終身教育理念下的高校跆拳道教育新思路

王伯余 孫 宇

1.泉州師范學(xué)院體育學(xué)院,福建 泉州 362000；2.福建工程學(xué)院,福建 福州 350118

“終身教育”這一術(shù)語自1965年在聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進國際會議期間,由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長法國的保羅·朗格朗(Paul Lengrand)正式提出以來,已然成為當代最為重要的教育思想之一,終身學(xué)習(xí)理念也逐漸深入人心。在終身教育看來,教育是人在各階段中所受教育、培訓(xùn)、學(xué)習(xí)之和。它將教育作為一個連續(xù)不斷的終身學(xué)習(xí)過程,貫穿于人的整個人生階段,具有終身性；

另外,終身教育的對象是針對所有人而言的,無論男女老幼任何人均可以成為被教育者,具有全民性。終身教育還具有靈活性,表現(xiàn)在任何需要學(xué)習(xí)的人,在一切時間一切地點,可以隨時隨地接受任何形式的教育,人們可以根據(jù)自己的特點喜好和需要,選擇最適合自己的學(xué)習(xí)。

體育作為教育的重要組成部分,終身體育的思想也得到發(fā)展。跆拳道作為一種世界性體育運動,綿延久遠,一直以言傳身授的教學(xué)方式傳承至今,也是一種終身教育形式。現(xiàn)今,跆拳道教育在社會上廣為流行,深為中小學(xué)生所喜愛,但是在大學(xué)中開展現(xiàn)狀不容樂觀,并沒有發(fā)揮出其應(yīng)有的教育功能。

1 跆拳道教育的特點

跆拳道運動源自朝鮮半島,歷史悠久,它不但是朝鮮人民智慧的結(jié)晶,同時深為中華民族傳統(tǒng)文化所影響,比如跆拳道精神中注重的“禮義廉恥”就是源自《管子·牧民》：“何謂維？一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。”跆拳道之所以能經(jīng)久不衰,不僅僅是因為它具有強身健體和技擊價值,更重要的原因在于它的教育價值。

1.1 跆拳道教育具有終身性的特點

跆拳道是以武道作為其教育方式,講究“拳打千遍,其義自現(xiàn)”,“一日練一日功,一日不練十日空”,意思是習(xí)武者必須長期堅持,習(xí)練不輟才能領(lǐng)會其中要義,才能樂在其中。另外,跆拳道講究“終極一生,體悟其中”,也是其一貫的核心思想。

1.2 跆拳道教育具有全民性特點

跆拳道作為世界性體育項目已經(jīng)在全球廣泛傳播,無論中外,無論男女老幼,無論社會階層都有習(xí)練。跆拳道兩大全球性組織,世界跆拳道聯(lián)盟（WTF）現(xiàn)在已有190多個會員國,國際跆拳道聯(lián)盟(ITF)已有140多個會員國,僅中國跆拳道協(xié)會在冊會員已逾百萬,可見跆拳道的全民參與性較高。

1.3 跆拳道教育具有靈活性特點

跆拳道屬于徒手格斗項目,對場地和時間并沒有十分嚴格的要求,習(xí)練者可以隨時隨地根據(jù)自身需要靈活選擇時間地點進行習(xí)練。

2 高校跆拳道教育的開展現(xiàn)狀

據(jù)了解,目前普通高校跆拳道教育主要以公共體育課和學(xué)生社團兩種方式開展。其中公共體育課程中的跆拳道課是跆拳道教育的主要存在方式,跆拳道協(xié)會作為學(xué)生社團組織也起著不可忽視的作用。下面我們來探討這兩者存在的不足之處。

2.1 跆拳道教師缺失終身教育理念

其一,作為通識教育的公共跆拳道課,班級授課、人數(shù)較多、學(xué)生良莠不齊,很少有教師以終身教育理念作為指導(dǎo)思想,多數(shù)老師考慮學(xué)生之間的差異性,對學(xué)生進行分層教育。使得學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生覺得跆拳道高不可及,也使得功底好的學(xué)生覺得基礎(chǔ)教學(xué)太小兒科,出現(xiàn)厭煩情緒。

其二,跆拳道教師對于終身教育理念的理解不透徹,習(xí)慣于照本宣科,使學(xué)生只能被動地模式化地完成考試,一旦考試結(jié)束就會將所學(xué)知識與技能拋之腦后,這就背離了終身教育的宗旨。

2.2 大學(xué)跆拳道課程設(shè)置尚需完善

現(xiàn)今,終身教育思想廣為傳播,終身體育也逐漸為人所知曉。然而,高校公共體育課雖然在不斷推進課改,但是在傳統(tǒng)思維模式的慣性下,我們了解到的是其課程設(shè)置以及教學(xué)模式并沒有太多創(chuàng)新和改革。

高校的跆拳道課作為公共體育課程,由于體育教學(xué)大綱未將其列入基礎(chǔ)必修課,因此以基本上是以選項課的形式存在,也是考慮學(xué)生的興趣愛好而開設(shè)的課程。由于資源有限,所招收的學(xué)生數(shù)目有限,以先選為主,人滿截止,并沒有經(jīng)過考核選拔,導(dǎo)致部分熱愛跆拳道的學(xué)生不能如愿選擇,打擊了其積極性,有的甚至被調(diào)劑成自己不擅長的項目,增加了其學(xué)習(xí)的負擔。

另外，還有一些學(xué)生由于憑一時興趣盲目選擇,但是由于身體條件，特別是柔韌性的限制,出現(xiàn)了學(xué)習(xí)困難,使得教學(xué)效果下降。

總之,高校不合理的課程設(shè)置壓制了學(xué)生跆拳道學(xué)習(xí)的主動性也降低了跆拳道課教學(xué)的質(zhì)量。

2.3 高校跆拳道社團組織松散

作為校團委主管的跆拳道社團是學(xué)生完全憑興趣參加的自發(fā)性群團組織,由于缺少嚴格指導(dǎo)與控制,學(xué)生學(xué)習(xí)隨意性更強,能夠堅持長期訓(xùn)練的更是學(xué)生寥寥無幾,根本無法貫徹終身學(xué)習(xí)教育理念。

3 終身教育理念下高校跆拳道教育的發(fā)展對策

3.1 始終貫穿終身教育思想,完善跆拳道教學(xué)體系

大學(xué)體育是終身教育不可忽視的一部分,高校的跆拳道教學(xué)也必須以終身教育理念為導(dǎo)向,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,建立科學(xué)合理的教學(xué)模式。

3.1.1 以終身教育思想為指導(dǎo),加強高校跆拳道課程改革創(chuàng)新

高校體育教學(xué)負責(zé)人與學(xué)科帶頭人應(yīng)該以終身教育思想為指導(dǎo),加強高校跆拳道課程改革的創(chuàng)新之路,通過全面提高跆拳道教師的思想素質(zhì)與專業(yè)水平來進一步深化跆拳道教學(xué)革新，促使學(xué)生樹立終身鍛煉的意識,而不是使學(xué)生隨著跆拳道課程的結(jié)束而結(jié)束。

所以,高校的跆拳道課應(yīng)該從僅僅追求完成教學(xué)任務(wù)向引導(dǎo)學(xué)生形成終身鍛煉思想轉(zhuǎn)變。不再以學(xué)生所學(xué)習(xí)的技術(shù)動作的多少為標準,而以培養(yǎng)學(xué)生對于跆拳道的真正愛好為目標。例如,跆拳道課教學(xué)中,在講解品勢（套路）時,將其進行分解,一招一式經(jīng)行格斗訓(xùn)練,真正理解品勢中每個動作攻防含義,提高學(xué)生對于該項目的熟悉度,從而使他們在課程結(jié)束以后,還能保持熱情,長久地堅持跆拳道運動。

3.1.2 完善跆拳道課程考核評價體系

教學(xué)的目的是使學(xué)生樂在其中,并養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣,所以考核評價必須要改革。比如期終考核,不再是以能否完成整套動作為唯一標準,可以分為跆拳道歷史文化、跆拳道品勢（套路）、條件實戰(zhàn)等幾個部分綜合考查,使學(xué)生能說會練也能打,從而在潛移默化中一技傍身。這就是要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性作用,不僅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的跆拳道課程,也能使其在課后積極地參加該項活動,從而在無意識中使學(xué)生形成終身體育的思想。

3.1.3 對跆拳道課程進行多元化的分割設(shè)置

高校跆拳道課程的開設(shè)也應(yīng)該考慮學(xué)生之間的差異性,從基礎(chǔ)的跆拳道課程到進階的跆拳道課程進行多元化的分割設(shè)置,使學(xué)生能自主選擇與其特長以及興趣相契合的不同階段課程,從而真正使學(xué)生喜好并參與到跆拳道課程的學(xué)習(xí)之中,進而實現(xiàn)終身教育的全民性。

3.2 加強學(xué)生社團引導(dǎo),促進終身跆拳道教育

作為高校學(xué)生社團的跆拳道協(xié)會,參加者多為對跆拳道具有濃厚興趣的愛好者,社團主管單位需要經(jīng)常與其指導(dǎo)教師以及協(xié)會成員進行交流溝通,用終身教育理念去指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練與活動,使其認識到跆拳道學(xué)習(xí)不僅僅是一時之快,應(yīng)該成為其伴隨其終身的一種體育運動。

4 結(jié) 語

以公共體育選項課程為主要存在的高校跆拳道教育,必須轉(zhuǎn)變思想觀念,始終貫穿終身教育理念,以實現(xiàn)跆拳道教育的終身性、全民性與靈活性為自己的終極目標來設(shè)計課程,并嚴格按照課程設(shè)計狠抓課堂教學(xué)實踐,不斷改進教育教學(xué)方式方法,以達到促進學(xué)生形成終身鍛煉的目的。

另外,高校在課堂教學(xué)質(zhì)量的同時,必須加強對跆拳道社團的引導(dǎo),以實現(xiàn)其應(yīng)有的對終身跆拳道教育的推動作用。