朱學(xué)東
魚(yú)子,從小就是我的至愛(ài)。
有多愛(ài)?
舊時(shí)家里燒魚(yú),收拾魚(yú)的時(shí)候,魚(yú)子魚(yú)泡基本都是完整地留在魚(yú)肚里。魚(yú)燒好后端上桌,家人全部上桌,開(kāi)飯令一下,我們哥仨不約而同地將筷子戳向魚(yú)碗里的魚(yú)肚皮,直接插進(jìn)去,挖出一小塊完整的魚(yú)子,兄弟仨總是各有所獲。而祖母,則是在邊上帶著憐愛(ài)“恐嚇”:慢點(diǎn)慢點(diǎn),急煞鬼投胎啊,弗要把碗戳翻了。這過(guò)程,我雖為長(zhǎng)兄,卻毫無(wú)孔融之覺(jué)悟。
魚(yú)子燒熟后,結(jié)塊在魚(yú)肚里,顏色像雞蛋黃,一粒粒密密麻麻地凝結(jié)在一起,吃起來(lái)口感略干、略硬,但是,對(duì)于我們而言,這略干和略硬,其實(shí)不是魚(yú)子這種食物的缺陷,反而可能是它吸引我們的地方,與軟綿綿的魚(yú)肉完全不一樣。
家里人人都愛(ài)吃魚(yú)子,甚至魚(yú)腸,但內(nèi)河魚(yú)小,魚(yú)子總是不夠多。所以,大人們總是克制著,放任我們小孩吃。
不過(guò),我小時(shí)候,故鄉(xiāng)流傳著一種說(shuō)法,據(jù)說(shuō)有三種東西,一般不喜歡讓小孩吃,這三種東西分別是豬腦花、雞爪和魚(yú)子。這三樣,其實(shí)都是我的愛(ài),至今不廢。傳言小孩吃了豬腦花不僅人腦子笨,像豬一樣,而且吃了以后,脖子容易出油,容易膩污衣領(lǐng);而傳言小孩吃了雞爪,寫(xiě)的字不好。至于說(shuō)小孩吃了魚(yú)子,人會(huì)笨,不聰明,就像魚(yú)子似的,一點(diǎn)點(diǎn)就是實(shí)心眼,也就是死心眼。
我無(wú)法考證這個(gè)說(shuō)法何來(lái)。反正,我小時(shí)候,這個(gè)說(shuō)法都是口耳相傳,但卻不像其他戒律似的,嚴(yán)格限制。也是,能有吃就不錯(cuò)了,還講究這講究那,要不要活命???在那個(gè)年代的農(nóng)村,弄到東西吃飽肚子活下去,才是唯一重要的。至于笨不笨,也就一說(shuō)而已。就像我父親,年輕時(shí)肯定沒(méi)少吃魚(yú)子,他從沒(méi)覺(jué)得自己吃了魚(yú)子就笨了。
所以,我們童年時(shí)代,甫一與魚(yú)子相遇,就熱愛(ài)上了它們。至于老人說(shuō)的吃了笨死心眼,也就說(shuō)說(shuō)而已。我家自祖父母到父母,從來(lái)沒(méi)有因?yàn)閭餮猿粤唆~(yú)子笨就阻止我們吃,相反,像父親那樣,總認(rèn)為魚(yú)子才營(yíng)養(yǎng)好又好吃呢。
我們哥仨,自小跟著父親和堂叔,學(xué)會(huì)了在溝渠里捉魚(yú)。在河里釣魚(yú)摸魚(yú),魚(yú)沒(méi)少拿回家,但油鹽少,拿回家的魚(yú),燒了也難吃。所以,我到上大學(xué)前,已基本不吃魚(yú)肉,只喜歡吃冬天的魚(yú)凍,當(dāng)然,還有魚(yú)子魚(yú)泡魚(yú)腸這些。這些本來(lái)味道就和魚(yú)肉不同,量不夠多,在過(guò)去,是無(wú)論如何也吃不厭的。
后來(lái)到北京上學(xué),彼時(shí)北京的菜市場(chǎng),賣的都是冰凍的魚(yú),魚(yú)子魚(yú)泡也無(wú)人要。后來(lái)有了活魚(yú),一開(kāi)始那些東西也總是沒(méi)人要。我上菜市場(chǎng)買魚(yú),總會(huì)提醒賣魚(yú)的攤主,收拾的時(shí)候把魚(yú)子魚(yú)泡給我留著。剛開(kāi)始攤主總會(huì)好奇地問(wèn):“南方人吧?只有南方人才愛(ài)吃這些東西?!?/p>
及后,要求把魚(yú)子帶走的人越來(lái)越多了。北京的菜館,尤其是湘鄂菜館里,有一道菜叫干鍋魚(yú)雜,實(shí)際上就是魚(yú)子魚(yú)泡,我很喜歡點(diǎn)。而這道菜的魚(yú)子魚(yú)泡魚(yú)雜,現(xiàn)在北京的菜市場(chǎng)就有賣的——每次去賣魚(yú)的攤檔上,總放著一個(gè)塑料大盆,里邊裝著不少魚(yú)子魚(yú)泡,看樣子還是有買魚(yú)的不知魚(yú)子魚(yú)雜之美味。前些天我過(guò)菜市場(chǎng),問(wèn)攤主,魚(yú)子魚(yú)泡多少錢一斤,回答說(shuō)15元。
我后來(lái)見(jiàn)識(shí)漸多,不僅知道江海里的大魚(yú)魚(yú)子之大之多,也知道魚(yú)子確實(shí)是個(gè)好東西。比如,像大馬哈魚(yú)的魚(yú)子,就不是我們內(nèi)河里那些青魚(yú)鯉魚(yú)魚(yú)子可以比的。魚(yú)子富有營(yíng)養(yǎng),富含蛋白質(zhì)、鈣、磷、鐵、維生素等,而不是我們小時(shí)候道聽(tīng)途說(shuō)的吃了人會(huì)變笨——事實(shí)上,我吃了那么多魚(yú)子,確實(shí)也沒(méi)變笨,而俄羅斯的鱘魚(yú)魚(yú)子醬,全世界聞名。早在19世紀(jì),俄羅斯就認(rèn)為,魚(yú)子醬是最好的食物。不過(guò),據(jù)說(shuō)魚(yú)子膽固醇較高。
我姑娘如今也愛(ài)吃魚(yú)子,但她再也不用像我小時(shí)候似的要和弟弟們爭(zhēng)搶。在北京,我買淡水魚(yú)時(shí)總是盡量挑帶籽的,回家拾掇好,做好,她只要翻開(kāi)魚(yú)肚,就可以完整地挖出一塊魚(yú)子來(lái)?;乩霞?,有魚(yú)子也總是給她留著,誰(shuí)讓她年齡最小又愛(ài)吃呢?
魚(yú)子的生命力其實(shí)是很強(qiáng)的。舊說(shuō)千年草籽萬(wàn)年魚(yú)子,江南故鄉(xiāng)舊時(shí)未曾被污染時(shí),隨便地上挖條溝,春水漫過(guò),經(jīng)過(guò)酷夏,到了秋冬,蓄水漸少,溝渠里邊就多了許多魚(yú)蝦,傳言都是滄海桑田變化之故。過(guò)去的魚(yú)子遇上合適條件,成活了。我雖然未有見(jiàn)過(guò)科學(xué)研究成果,但這樣的場(chǎng)景,卻在我童年和少年時(shí)代,留下了至深的印象。我一直說(shuō),未有見(jiàn)過(guò)此種過(guò)程的,不能奢言魚(yú)米鄉(xiāng)。
也有朋友曾經(jīng)跟我說(shuō),魚(yú)子既然有這樣強(qiáng)大的生命力,你們還這樣吃它,不覺(jué)得殘酷么?
我笑笑,回答說(shuō),其實(shí)這不過(guò)是萬(wàn)千世界的生物鏈而已,無(wú)須太過(guò)在意。
銅鼓餅
前些日子,中學(xué)師弟、著名的清華大學(xué)王教授問(wèn)我一張圖,說(shuō),銅鼓餅,還記得嗎?
銅鼓餅是江南舊物、傳統(tǒng)飲食,我還沒(méi)有寫(xiě)過(guò)。我知道王教授提醒我的意思。
不過(guò),他發(fā)給我的圖片,完全不是做銅鼓餅的樣子,倒像是燒烤。他跟我解釋說(shuō),電視視頻有些遠(yuǎn),拍得匆忙,只拍到了銅鼓餅做完后瀝干的樣子,所以我看起來(lái)像是燒烤。難怪。
記憶的閘門一旦打開(kāi),過(guò)去的場(chǎng)景就洶涌而至。
銅鼓餅,其實(shí)就是一種普通的路邊小吃。傳統(tǒng)銅鼓餅的原材料主要是面粉和蘿卜絲。說(shuō)傳統(tǒng),是因?yàn)楝F(xiàn)在常有人跟蝦餅混淆,但蝦餅與銅鼓餅其實(shí)是兩回事,袁枚在《隨園食單》里記有蝦餅:“蝦餅,生蝦肉、蔥、鹽、花椒、甜酒腳少許,加水和面,香油灼透。”這跟我小時(shí)候看過(guò)吃過(guò)的銅鼓餅完全不同。
小時(shí)候街上節(jié)場(chǎng)上看人做銅鼓餅,很簡(jiǎn)單,把蘿卜擦絲,加鹽,加水,加面粉,和面,讓面和蘿卜絲變成蘿卜絲面糊——如果放點(diǎn)切碎的野香蔥,味道更好——放在一邊的盆里,爐子上放口小鍋,鍋里盛放著燒沸的油,用一種特制的鐵夾子,或者說(shuō)鐵盒子,用勺子舀著蘿卜絲面糊,倒進(jìn)鐵夾子里,放油鍋里煎炸,油沒(méi)過(guò)夾子,眼見(jiàn)著白色的蘿卜絲面糊在沸騰的油鍋里變色,最后邊發(fā)黃,鼓了起來(lái),然后自動(dòng)漂浮出夾子,撈起來(lái)放在邊上一個(gè)瀝干的簡(jiǎn)易設(shè)備上瀝干,即可食用。
瀝干的目的,一是不讓油浪費(fèi),滴下的油可回收,二是稍微晾一下,涼一點(diǎn)方便食用。心急吃不了熱豆腐,當(dāng)然也吃不得銅鼓餅啊——沸騰的油剛煎炸過(guò),燙啊。
銅鼓餅顧名思義,就是這餅像銅鼓。煎炸過(guò)后,其色如黃銅,其形鼓了起來(lái),像扁的銅鼓,大概是面里放了堿或酵母的緣故。
油炸過(guò)的銅鼓餅,一張張擠在架子上瀝油,熱氣騰騰,而香味,也隨著熱氣彌漫開(kāi),漂浮在人來(lái)人往的街市上,吸引著過(guò)往的人,尤其是孩子。
銅鼓餅攤頭出攤,一般是在早上,最多到九十點(diǎn)鐘就會(huì)收攤——故鄉(xiāng)過(guò)去的街市都是早市,春天在故鄉(xiāng)各處依時(shí)而輪替的節(jié)場(chǎng)(即廟會(huì))上,銅鼓餅出攤時(shí)間會(huì)到午后,銅鼓餅可以給一些趕集的人當(dāng)午餐。
我記憶中街市或者節(jié)場(chǎng)上的銅鼓餅攤頭,周圍總是圍著一群人,從來(lái)不缺人,尤其是孩子,無(wú)論男孩女孩,大孩小孩,無(wú)論站得遠(yuǎn)近,都瞪著一雙雙饑渴的眼睛,或盯著出了鍋在架子上瀝油的銅鼓餅,或盯著攤主忙碌的手中在煎炸的銅鼓餅。而攤主,頭都不抬,只是忙碌,或者用土話喊一嗓子吸引人:“剛油炸出來(lái)的銅鼓餅,香到則弗得了,好吃勿貴!”……
只有見(jiàn)過(guò)這樣眼神的人,才知道什么叫欲望。我當(dāng)年每次跟著大人到集市上,也總是瞪著這樣一雙充滿欲望的眼睛,咬著衣角,絞扭著手指,看著。大人一聲“走啦”,跟著大人走開(kāi)的我,則一步一回頭,戀戀不舍回望……
有些孩子則會(huì)拉著大人的衣袖央求買一塊,而我從來(lái)不敢央求,只能等大人主動(dòng)給買。如果央求,那不就太不懂事了?那個(gè)年代,錢可金貴了??!
所以,王教授說(shuō)他小時(shí)候上街市總會(huì)買銅鼓餅吃,那是他家庭條件好。而我小時(shí)候則幾乎沒(méi)有吃過(guò)銅鼓餅,只是眼饞肚饞,卻從來(lái)沒(méi)有真正解過(guò)饞。難得吃到,是跟著祖父去街市的時(shí)候,祖父給的犒賞。但即便只有一兩次,那印象,已經(jīng)永遠(yuǎn)難以忘懷。
我不知道常州武進(jìn)之外的其他地方有沒(méi)有銅鼓餅,但我小時(shí)候,銅鼓餅是故鄉(xiāng)街市的標(biāo)配,前黃街上有,禮嘉街上有,廟橋街上有……尤其趕上集市節(jié)場(chǎng)。
王教授說(shuō)現(xiàn)在的銅鼓餅內(nèi)容變了,放了蝦,所以,現(xiàn)在的孩子都叫銅鼓餅為蝦餅,而且只知道蝦餅,不知道銅鼓餅了。其實(shí)它們是不一樣的。用我弟弟的話說(shuō),蝦餅是蝦餅,銅鼓餅放蝦,主料還是蘿卜絲面粉,放兩只死蝦而已。
小時(shí)候偶爾吃過(guò)的銅鼓餅,在我離開(kāi)故鄉(xiāng)外出求學(xué)時(shí)回家,家里的經(jīng)濟(jì)條件已經(jīng)好轉(zhuǎn),也曾經(jīng)在街上買過(guò)銅鼓餅。但那時(shí),吃過(guò)以后,總是覺(jué)得沒(méi)有從前的那種香,主要是已經(jīng)沒(méi)有小時(shí)候那種饑渴的欲望了,或許是食物豐富了,我的眼界開(kāi)闊了吧。
如今,我壓根想不起吃銅鼓餅,對(duì)故鄉(xiāng)的蝦餅也沒(méi)有一點(diǎn)欲望。
不知何故,我小時(shí)候想吃而吃不到的銅鼓餅,從來(lái)沒(méi)有像我小時(shí)候吃的餛飩團(tuán)子那樣,成為我一生的至愛(ài)。