。并且，還可以在校園中建設(shè)相應(yīng)的傳統(tǒng)文化走廊，可以采取筆畫(huà)的方式讓學(xué)生容易接受。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍變得輕松、和諧，學(xué)生能夠很輕松地融入其中，學(xué)習(xí)效果也會(huì)是很好的。

2.在對(duì)課外實(shí)踐活動(dòng)的豐富中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透

課外實(shí)踐活動(dòng)也是語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的重要途徑之一，其常見(jiàn)的形式主要是進(jìn)行經(jīng)典詩(shī)詞、古文的背誦以及對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀。前者大多是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的課前活動(dòng)，通常不超過(guò)5分鐘，例如，讓學(xué)生以課時(shí)為單位進(jìn)行輪流的詩(shī)詞、美文的推薦、賞析，促進(jìn)學(xué)生的文學(xué)素材的積累，提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)。后者通常為教師對(duì)于學(xué)生的學(xué)期閱讀書(shū)目的引導(dǎo)和規(guī)定，在文本的選擇上盡量與教材相關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生品讀經(jīng)典的能力，以提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。例如，教師在進(jìn)行《木蘭辭》的課文教學(xué)中，教師可以安排學(xué)生以課文內(nèi)容為依據(jù)進(jìn)行情景劇的分組表演，一方面加深學(xué)生對(duì)于角色特點(diǎn)的理解，另一發(fā)面讓學(xué)生融入到歷史情境中去體會(huì)時(shí)代的特征，對(duì)學(xué)生的表演能力也是一種提升。在條件允許的情況下，學(xué)?？梢越M織學(xué)生對(duì)文人故居以及更多人文景點(diǎn)進(jìn)行。通過(guò)不同內(nèi)容、不同層次的課外實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)在魅力會(huì)有更深的體會(huì)，進(jìn)而激發(fā)他們進(jìn)行傳統(tǒng)文化了解和學(xué)習(xí)的熱情。

3.利用作文教學(xué)，傳承傳統(tǒng)文化

我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)科中挖掘出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化后，充分利用作文教學(xué)，認(rèn)真捕捉每一個(gè)細(xì)節(jié)和每一個(gè)練筆機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。在選讀了《論語(yǔ)》后，我讓學(xué)生寫(xiě)關(guān)于“責(zé)任”話(huà)題的作文，以前此類(lèi)作文的立意基本在學(xué)生自己的生活范圍內(nèi)，選讀后的作文立意大部分已上升到集體、國(guó)家層面，有了“知其不可為而為之”的氣魄和動(dòng)力，讓人看后耳目一新激情滿(mǎn)懷。關(guān)于“禮”的理解，學(xué)生理解“非禮勿視、非禮勿聽(tīng)、非禮勿言、非禮物動(dòng)”后，我讓他們走進(jìn)生活，深切感受自己身邊不和諧的原因在哪，讓他們知道“誠(chéng)實(shí)守信”、“寬以待人”的品德，懂得說(shuō)話(huà)的基本技能和要求，懂得“良言一句三春暖”的真正意義。每次都會(huì)針對(duì)性地進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，然后將佳作推薦出來(lái)共同學(xué)習(xí)并找合適的報(bào)刊雜志寄出去。這樣，學(xué)生的寫(xiě)作興趣逐步增加，語(yǔ)文成績(jī)也因此逐步提高，傳統(tǒng)文化也得以傳承發(fā)揚(yáng)。

4.以傳統(tǒng)節(jié)日為載體，尋找鄉(xiāng)土文化，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，傳承傳統(tǒng)文化

作為歷史悠久的文明古國(guó)，豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是不可缺少的傳統(tǒng)文化不可缺少的一個(gè)重要組成部分。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說(shuō)、獨(dú)特情趣和深厚的群眾基礎(chǔ)。他們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念，寄托了整個(gè)民族的精神憧憬。語(yǔ)文課上，經(jīng)常會(huì)和傳統(tǒng)節(jié)日相遇，如清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等，每到此時(shí)，我會(huì)把法定假日的語(yǔ)文課定位《到民間采風(fēng)去》，讓學(xué)生利用好假期查閱相關(guān)資料，過(guò)好節(jié)，主動(dòng)參與地方上的民間活動(dòng)：剪紙、喝雄黃酒、苗族風(fēng)情歌會(huì)、彝族火把節(jié)等。嘗試研究每個(gè)節(jié)日的淵源和每個(gè)民族的習(xí)俗，做好書(shū)面整理并收藏，積累創(chuàng)作素材，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在營(yíng)造節(jié)日氛圍的過(guò)程中感受特有的民俗文化風(fēng)情，適時(shí)展示祖國(guó)好家鄉(xiāng)美的精神風(fēng)貌。這樣既能豐富他們文學(xué)創(chuàng)作的題材，又能傳承傳統(tǒng)文化。我認(rèn)為這樣的文化傳承意義是深遠(yuǎn)的。

總之，對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)過(guò)程其實(shí)就是精神建設(shè)的過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展使得傳統(tǒng)文化教育受到越來(lái)越多的關(guān)注，高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透也成為教育領(lǐng)域的重要的研究課題?？偠灾?，在高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透是具有現(xiàn)實(shí)意義的，這種滲透直接影響著學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的提升，也在很大程度上促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。