珍藏時(shí)光
2019-11-25 05:43:32雷壇壇
安邸AD 2019年10期
雷壇壇
“收藏是一條漫漫長(zhǎng)路，是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程。終于有一天，你經(jīng)歷了一次蛻變，跨過(guò)了那道門檻，你陡然發(fā)現(xiàn)，那里才是真正的桃花源?！?/blockquote>
在京城的古玩與藝術(shù)收藏圈里，如若誰(shuí)沒有去過(guò)馬躍的家，凝望過(guò)那滿屋跨越時(shí)光的藝術(shù)珍品，沒有與他喝過(guò)一杯茶，聽他娓娓講述他與藝術(shù)收藏從緣起、迷戀到融貫此生的情懷瑣事，那絕對(duì)是一大憾事！“生活里，我們稱之為‘趣味'的東西，往往都是來(lái)自于一些偶然的機(jī)緣，是上天的指引?！瘪R躍點(diǎn)上一根煙悠然說(shuō)道。
他與藝術(shù)收藏的機(jī)緣，與其說(shuō)是偶然，不如說(shuō)冥冥之中某種生活軌跡的自然呈現(xiàn)，而這種生活軌跡，又恰逢大時(shí)代浪潮之下的重要節(jié)點(diǎn)，他的個(gè)人收藏，像是社會(huì)從物質(zhì)匱乏到豐沛之后，向往更高的精神與智性追求的時(shí)
代縮影。馬躍曾在體制內(nèi)做科學(xué)研究，20多歲時(shí)已是成就赫然的年輕科學(xué)家，然而他并非只關(guān)注技術(shù)與數(shù)據(jù)?！八囆g(shù)就像我心里的一顆種子萌芽，我很早就去過(guò)了世界上知名的博物館、美術(shù)館?！?0世紀(jì)90年代，他“下?！眲?chuàng)業(yè)，成為第一批“踏浪者”“拓荒者”，從科學(xué)家的身份延展為成功的企業(yè)家，物質(zhì)的富足亦讓他“心里那顆藝術(shù)種子的信號(hào)被找回來(lái)了，買點(diǎn)藝術(shù)品吧！”
起初，在用“文物創(chuàng)匯”的年代，他用外匯券買了不少清代的瓷器，陳設(shè)在家里。后來(lái)接觸到古玩市場(chǎng)，“視野就被打開了，在博物館看到的一些東西，在這里常能尋見。”他說(shuō)自己最癡迷的階段，開著董事會(huì)，接到古董商的電話，便立刻宣布休會(huì)兩小時(shí)，開車去看古玩了，回來(lái)接著開會(huì)?！俺鲇诎V迷，也怕錯(cuò)過(guò)緣分！”當(dāng)年的潘家園鬼市，只要他在國(guó)內(nèi)每個(gè)星期六早上必然會(huì)出現(xiàn)，堅(jiān)持了10年?！霸谄渌鞘谐霾?，我也會(huì)在星期五回到北京，就為了星期六的鬼市?！?/p>
“堅(jiān)持10年的目的，就是為了告知所有的古玩商，我要好東西！這個(gè)印象代表著什么？第一就是你有比較高的鑒賞能力，第二就是你肯掏錢、不矯情。那時(shí)候，我在古玩城有個(gè)外號(hào)叫‘掐尖兒的。換言之，不是尖兒別找我。我前腳進(jìn)一個(gè)古玩店，如果門關(guān)上，窗簾拉上，就是我在看好東西了，真正的好東西是不擺在外面的?！睉{借著這份執(zhí)著、膽識(shí)、實(shí)力與多年的經(jīng)驗(yàn)，才成就了我們?cè)谒依锟吹降臐M屋留存時(shí)冋印記的珍品，而他像一位時(shí)光的守護(hù)人，樂在其中，怡然自得。
AD：收藏古代藝術(shù)多年，有什么心得體會(huì)？
馬躍：第一要有膽，第二要有識(shí)，第三要有錢，第四要有閑，最后一點(diǎn)很玄妙，要有緣，缺一不可。有時(shí)候，我們對(duì)于收藏著又賣出去的人可能有些微詞，覺得他們的志向不夠高遠(yuǎn)，但是這些人沒有那么多經(jīng)濟(jì)收入和來(lái)源，所以要以藏來(lái)養(yǎng)藏，要賣了三件再去買一件更好的，被賣的這三件就叫緣分已盡。所以，不是我們刻意去收藏什么，而是上天安排撞上來(lái)的。就像我家里那尊大佛，佛首是在陜西收的，整個(gè)身體是在山西收的，分離了1400多年，最后終于在我家合上。
AD：在收藏的過(guò)程中有標(biāo)準(zhǔn)嗎，如何累積背后的知識(shí)體系？
馬躍：古代藝術(shù)的遺存存量有限，不可再生，要判斷這個(gè)東西值不值得收藏，離不開大量的數(shù)據(jù)支撐。對(duì)我來(lái)說(shuō)，國(guó)際上知名的博物館、國(guó)內(nèi)的省級(jí)博物館，包括遺址博物館，我基本都去過(guò)。去一趟，你就知道原始狀態(tài)是什么樣，擺在館里又是怎么樣。另外，看大量的書籍、資料、考古發(fā)掘報(bào)告，都非常重要。這么多年，我看的考古發(fā)掘報(bào)告數(shù)量龐大，只有這樣才能真正了解到底有多少遺存，什么是好品相，什么是高品級(jí)，變成數(shù)據(jù)壓縮在腦子里。
AD：古代藝術(shù)品都有強(qiáng)烈的氣場(chǎng)，你如何讓這些珍品與家中的生活氛圍融洽相處呢？
馬躍：空間設(shè)計(jì)好之后，藏品進(jìn)來(lái)，相當(dāng)于“二次創(chuàng)作”，藏品擺在什么地方雋要用什么物件來(lái)襯托，都是要下功夫的事情。比如客廳邊桌上這對(duì)手的擺件，在佛教中叫作“印”，佛教靠不同的手勢(shì)，向信眾傳達(dá)不同的精神。當(dāng)時(shí)收的時(shí)候，沒有底下那個(gè)座板，如果把它們平鋪地放在這，就沒有氣場(chǎng)。所以我配了一個(gè)活座，可以調(diào)整角度，有了它們的存在，為空間帶來(lái)禪意，而且吸引眼球。我雖然以收藏古代藝術(shù)為主，但家中也有很多當(dāng)代藝術(shù)作品，也是為了調(diào)和空間的氣場(chǎng)，一個(gè)舒適的空間，一定是陰陽(yáng)平衡的場(chǎng)域，是讓人待在里面覺得舒適的地方。
AD：馬躍的藝術(shù)鑒賞建議
藝術(shù)和文化的魅力，就在于為我們帶來(lái)關(guān)于美的巔峰體驗(yàn)。藝術(shù)鑒賞第一層是簡(jiǎn)單的物我體驗(yàn)，例如不明緣由會(huì)被某件作品吸引，這就是藝術(shù)鑒賞的皮毛;再高級(jí)的藝術(shù)鑒賞是具有專業(yè)度的，是鑒賞者對(duì)不同的藝術(shù)門類、藝術(shù)語(yǔ)言的駕馭能力;而巔峰體驗(yàn)則需要將專業(yè)學(xué)問(wèn)和歷史文化捆綁。此時(shí)，你若能設(shè)身處地揣摩作者本人利用獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，去表達(dá)個(gè)體或公眾的體驗(yàn)，我們就與創(chuàng)作者產(chǎn)生了共振。藝術(shù)鑒賞的能力于收藏者而言，確實(shí)是一個(gè)大課題。收藏者日常的學(xué)問(wèn)積累和藝術(shù)浸染會(huì)漸漸形成一個(gè)完備的評(píng)判系統(tǒng)。將這些積累、觀察、思考、梳理提煉后，就可以變成養(yǎng)分，以分享眾人，我本人就是這樣做的。
“在我看來(lái)，不僅是收藏，很多事都離不開堅(jiān)持，不論是意志推動(dòng)下的堅(jiān)持，還是因喜好的堅(jiān)持，或是無(wú)意識(shí)的堅(jiān)持，沒有堅(jiān)持，成不了事?！?/blockquote>
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