450000 河南鄭州鄭東新區(qū)外國語中學(xué) 邊逸飛
毛主席說:“自信人生二百年,會當(dāng)擊水三千里?!弊孕攀切翖壖病懊髂甏巳涨嘣迫ィ瑓s笑人間舉子忙”的從容,是蘇軾“萬里歸來年愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香”的淡然,是李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!钡牧柙茐阎?。自信是任時代滄海橫流,吾輩高唱我歌的氣魄與膽識。
自信是中國人戰(zhàn)勝艱難險阻,戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患的強(qiáng)大精神力量,是中華民族屹立于世界民族之林的精神支撐。唯有自信,方能立時代之潮頭,笑看人間煙雨、世事沉浮,活得灑脫,彰顯價值。
然自信不是無源之水、無根之木。如何才能擁有強(qiáng)大的自信?其必曰:自省,自強(qiáng),然后自信。
不自省自然不明志,不明志,何來自信?曾子曰:吾日三省吾身。圣人尚且需要通過自省認(rèn)識自己的不足,何況我們這些凡夫俗子?只有反省自身,看清自己,既意識到自身的不足,又識得自身的長處,才能在生活與學(xué)習(xí)中揚(yáng)長避短。不可目中無人,更不可妄自菲薄。早在2000 多年前古希臘人就在神廟的門柱上刻下“認(rèn)識你自己”作為神諭,這啟迪后人只有認(rèn)識自己,才能明白如何運(yùn)用自己的能力,揚(yáng)長避短甚至變短為長。明治維新時期的日本就是一個很好的例子,正是因?yàn)楫?dāng)時日本認(rèn)清了本國國情,選擇變法圖強(qiáng),才一躍成為當(dāng)時的世界強(qiáng)國。但是,盲目自信也會讓人一葉障目,就像戰(zhàn)國時期紙上談兵的趙括,損兵幾十萬,戰(zhàn)死沙場,貽笑大方。
天行健,君子以自強(qiáng)不息。只有不斷進(jìn)取,在實(shí)踐中提高自己,磨練自己,才能擁有自信的資本。沒有力量的自信,就像紙老虎一樣不堪一擊。閉關(guān)鎖國的清王朝自詡天朝上國,實(shí)則國力羸弱,不肯求先進(jìn)于世界,在侵略者的炮火下無力反抗,被迫打開國門,也打開了中國屈辱的近代史;而改革開放后的中國,不拘泥于傳統(tǒng),不斷開拓創(chuàng)新,深化改革,國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力大幅提升,如今以世界第二大經(jīng)濟(jì)體的身份屹立于世界民族之林??梢娢ㄓ凶詮?qiáng),方可言自信。
吾輩少年乃國之棟梁,當(dāng)時刻不忘“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,響應(yīng)號召,銳意進(jìn)取,自省自強(qiáng),讓前進(jìn)路上普照自信之光。用自信書寫人生樂章,永唱自信高歌!
簡 評
本文的論述層次清晰,論述過程簡潔、流暢。首先引用名人詩詞闡釋自信的內(nèi)涵——從容、淡然是自信,壯志凌云也是自信;接下來論述如何達(dá)到自信——先是自省,然后是自強(qiáng);最后指出:吾輩少年,當(dāng)時刻不忘自省自強(qiáng)。論述過程不蔓不枝,讀下來感覺甚是暢快。
文中論述自省時提到日本正是認(rèn)清了本國國情,才有了后來的明治維新。如果稍稍點(diǎn)撥一下日本人認(rèn)清了自己的什么,論述會更有說服力。文末如果能再“總”一下——對自省、自強(qiáng)與自信的關(guān)系再深入論述一下,文章結(jié)構(gòu)將顯得更加圓融,立意也更深刻一些。
(許 妍老師)